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      一位勤奮、執(zhí)著的中國城市科學(xué)開拓者

      2008-12-29 00:00:00陳光庭
      中外企業(yè)家 2008年12期


        
         2008年對于我們中國人來說有著許多不尋常的記憶。尤其是在金秋時(shí)節(jié)成功地在北京舉辦了第29屆奧林匹克運(yùn)動會。經(jīng)過百年的企盼,七年的籌備,我們終于辦了世界歷史上最好的運(yùn)動會,中國運(yùn)動員竟然奇跡般地獲得了51枚金牌,高居金牌榜首。這個(gè)巨大的成功把每個(gè)中國人都投入到歡樂的海洋中,久久不能忘懷。我本人也仍然沉浸在歡樂和興奮中。正在這個(gè)時(shí)候,收到了參加祝賀朱鐵臻等六位學(xué)者七十五壽辰聚會的邀請,更是喜出望外。
        著名城市學(xué)家朱鐵臻先生,今年恰逢七十五華誕,我向他表示衷心祝賀,祝他健康、長壽!
        世界上一般是把建設(shè)與規(guī)劃城市的學(xué)者稱為建筑學(xué)家(包括規(guī)劃學(xué)家在內(nèi)),而研究城市的稱為城市學(xué)家。當(dāng)然也存在兩者兼之者。在歐美國家,早就有一批人本主義思想家研究城市,例如被城市規(guī)劃學(xué)家們稱為“外行”的《明日的田園城市》一書的作者英國的霍華德、《演變中的城市》一書的作者蘇格蘭的格迪斯、《城市發(fā)展史》的作者美國的芒福德,這些被人們稱史學(xué)家、社會學(xué)家、人文學(xué)家或博學(xué)的雜家們打破傳統(tǒng)的城市觀念,跳出僅僅專心致力于城市自身物質(zhì)環(huán)境建設(shè)的圈子,而把城市置于更大的時(shí)空之中來認(rèn)識、來分析、來研究,把以人為本、尊重自然、尊重歷史、尊重文化作為城市建設(shè)的指導(dǎo)思想。把關(guān)心人、陶冶人,盡量挖掘人的潛能為城市研究的主線,我個(gè)人認(rèn)為他們是歐美國家比較早的城市學(xué)家。
        我國城市化、城市研究起步較晚。20世紀(jì)50年代,前蘇聯(lián)認(rèn)為,城市化是資本主義社會盲目、自發(fā)發(fā)展的社會現(xiàn)象,在社會主義社會不存在城市化問題,因此把城市研究和“城市化”一詞本身全部拋到歷史的垃圾堆了。我國當(dāng)時(shí)執(zhí)行的是“向蘇聯(lián)一邊倒”政策,也同樣中斷了城市研究。到了20世紀(jì)60年代,前蘇聯(lián)開始研究“發(fā)達(dá)社會主義條件下的城市化問題”,而我國正處于水深火熱的“文化大革命”中,一切科學(xué)研究活動均被停止。應(yīng)該說是改革開放給城市科學(xué)研究帶來了春天。自此,我國一批社會科學(xué)工作者走上了城市研究道路,開始創(chuàng)建中國的城市科學(xué)。
        朱鐵臻先生正是在改革開放之后從理論經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域走向城市學(xué)研究的。他是我國城市學(xué)研究的先行者之一。經(jīng)過三十年勤奮的努力和執(zhí)著的追求,以他的約300萬字的理論著作、大量的城市研究組織工作和人才培訓(xùn)的活動,推動了并將繼續(xù)推動著中國城市科學(xué)發(fā)展,并成為名副其實(shí)的、辛勤的開拓者和城市學(xué)研究隊(duì)伍的領(lǐng)軍人物之一。
        我是朱鐵臻教授學(xué)術(shù)上的摯友。早在20世紀(jì)80年代初,在我創(chuàng)辦《城市問題》雜志時(shí)就請教過他,得到過他的熱情幫助。由相識、相知、相攜到志同道合,轉(zhuǎn)瞬間走過了三十年。我深知并敬佩他的淵博的學(xué)識、頗深的城市科學(xué)造詣、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的治學(xué)態(tài)度、孜孜以求的敬業(yè)精神。更敬佩他的熱情、友善、樂于助人的品德及對社會和國家的強(qiáng)烈責(zé)任感和使命感。他是我的學(xué)長,我從他身上學(xué)習(xí)了許多東西。我們共同享受著改革開放的偉大成果,共同為我國取得每一個(gè)成就而高興,共同為我國運(yùn)動員在奧運(yùn)會所取得的每一塊金牌而歡呼,共同企盼著我國更加繁榮昌盛。同時(shí)我們也共同為我國城市建設(shè)和管理中所出現(xiàn)的問題而憂心,為探索中國特色的城市化道路而共同努力??梢哉f他是我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣和追隨的楷模。
        朱鐵臻先生是我國城市科學(xué)界的資深學(xué)者,科研成果非常豐富。在我國城市科學(xué)基本理論方面,有許多獨(dú)到的創(chuàng)新見解,組織并親自參加了涉及我國城市發(fā)展的重大研究課題,參加制定過一些城市的發(fā)展戰(zhàn)略。組織編輯出版過幾部大型存史、咨政性叢書以及年鑒等,策劃并組織過數(shù)十次大型城市科學(xué)學(xué)術(shù)活動,在深入我國城市科學(xué)研究和促進(jìn)我國城市發(fā)展方面都作出了突出貢獻(xiàn),他在我國學(xué)術(shù)界、城市規(guī)劃建設(shè)和管理界有很大的影響,有很高的知名度。
        
