蕭惑之
小平離開我們后的第三次思想解放沖破了“所有制”桎梏……
紀(jì)念改革開放30周年,人們暢談無盡的感悟:宏篇偉論,短章碎句,紛至沓來;談感想,提建言,充滿真情。然而,我輩——改革開放的實踐者、見證者和受益者,此時此刻更是心如潮涌,最好的紀(jì)念方法就是重讀鄧小平同志那篇改變中國命運的“宣言書”——《解放思想,實事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》(簡稱《解放思想》)。“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。揆數(shù)30年來改革開放的成果,讓我們真切地體會到改革開放的“總設(shè)計師”小平同志高瞻遠(yuǎn)矚、求真務(wù)實的博大胸懷和人格魅力。也無須諱言,解放思想充滿艱辛,改革開放絕無坦途。令人欣慰的是,“科學(xué)發(fā)展觀”——第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,目標(biāo)是和諧社會——完全繼承并發(fā)展了“總設(shè)計師”的理論精髓和所制定的改革開放“路線圖”。“仰望星空”,思念偉人;“俯視大地”,任重道遠(yuǎn)。近年來,遏制“非典”,抵御“冰雪災(zāi)害”,戰(zhàn)勝“汶川地震”,中華民族的“百年夢想”北京奧運無與倫比地完美謝幕……往事如煙,歷歷在目,讓我們更加懷念“中國人民的兒子”——偉人鄧小平同志。
思想解放永無止境
“寒風(fēng)摧樹木,嚴(yán)霜結(jié)庭蘭”。1978年的初冬,粉碎“四人幫”已經(jīng)兩個多年頭了,可是“文革”的陰霾未散。最讓人民不滿意的是,“天安門事件”得不到平反,冤假錯案不能昭雪,一些老同志不能出來工作,國民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)到了崩潰的邊緣……中國向何處去?
神州大地籠罩著凝固的思緒。關(guān)鍵在于,以華國鋒同志為首的黨中央,還在用“抓綱治國”的精神枷鎖束縛著人們的思想。1977年新年伊始,《人民日報》的元旦社論題目就是《學(xué)好文件抓住綱》。所謂“綱”,就是毛澤東一貫主張的“階級斗爭是綱,其余都是目”。華國鋒同志的“愚忠”使之又拋出“兩個凡是”的講話,即“凡是毛主席做出的決策,我們都堅決維護(hù);凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循”。飽經(jīng)“十年文革”災(zāi)難的人們一看就心知肚明:意謂“天安門事件”不能平反,冤假錯案不能糾正,鄧小平等諸多老同志不能出來工作。
“病樹前頭萬木春”。1977年的4月,乍暖還寒時節(jié),鄧小平同志還未恢復(fù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)之前,他在寫給中共中央的信中就語重心長、明白無誤地指出:“我們必須世世代代地用準(zhǔn)確的、完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國人民,把黨的社會主義事業(yè),把國際共產(chǎn)主義運動的事業(yè),勝利地推向前進(jìn)?!?988年12月,小平同志在《解放思想》中說,“解放思想是當(dāng)前的一個重大政治問題”,“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機就停止了,就要亡黨亡國?!