鄭韓故城

探索·發(fā)現(xiàn)

一批以“蓮鶴方壺”為代表的青銅重器歷經(jīng)千年風雨驚現(xiàn)于河南新鄭，被譽為一曲“青銅時代的絕唱”。

1923年，河南新鄭縣南街李家樓的鄉(xiāng)紳李銳挖出寶物的消息不脛而走。

這年的8月下旬，河南新鄭縣的天氣出奇炎熱。鄉(xiāng)紳李銳眼看菜園里的蔬菜日見枯萎，決定打井灌溉。

8月25日，當直徑2米的水井挖掘到９米深時，突然碰到一件堅硬物。仔細一看,是一件渾身長滿綠銹的銅器。

這是一件大銅鼎，高約50厘米，口徑約40厘米，3條腿粗壯有力，鼎身鑄滿猙獰的紋飾。經(jīng)過挖掘，又發(fā)現(xiàn)了密密匝匝、東倒西歪、形制各異的一批青銅器物和小件玉器（圖1）。

（1）出土的大銅鼎

為保護文物不流失，北洋陸軍第14師師長靳云鄂派出工兵駐守李家樓菜園，親自主持了考古發(fā)掘。

此時，駐鄭州的北洋陸軍第14師師長靳云鄂發(fā)現(xiàn)李銳挖寶賣寶，馬上阻止，并追回了被賣的部分文物。同時，派工兵駐守新鄭李家樓菜園，親自主持繼續(xù)考古發(fā)掘。

這是一座規(guī)模宏大，深達10多米的雙墓道大墓。棺槨已嚴重腐朽，僅存墓主人的幾塊殘骸。

這次發(fā)掘，共出土各種器物91件、碎銅片635件，以及美玉、珠寶和石雕。這是中國商周時期的空前大發(fā)現(xiàn)，一時間轟動國內(nèi)外(圖2)。

（2）出土的近百件青銅器被稱為“新鄭彝器”

鄭公大墓出土大批文物的消息引起全國上下無比的興奮和激動，有關(guān)它的歸屬問題同樣引人矚目。

任常中（河南省博物院研究員）:社會各界尤其是一些學術(shù)團體都想要這批東西。

靳云鄂的態(tài)度十分明確:“鐘鼎重器，尊彝寶物，為先代典型所寄，應該歸于公家”。靳云鄂將這些文物武裝押運到當時河南省政府所在地開封，交給河南省古物保存所收藏。在當時軍閥掘墓盜寶成風的情況下，靳云鄂的義舉博得一片贊揚聲（圖3）。

（3）當年出土的銅器得到了很好的保護

1935年，精選的8件新鄭文物赴英國參展，其中一對青銅“蓮鶴方壺”尤其引人矚目。

1935年，河南博物館從新鄭文物中選出8件，遠涉重洋到英國參加國際展覽會。

田凱（河南省博物院副院長）:這是中國文物第一次到國外展出，也是“蓮鶴方壺”第一次走出國門?！吧忷Q方壺”在英國展出期間，觀者如云，人們對它所透射出的東方文化魅力而折服。可以說，是以“蓮鶴方壺”為代表的一批重器在英國的展出，使西方人對東方文化和中國的古老文明肅然起敬。

“蓮鶴方壺”成為轟動世界的文物精品，至今仍為河南博物院的鎮(zhèn)院之寶。

壺，原是酒器的一種，古時發(fā)展成為象征權(quán)力的祭祀禮器?！吧忷Q方壺”造型奇特，工藝精湛，蓋上四方各飾雙層二瓣蓮花，蓮瓣中央立一仙鶴，作引吭長鳴振翅欲飛狀。壺頸兩側(cè)各有2個龍形雙耳，壺腹部與壺口外飾滿蟠龍紋，四角有4只翼獸，壺下四周各飾頭像河馬、體似蛟龍的怪獸，圈足下有2只長有梅花鹿角的走獅，張口吐舌，負重而行（圖4）。

（4） 圖組:(4-1)蓮鶴方壺;(4-2)蓮鶴方壺細部

在中國青銅鑄造工藝史上，一件青銅器集這么多的動植物實屬罕見。有人說，“蓮鶴方壺”唱出了一曲“青銅時代的絕唱”。在2003年我國發(fā)行的郵票《東周青銅器》中，“蓮鶴方壺”赫然位列這套7枚郵票的首位。