        
        一、在城市理論研究上的突出貢獻(xiàn)
        
        實(shí)踐出真知,“行萬里路,讀萬卷書”一直是做學(xué)問的好方法。朱鐵臻先生非常重視調(diào)查研究,他走過我國大部分的大中小城市,多次出訪世界五大洲的重要城市,他走過的路何止萬里,而是幾十萬里。他讀過的書也難以用數(shù)字衡量。經(jīng)過多年的積累、調(diào)查研究、長期思考和耕耘終于收獲了大量的果實(shí),他先后撰寫成城市發(fā)展三部曲:《城市發(fā)展研究》(1996)、《城市現(xiàn)代化研究》(2002)、《城市魅力研究》(2004),反映歐洲城市發(fā)展變遷的《歐城記憶》(2008)以及300多篇論文。通過這些著作,我們不僅看到了,他的城市發(fā)展觀的形成過程,而且也找到了中國城市研究歷史過程的足跡,同時(shí)更明確地看到了朱教授對我國城市科學(xué)突出的理論貢獻(xiàn)。我個(gè)人認(rèn)為這些貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
        1.比較早地提出了“中國特色的新型城市化道路”的理論觀點(diǎn)
        在20世紀(jì)80年代中期,朱教授就開始研究中國特色的城市化道路問題,針對當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的不同見解,他提出:“城市化道路的選擇要從國情出發(fā),要正確處理城鄉(xiāng)關(guān)系,工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系,重視保護(hù)農(nóng)民利益。城市化的本質(zhì)是關(guān)愛農(nóng)民?!薄爸袊某鞘谢J奖仨殢奈覈丝诿芏纫?,工業(yè)化、信息化發(fā)展要求,服務(wù)業(yè)成長要求,國土利用效率要求以及經(jīng)濟(jì)全球化要求出發(fā),適應(yīng)自然條件和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展條件。宜大則大,宜小則小,大中小城市和小城鎮(zhèn)并舉,多元協(xié)調(diào)發(fā)展。”
        今天看來這些觀點(diǎn)仍然是正確的,符合黨中央的“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”和“走中國特色城市化道路”方針的基本精神,對實(shí)踐仍然有指導(dǎo)意義。
        2. 創(chuàng)造性地提出了中國現(xiàn)代人應(yīng)具有五點(diǎn)現(xiàn)代意識的觀點(diǎn)和內(nèi)涵,深化了城市現(xiàn)代化的核心是人的現(xiàn)代化的理論
        城市現(xiàn)代化的核心是人的現(xiàn)代化,這一點(diǎn)在學(xué)術(shù)界已達(dá)成共識。朱鐵臻先生在這個(gè)問題上的特殊貢獻(xiàn)是創(chuàng)造性地提出了中國現(xiàn)代人應(yīng)具有的五個(gè)現(xiàn)代意識的理論。
        他提出,作為中國現(xiàn)代人,除了要弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神外,還要突出強(qiáng)調(diào)五點(diǎn)現(xiàn)代意識:
        第一,開放意識。不僅反映在國際交往、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,而且包括在各項(xiàng)工作的透明度上。
        第二,民主法制意識。善于運(yùn)用法律保護(hù)自己,維護(hù)公正。
        第三,生態(tài)意識。建立人與自然的和諧關(guān)系,珍惜資源,愛護(hù)環(huán)境,為當(dāng)代和子孫后代造福。
        第四,創(chuàng)新意識。勇于突破舊傳統(tǒng),與時(shí)俱進(jìn),積極投身自然與社會變革。
        第五,奮斗意識。為國家富強(qiáng),為民族復(fù)興,為個(gè)人發(fā)展頑強(qiáng)拼搏,創(chuàng)造業(yè)績。
        人類為了生存創(chuàng)造了村莊,為了發(fā)展創(chuàng)造了城市。城市的發(fā)展,城市的現(xiàn)代化的核心是為了滿足人的全面發(fā)展的需求,是為了人的現(xiàn)代化。那么什么是現(xiàn)代人?國內(nèi)外學(xué)者有許多研究和論述。朱教授經(jīng)過研究和思考提出的中國現(xiàn)代人應(yīng)該具有的“五個(gè)現(xiàn)代意識”是符合中國國情的,具有很高的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。
        