薄八枷胍唤┗?,條條、框框就多起來了?!薄八枷胍唤┗S風(fēng)倒的現(xiàn)象就多起來了。”“思想一僵化,不從實際出發(fā)的本本主義也就嚴(yán)重起來了?!薄安淮蚱扑枷虢┗淮蟠蠼夥鸥刹亢腿罕姷乃枷?,四個現(xiàn)代化就沒希望?!薄皇て鹎永耍敖夥潘枷搿睉?zhàn)勝了“兩個凡是”,為“真理標(biāo)準(zhǔn)”的大討論做出了科學(xué)準(zhǔn)確的答案。
解放思想并非一帆風(fēng)順,更不可能一蹴而就,每當(dāng)歷史發(fā)展的關(guān)鍵時刻,解放思想和因循守舊總是要有一番生死搏斗。在1989年那場“政治風(fēng)波”之后,一時間社會上刮起否定“解放思想”的陣陣?yán)滹L(fēng),“攪得周天寒徹”。國內(nèi)的政治氣候,“姓‘社姓‘資的庸人自擾,搞得民心惶惶,不知所措”;國際上的風(fēng)云變幻“城頭變換大王旗”,諸如“柏林墻”的坍塌,東歐社會主義國家紛紛易幟,特別是蘇聯(lián)的解體“鐮刀斧頭”被“三色旗”替代……一時間,“黑云壓城城欲摧”?!懊颗R大事有靜氣”,“韜光養(yǎng)晦”,“靜觀其變”,小平同志更加焦慮的是國內(nèi)問題。1990年3月,小平說:“現(xiàn)在要特別注意經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度滑坡的問題。我擔(dān)心滑坡。百分之四、百分之五的速度,一兩年沒問題,如果長期這樣,在世界上特別是同東亞、東南亞和地區(qū)比,也叫滑坡了?!笔悄甑?,小平告誡全黨,不要在意識形態(tài)上頭腦發(fā)熱,講出了改變?nèi)藗冇^念的重要思想——“我們必須從理論上搞懂,資本主義與社會主義的區(qū)分不在于是計劃還是市場這樣的問題。社會主義也有市場經(jīng)濟(jì),資本主義也有計劃?!灰詾楦泓c市場經(jīng)濟(jì)就是資本主義道路,沒有那么回事。計劃和市場都要。不搞市場,連世界上的信息都不知道,是自甘落后?!碑?dāng)北京的一些輿論還在熱衷鼓噪“姓社姓資”的問題時,上海的《解放日報》發(fā)表了署名皇甫平的文章——《做改革開放的“帶頭羊”》,嗣后又接連刊出《改革開放要有新思路》、《擴(kuò)大開放的意識要更強些》、《改革開放需要大批德才兼?zhèn)涞母刹俊返人枷朐u論相繼問世。這些文字清晰明快地傳達(dá)了小平同志的思想,如春風(fēng)拂面,讓讀者爽腦,為之一震。然而,北京的“左”爺們,明知這是小平同志的思想,卻“揣著明白裝糊涂”,集結(jié)力量,大加撻伐。北京的《當(dāng)代思潮》、《真理的追求》乃至于《光明日報》和《求是》等刊物,都有文字圍剿皇甫平的文章。這些文章所玩的“把戲”,不過是借“姓社姓資”之題,扼殺“改革開放”之實,以求維護(hù)計劃經(jīng)濟(jì)體制的統(tǒng)治地位,甚至于為“以階級斗爭為綱”還魂,為“文革”張目。由此可見,“思想解放”和“改革開放”何其難也——難如“蜀道”。
“蜀人”鄧小平不懼“蜀道”。1992年的春天,春寒料峭,“米壽”之年的老人,“不知老之將至”,毅然南巡,堅持調(diào)查研究,實事求是,發(fā)表重要談話,為我們黨指明前進(jìn)的方向。這就是被后人稱之為的“中國第二次思想大解放”!