毫無疑問，只有至高無上的國君才擁有如此豪華和尊貴，但這座大墓的主人究竟是誰呢？

1937年7月7日，震驚中外的“盧溝橋事變” 爆發(fā)，戰(zhàn)爭給新鄭彝器的安全帶來嚴重威脅。

歷經(jīng)10多年的戰(zhàn)亂，這對“蓮鶴方壺”隨新鄭彝器竟然得以保存。

1949年冬，國民黨政府指令“速將河南存渝古物運存臺灣”。一批河南古物被運抵重慶機場，登機起飛。

田凱:當時河南保存在重慶的文物有68箱，倉促之中有30箱沒來得及運走，重慶就解放了。包括“蓮鶴方壺”在內(nèi)的一批新鄭青銅器得以保存內(nèi)地。

1950年8月，河南省代表與國家文化部代表共赴重慶，接收了河南的這批文物。

田凱:接管這批文物時，挑選了50多件送到北京故宮博物院，這里面包括一件“蓮鶴方壺”。

1923年鄭公大墓的發(fā)掘，不過是鄭韓故城大規(guī)?？脊虐l(fā)掘的序曲，新中國成立后，由它引出的種種重大發(fā)現(xiàn)相繼而來。

據(jù)文獻記載，鄭國和后來的韓國，兩國的都城就建在新鄭一帶,但具體位置到底在哪里呢？

郝本性（河南省文物考古研究所研究員）:在今天新鄭市城關(guān)附近還聳立著一段很長的高城墻。20世紀60年代確定這個地方就是鄭韓故城（圖5）。

（5）1961年，鄭韓故城成為第一批全國重點文物保護單位

20世紀60年代中期，河南省文物工作隊再次對“鄭公大墓”進行全面清理發(fā)掘。

對鄭公大墓的所屬年代和墓主人身份，文物界一直有不同的推斷。

郝本性:1924年，國學大師王國維先生根據(jù)這個墓出土的帶有銘文的“王子嬰次爐”，斷定這個銅爐的主人是楚國令尹子重。楚國令尹子重的這個爐怎么會跑到鄭公大墓里來呢？王國維先生說，晉國和楚國曾發(fā)生過一次大戰(zhàn)役，楚國被打敗，就把這個爐遺留下來了。當然，也有人表示不同意見，郭沫若先生認為這個子嬰不是春秋中期的令尹子重，而是春秋早期的。還有人認為比這個還要晚，是戰(zhàn)國時期的。

能夠判斷墓主人身份的最具說服力的證據(jù)，應該是墓中器物的銘文。但在出土的100多件青銅器中，有銘文的只有這件 “王子嬰次爐”。它便成為斷定大墓主人及其年代的惟一線索。

郝本性:為什么說王國維說得有道理呢？因為這個爐體上有南方的楚和吳流行的細線方格紋飾。另外，銘文的變體長方字也是楚國流行的文字 (圖6)。

（6）圖組:(6-1)王子嬰次爐;(6-2)爐體的銘文;(6-3)爐體的細線方格紋飾

李家樓鄭公大墓的主人，最有可能是死于公元前571年的鄭成公，或者是死于公元前566年的鄭僖公。也就是說，這個鄭公大墓的年代應該是春秋中晚期的。

春秋初期，中原一帶分布著50多個大小諸侯國，僅新鄭周圍就分布著鄶、虢等小國，鄭國恰好處在這兩個國家之間。

春秋初期12強國之一的鄭國，最初建都于現(xiàn)在的陜西華縣一帶。大約公元前8世紀，東遷至今天的河南中部一帶。

鄭國有名的國君鄭武公決定尋找更好的國都，他看上了這塊兩河交叉之地。

郝本性:鄭武公之所以選擇這個地方建城，主要是考慮城市供水問題。從守衛(wèi)上說，河流就是一道防線，比較安全。

當時這個地方屬于鄶國，雄才大略的鄭武公使用反間計滅掉了鄶國。

郝本性:鄭武公給鄶國的要人寫盟書，然后埋在地下，又故意透露給鄶國的國君。鄶國的國君果然上當，派人挖出了盟書，把自己的要人殺掉了。鄭武公利用反間計輕而易舉地滅掉了鄶國。