        3.在城市趨同化的浪潮中旗幟鮮明地提出“建設(shè)魅力城市”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)發(fā)展城市個(gè)性和文化品質(zhì),使城市研究界耳目一新
        在中國,城市建設(shè)的趨同化現(xiàn)象一度愈演愈烈。地不分南北,城不分大小,城市外貌大體雷同,千城一面,“克隆”現(xiàn)象十分普遍,個(gè)性消失,特色消失。這種城市特色危機(jī)引起了國內(nèi)學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注。朱教授深入地分析了造成這種現(xiàn)象的主要原因及其危害:城市建設(shè)盲目地比“高”,比“胖”,忽視文化,以新為好,以洋為美。為此,他旗幟鮮明地提出“建設(shè)魅力城市”的觀點(diǎn)。他指出,城市的魅力在于特色,在于特色美,它體現(xiàn)著一種文化。表現(xiàn)出獨(dú)特的民俗風(fēng)情,市民活躍向上的精神面貌,富有創(chuàng)造性、個(gè)性的城市建設(shè)和優(yōu)美的城市環(huán)境。創(chuàng)建特色城市是城市的生命,具有獨(dú)特個(gè)性的城市才有獨(dú)立的地位和作用。并且強(qiáng)調(diào):“城市特色蘊(yùn)于多種文化、多種內(nèi)容和多種形式。有歷史的傳統(tǒng)的特色;有民族的、地域的特色;有景觀的、環(huán)境的特色;有產(chǎn)業(yè)的、功能的特色等。形成自己的特色,需要不斷地繼承創(chuàng)新和發(fā)展。但是,繼承傳統(tǒng)不等于仿古,創(chuàng)新不等于求洋。要把傳統(tǒng)美、地域美和時(shí)代美結(jié)合起來,把東方文化和西方文化的精華融合一體,結(jié)合實(shí)際,加以創(chuàng)造。”
        