如果說鄧小平同志1978年的《解放思想》講話,為黨的十一屆三中全會奠定了“思想”路線;那末,小平同志1992年的“南巡”談話要點,則為黨的十四大召開提供了堅實的理論基礎(chǔ)?!坝绵囆∑嚼碚撐溲b頭腦”已成為全國人民的共識。我們今天重溫這一恍如昨日的歷史,讓人倍感親切,仍覺振聾發(fā)聵,富有強大的生命力。諸如:
——“改革開放膽子要大一些,不能像小腳女人一樣??礈?zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖……沒有一點敢闖的精神,沒有一點‘冒的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)?!?/p>
——“社會主義道路,就是要逐步實現(xiàn)共同富裕。共同富裕的構(gòu)想是這樣提出的:一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來,一部分地區(qū)發(fā)展慢點,先發(fā)展起來的地區(qū)帶動后發(fā)展的地區(qū),最終達(dá)到共同富裕。”
——“不搞爭論,是我的一個發(fā)明。不爭論,是為了爭取時間干。一爭論就復(fù)雜了,把時間都爭掉了,什么也干不成。不爭論,大膽地試,大膽地闖。農(nóng)村改革是如此,城市改革也應(yīng)如此?!?/p>
——“抓住時機,發(fā)展自己,關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。”“發(fā)展才是硬道理。這個問題要搞清楚,如果分析不當(dāng),造成誤解,就會變得謹(jǐn)小慎微,不敢解放思想,不敢放開手腳,結(jié)果是喪失時機,猶如逆水行舟,不進(jìn)則退。”
——“要堅持兩手抓,一手抓改革開放,一手抓打擊各種犯罪活動?!薄霸谡麄€開放過程中都要反腐敗。對干部和共產(chǎn)黨員來說,廉政建設(shè)要作為大事來抓。”
……
著名作家馬立誠、凌志軍的“中國問題報告”《交鋒》一書中說,“鄧小平南方談話震動全國”,此后,“中國經(jīng)濟(jì)鯉魚跳龍門”,“歷史選擇了市場經(jīng)濟(jì)”,“實施‘軟著陸推動改革深化”。
“東方風(fēng)來滿眼春”,“黃鐘大呂壓倒瓦釜雷鳴”。這是“中國人民的兒子”——鄧小平為生育養(yǎng)育他的祖國留下的最后一筆精神財富,至今我們還在為實現(xiàn)他為祖國描繪的美好藍(lán)圖奮斗著。
解放思想,創(chuàng)新之源,永無止境。思想解放也不可能一勞永逸。如果說,“第一次思想解放沖破了‘個人崇拜”,“第二次思想解方?jīng)_破了‘計劃經(jīng)濟(jì)模式”,小平離開我們后的“第三次思想解放沖破了‘所有制桎梏”……那末,今后的第四次乃至第N次的思想解放,又該是怎樣的呢?我們可以大膽預(yù)言,必將是:“凡是阻滯生產(chǎn)力發(fā)展的障礙”,不管是“左”的思潮,還是“右”的行為,都要在被“解放”之列。小平同志多次講,“我們把改革當(dāng)作一種命”,“改革是中國的第二次革命”。隨著改革開放的不斷深化,改革大潮猶如長江后浪推前浪,我們預(yù)感到即將深化的“政治體制改革”必將面臨著一場更深刻的“思想大解放”。改革者,要勇立潮頭,“手把紅旗旗不濕”,把小平同志開拓的事業(yè)——“把我國建成現(xiàn)代化的社會主義強國”——進(jìn)行到底!
民主建設(shè)勢在必行
政治體制改革的核心問題是發(fā)揚民主。沒有民主就沒有社會主義。建設(shè)高度民主的現(xiàn)代化國家,是政治體制改革的長遠(yuǎn)目標(biāo)。
早在30年前,小平同志針對“文革”時期黨的民主集中制受到嚴(yán)重破壞,在《解放思想》的講話中就十分明確地提出——“民主是解放思想的重要條件”。
粉碎“四人幫”后,汪東興在討論會上仍然堅持說,“大局要考慮。我們不能亂。我們搞民主,要有領(lǐng)導(dǎo)的民主,有領(lǐng)導(dǎo)的集中;全黨要團(tuán)結(jié),不利于黨的話不講,不利于黨的事不做?!边@番話,表面看似正確,實際是“封喉”的禁令。可見,真正發(fā)揚民主是多么的艱難。小平同志大無畏地沖破這種桎梏,不顧“封喉”禁令,實事求是地指出黨的弊端。
“在當(dāng)前這個時期,特別需要民主。因為在過去一個相當(dāng)長的時間內(nèi),民主集中制沒有真正實行,離開民主講集中,民主太少?!?/p>