公元前769年，鄭武公將國都東遷到今天的雙洎河與湟水河交匯處，為區(qū)別舊國都，把新國都稱為“新鄭”。從此，鄭國在中原稱雄一時。

新鄭先后有18位鄭國國君在此建都，歷時390年。公元前375年，逐漸強大的韓國滅掉鄭國后，也將國都從今天的河南禹州遷到新鄭。

鄭國和韓國先后在新鄭建都538年，后人便稱其為“鄭韓故城”。

昔日規(guī)模宏大的鄭韓都城，它的布局究竟是什么樣子呢？

鄭韓故城考古隊，自1964年大規(guī)模的鉆探和試掘以來，重大的考古發(fā)現(xiàn)可謂高潮迭起。

20世紀80年代初，蔡全法被河南省文物考古研究所派往新鄭負責發(fā)掘工作。

1996年9月，一塊土地被劃入挖掘的范圍。蔡全法推斷這里可能會有突破性的發(fā)現(xiàn)。

蔡全法（河南省文物考古研究所研究員）:我們認為這個地方非常重要，就安排探查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)一些殉馬坑。

殉馬坑周圍往往伴隨青銅禮器出土，蔡全法在發(fā)現(xiàn)車馬坑的地方布下100個探方。

然而，發(fā)掘面積已達600平方米，卻沒有發(fā)現(xiàn)一座青銅器坑。

蔡全法決定改變方案，改為向東邊挖掘。但仍然沒有突破性的發(fā)現(xiàn)，倒是殉馬坑在不斷被發(fā)現(xiàn)。

蔡全法:光出馬坑不出禮樂器坑，這是很不正常的。

殉馬坑多達44座，每坑殉馬少的兩三匹，多的四到六匹，都是頭朝西，均勻分布形成縱列。

這么多的殉馬坑究竟是做什么用的呢？如果是祭祀活動的遺存，那么還應該有相配的其他遺存。

終于有一天下午，一個技工跑來悄悄告訴蔡全法一個重要的發(fā)現(xiàn)。

蔡全法:他跟我說，那個探方的東北角露出一個像鐘紐一樣的銅器。我去了一看，果然是鐘的紐。

當他們繼續(xù)清理時，奇跡出現(xiàn)了:３排鐘紐從北向南整齊地擺放著，北面2排，每排10個，從小到大一字排開，南面的一排是4個鐘，總共24件編鐘靜靜地立放在那里（圖7）。

（7）出土的編鐘

蔡全法:這個鐘一發(fā)現(xiàn)，我們就預感到這個地方發(fā)掘的高潮期到來了。

?1997年1月初，在一座方形坑中，隱約露出了2件青銅器的形跡。

2號坑，是這里發(fā)現(xiàn)的第一座禮器坑，一共出土9個鼎、9個鬲、8個簋、2個方壺、1個圓壺、1個鑒、1個豆，共31件青銅禮器。

接下來又相繼探出了8座祭祀坑，并初步斷定3座為禮器坑，5座為編鐘坑。

這一重大發(fā)現(xiàn)是在鄭韓故城考古史上具有突破性的進展。

在國家文物局的大力支持下，蔡全法把挖掘面積擴大到8000平方米，考古隊共發(fā)現(xiàn)禮樂器坑18座，殉馬坑45座，出土青銅禮樂器348件（圖8）。

（8）圖組:出土的青銅禮器:(8-1)鬲;(8-2)簋;(8-3)方壺

面對如此重要的發(fā)現(xiàn)，這處遺址究竟是作什么用的，考古人員一時找不出合理的解釋。

如果說是窖藏，禮樂器不可能擺放得那么規(guī)律，而且將大量的馬被殺死埋入地下；如果說是宗廟，卻沒有發(fā)現(xiàn)任何建筑遺存，而且宗廟祭祀是不埋祭器的；如果是陪葬坑，附近卻沒有發(fā)現(xiàn)同期的大型墓葬。