“我們要創(chuàng)造民主的條件,要重申‘三不主義:不抓辮子,不扣帽子,不打棍子。在黨內(nèi)和人民內(nèi)部的政治生活中,只能采取民主手段,不能采取壓制、打擊的手段。”
“一個革命政黨,就怕聽不到人民的聲音,最可怕的是鴉雀無聲?,F(xiàn)在黨內(nèi)外小道消息很多,真真假假,這是對長期缺乏民主的一種懲罰?!?/p>
“一聽到群眾有一點議論,尤其是尖銳一點的議論,就要追查所謂‘政治背景、所謂‘政治謠言,就要立案,進(jìn)行打擊壓制,這種惡劣作風(fēng)必須堅決制止?!?/p>
“我想著重講講發(fā)揚經(jīng)濟(jì)民主的問題?,F(xiàn)在我國的經(jīng)濟(jì)管理體制權(quán)力過于集中,應(yīng)該有計劃大膽下放,否則不利于充分發(fā)揮國家、地方、企業(yè)和勞動者個人四個方面的積極性,也不利于實現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)管理和提高勞動生產(chǎn)率?!?/p>
“當(dāng)前最迫切的是擴(kuò)大廠礦企業(yè)和生產(chǎn)隊的自主權(quán),使每一個工廠和生產(chǎn)隊能夠千方百計地發(fā)揮主動創(chuàng)造精神?!?/p>
“必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?!杨I(lǐng)導(dǎo)人說的話當(dāng)做‘法,不贊成領(lǐng)導(dǎo)人說的話就叫做‘違法,領(lǐng)導(dǎo)人的話改變了,‘法也就跟著改變。”
“對于違反黨紀(jì)的,不管是什么人,都要執(zhí)行紀(jì)律,做到功過分明,賞罰分明,伸張正氣,打擊邪氣?!?/p>
據(jù)著名學(xué)者于光遠(yuǎn)先生的回憶,“不論葉劍英還是鄧小平,在會上的講話中對民主問題所講的話給與會者很深的印象,也給讀到他們講話的干部和群眾一種深刻的印象?!庇诶显谀遣款}為《大轉(zhuǎn)折》的著作中寫道:“葉劍英在閉幕會上的講話中專門講了充分發(fā)揚民主(而不是一般地講要發(fā)揚民主)的話題。他講得很透徹,指出‘四人幫捏造的似乎實行民主就等于搞資本主義的奇談怪論,也是以封建主義冒充社會主義,而我們重要的任務(wù)就是要注意克服封建主義。葉劍英還講了領(lǐng)導(dǎo)干部不要嘴里天天講民主,可是稍微尖銳一點的意見一來,面孔就拉長了。這些發(fā)言接觸到事情的本質(zhì),完全不是套話。他還要求,這次中央工作會議發(fā)揚的民主精神能夠永遠(yuǎn)堅持下去。他對民主問題講的這些話十分誠懇,今天看了還有深刻的教育意義?!庇诶线€披露,“鄧小平有一個要給下面干部‘積極權(quán)的提法,很新鮮。充分發(fā)揚民主就是給大家‘積極權(quán)?!∑疥P(guān)于‘積極權(quán)的說法是在11月間一次聽各組召集人向常委匯報時講的,他的這個話傳到各組,就會鼓勵大家充分發(fā)揚民主的熱情。”
……
當(dāng)前“在全黨開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動”的時候,我們重讀鄧小平同志30年前《解放思想》的講話中關(guān)于“發(fā)揚民主”的論述,具有重要的現(xiàn)實意義。30年來,我們的國家取得了舉世矚目的驚人進(jìn)步,特別是經(jīng)濟(jì)方面的飛快發(fā)展,老百姓心里有桿秤,掂得出輕重。平心而論,關(guān)于政治體制的改革,還有許多不盡如人意之處。我們還沒有“全面、準(zhǔn)確、完整”地把改革開放“總設(shè)計師”小平同志制定的“路線圖”落到實處。特別是政府機構(gòu)的辦事效率和公職人員素質(zhì)的提高,諸如反腐倡廉、縮小貧富差距、法制建設(shè)等問題……還沒有交出一張讓人民群眾十分滿意的答卷。
科學(xué)發(fā)展前景廣闊
黨的十七大報告——《高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗》,全面、準(zhǔn)確、完整地繼承發(fā)揚了“鄧小平理論”,提出“科學(xué)發(fā)展觀”的重大戰(zhàn)略指導(dǎo)思想,全國人民更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,萬眾一心,努力奮斗,開拓奮進(jìn),一步一個腳印地穩(wěn)步前進(jìn)?!翱茖W(xué)發(fā)展觀”,要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧?!翱茖W(xué)發(fā)展觀”是我們建設(shè)中國特色社會主義的“世界觀和方法論”,是提高黨和國家執(zhí)政能力的法寶?;貞?0年來、特別是近5年的輝煌成就,人們不約而同地取得共識:“改革開放”源于“解放思想”的真諦;“快速發(fā)展”體現(xiàn)“發(fā)展才是硬道理”的理念;“以人為本”蘊涵“執(zhí)政為民”的宗旨;“協(xié)調(diào)可持續(xù)”確保中國經(jīng)濟(jì)永續(xù)發(fā)展;“統(tǒng)籌兼顧”力求社會和自然更和諧。
鄧小平同志自1978年12月發(fā)表改變中國命運《解放思想》的“宣言書”以后,每在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展“改革開放”的關(guān)鍵時刻,他都要強調(diào)“思想解放”的重要性。諸如《我們把改革當(dāng)作一種革命》、《改革是中國的第二次革命》、《抓住時機,推進(jìn)改革》、《改革是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路》、《改革的步子要加快》、《思想更解放一些,改革的步子更快一些》、《改革開放政策穩(wěn)定,中國大有希望》……?!多囆∑轿倪x》第三卷最后的一篇文章——《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》,可以看作是1978年《解放思想》的講話后,為實施“解放思想,改革開放”、實現(xiàn)宏偉的現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)“奔小康”,一位“米壽”高齡的老人所作的最后“沖刺”,體現(xiàn)了一個偉大革命家的堅忍不拔的毅力和執(zhí)著追求。
1983年7月19日,我在河南“五一四七”招待所,讀完剛剛出版的《鄧小平文選》第二卷,在書的扉頁寫下幾句讀后感言:“斗爭,為干部做出了榜樣;決策,為人民指出了方向。這些文章,不但具有不可磨滅的歷史意義,而且對我國當(dāng)前和今后的社會主義建設(shè)事業(yè)更有著重要的指導(dǎo)意義。誠如斯言!疾風(fēng)知勁草,板蕩識忠臣。筆落驚風(fēng)雨,文章泣鬼神。高山仰止,景行行止。雖不能至,然心向往之。誓為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生!”
胡錦濤總書記在黨的十七大報告中說,“改革開放作為一場偉大的革命,不可能一帆風(fēng)順,也不可能一蹴而就。最根本的是,改革開放符合黨心民心、順應(yīng)時代潮流,方向和道路是完全正確的,成效和功績不容否定,停止和倒退沒有出路。”日前又指出,“深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,是在深刻變化的國際環(huán)境中推動我國發(fā)展的迫切需要,是落實實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)新要求的迫切需要,是以改革開放精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的迫切需要。”我們必須堅持不懈地走科學(xué)發(fā)展道路,奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景。
胡錦濤總書記對于繼承發(fā)揚鄧小平關(guān)于民主的講話精神,提出了讓老百姓感到暖心窩子的意見——“查找問題問民意,改進(jìn)發(fā)展聽民聲”。特別指出——“今年以來,一些地方發(fā)生重大生產(chǎn)安全事故和食品安全事故給人民群眾生命財產(chǎn)造成重大損失。從這些事件中反映出,一些干部缺乏宗旨意識、大局意識、憂患意識、責(zé)任意識,作風(fēng)漂浮、管理松弛、工作不扎實,有的甚至對群眾呼聲和疾苦置若罔聞,對關(guān)系群眾生命安全這樣的重大問題麻木不仁。我們對這些事件及其后果的嚴(yán)重性必須充分估計,對其中慘痛教訓(xùn)必須牢牢記取?!?/p>
“吾令羲和弭節(jié)兮,望崦嵫而勿迫。路曼曼兮其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。