直到1997年7月，考古隊在一個探方中發(fā)現(xiàn)了一道夯土墻，懸案才被揭開。

蔡全法:夯土墻斷斷續(xù)續(xù)有30多米長，跟馬坑、禮樂器坑的方向一致。符合文獻記載，確認夯土墻和祭祀遺址是同期遺存。

據(jù)記載，周代的大型祭祀活動，祭天在南郊，祭地在北郊，由于在城外進行，所以稱為“外祀”；祭祀宗廟、社稷在城內(nèi)，稱為“內(nèi)祀”。這處遺址恰恰是在城內(nèi)。

按照“左宗廟，右社稷”的規(guī)制，這片遺址處于城內(nèi)宮殿遺址的右前方，可以斷定它應該是祭祀江山社稷的場所。

當時祭祀社稷是國家的頭等大事，選用青銅禮器和殉馬，既顯示祭祀者的權(quán)力、地位與身份，又能作為對神的貢獻，并以樂舞娛神，從而達到人神溝通與交流，獲得神的佑護。

因此，這些青銅禮樂器應該是在一次次大型宗教的祭祀活動中埋入地下的。這一尚屬首次的考古發(fā)現(xiàn)，印證了文獻對祭祀禮制的記載。

蔡全法:按照周禮制規(guī)定，國王用九鼎八簋，諸侯用七鼎六簋，大夫用五鼎四簋。

?青銅禮器的區(qū)別尊卑貴賤的功能，在西周時期最為顯著，到了春秋戰(zhàn)國時代，則逐漸失去了它的標志性作用。

春秋時期的祭祀用樂，往往是歌樂舞配合使用，而鄭國祭祀用樂，主要是編鐘。出土的鄭國編鐘，多數(shù)是分上中下三層懸掛，具備高、中、低三聲部。

馬俊才(河南省文物考古研究所副研究員):這些鐘的發(fā)現(xiàn)，填充了編鐘音樂史的一個空白。

鄭國的音樂久負盛名，與衛(wèi)國的音樂合稱“鄭衛(wèi)之音”，曾經(jīng)風靡列國，尤其以鄭國的音樂影響最大（圖9）。

（9）出土的編鐘今天仍能夠演奏出優(yōu)美動聽的樂曲

2002年9月，考古專家在這里又發(fā)現(xiàn)了1000多座墓葬，埋葬有20多位鄭國國君。同時，在鄭韓故城中，首次發(fā)掘出保存良好的龐大車馬坑。

馬俊才:我們對一座春秋中期鄭國國君級人物的大型陪葬坑周圍鉆探調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)數(shù)以千計的大小墓葬。

由于盜墓猖獗，鄭國貴族墓大量珍貴的隨葬品已不復存在。反而是屬于陪葬次角的車馬坑成了今天鄭韓故城考古發(fā)掘中的主角。

專家:大型的帶蓋子的是可以躺臥的鞍車；中型的上面裝飾象牙扶手和青銅配件的是儀仗車；小型的只能站一到兩個人的是乘車。

與秦始皇兵馬俑相比，這里的車馬坑群時間要早400多年，面積大約5萬平方米，墓葬多出2400多座（圖10）。

（10）鄭韓故城有中國目前發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的車馬坑群

今天，河南省境內(nèi)保存的100多座春秋古城，鄭韓故城居于首要位置，最負盛名。它不僅在全國，而且在世界上也是同時期古城中保存最完整的。

馬俊才:鄭韓故城目前保護完整的有東西城墻5000余米，南北城墻4500余米。

按照文獻記載和考古發(fā)現(xiàn)，可以勾勒出這座都城的大致面貌：城的功能分區(qū)非常明顯，城內(nèi)一條南北向的隔墻，將城區(qū)分為東西兩部分。西城為宮城和貴族居住區(qū)，東城為手工業(yè)者和平民居住區(qū)。

很難想象，如此大規(guī)模的古城，當時會是怎樣的繁華。即使今天城市擴張較快的新鄭市也無法與之相比。專家們說，21世紀的新鄭市，城市規(guī)模只有當年鄭韓故城的1/3甚至1/4。

繁榮了500多年的鄭、韓兩國都城衰落了。如今，只有綿延數(shù)十里的城垣如古城的骨骼矗立在原野，孤獨地紀念著遠去的云煙。