        
        朱鐵臻先生對城市建設(shè)趨同化尖銳的抨擊和建設(shè)魅力城市的呼吁引起了許多城市理論工作者和城市建設(shè)工作者的共鳴。他的觀點(diǎn)不僅具有學(xué)術(shù)性而且具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
        4. 在城市發(fā)展戰(zhàn)略思想中自覺地融會了科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)
        朱鐵臻教授在長期的城市科學(xué)理論研究中堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),在他的城市發(fā)展觀中自覺地融入了科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)。早在1997年,朱先生在發(fā)表的文章里提出了“以水為源、以人為本、以綠為美”的城市發(fā)展戰(zhàn)略思想。其主要論點(diǎn)是:第一,水是城市發(fā)展的源泉。城市發(fā)展必須量水而行。只有做好城市水資源綜合規(guī)劃,做好城市供水、節(jié)水和水污染防治工作,城市才可能有經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。第二,以人為本是建設(shè)現(xiàn)代化城市的主題。城市是人創(chuàng)造的,城市的主體是人,城市的一切是為了人。人的全面發(fā)展是城市一切發(fā)展的核心和最終目的。以人為本、以人為核心既是城市現(xiàn)代化發(fā)展的主題,也是社會發(fā)展不可違背的理念。在強(qiáng)調(diào)以人為本的同時(shí)還必須重視對人的培養(yǎng)教育和素質(zhì)的提高,加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境的管理。第三,綠色是現(xiàn)代城市美的象征,綠色是生命與活力的象征。一座現(xiàn)代化城市,她的美不在于有多少高樓大廈,不在于道路寬窄,而在于她的淳樸的自然景色,在于綠色。擴(kuò)大綠色,以綠為美,創(chuàng)造新的城市形象,是當(dāng)今現(xiàn)代化的城市發(fā)展的潮流。
        黨的十七大報(bào)告指出:“科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以為人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧?!笨茖W(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義的基本理論,朱鐵臻教授的城市發(fā)展戰(zhàn)略思想實(shí)際是融入和貫徹科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和基本精神。
        5. 較早地提出礦業(yè)城市未雨綢繆的轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略
        我國有近百座礦業(yè)城市,由于長期實(shí)施資源導(dǎo)向戰(zhàn)略,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一,存在著嚴(yán)重的礦業(yè)、礦山、礦工和礦城等所謂“四礦問題”,面臨著“礦竭城衰”的挑戰(zhàn)。朱鐵臻教授敏感地認(rèn)識到這個(gè)問題的嚴(yán)重性,較早地對礦業(yè)城市問題進(jìn)行調(diào)查研究,發(fā)表了《礦業(yè)城市如何實(shí)施轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略》、《解決“四礦”問題的出路是優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)》等文章,并就“四礦”問題向全國政協(xié)提供了一份內(nèi)部報(bào)告,引起了有關(guān)方面的重視。
        朱先生的主要理論觀點(diǎn)是:⑴礦業(yè)城市雖有諸多優(yōu)勢,但面臨的挑戰(zhàn)更為嚴(yán)峻,要及早實(shí)施轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略,以避免“礦竭城衰”。⑵礦業(yè)城市轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略是指城市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展由傳統(tǒng)的資源依賴型,單一的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展模式向?qū)で笮碌亩嘣陌l(fā)展模式改變。⑶要認(rèn)識生態(tài)經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)是礦業(yè)城市重現(xiàn)活力的基礎(chǔ)。要在資源存量和環(huán)境承載能力有限的情況下,尋找一種資源與環(huán)境可持續(xù)利用的新模式。⑷礦業(yè)城市轉(zhuǎn)型不僅是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,而且要實(shí)現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型和政府轉(zhuǎn)型。要更新觀念,做到資源枯竭,思想不枯竭,走創(chuàng)新之路。令人可喜的是資源型城市轉(zhuǎn)型問題現(xiàn)在已經(jīng)被正式列入國家發(fā)展戰(zhàn)略之中。黨的十七大明確提出要幫助資源枯竭的城市和地區(qū)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,國務(wù)院出臺了《關(guān)于促進(jìn)資源型城市可持續(xù)發(fā)展的若干意見》。
        
        二、在推動我國城市科學(xué)研究方面的突出貢獻(xiàn)
        
        朱鐵臻先生不僅是城市學(xué)理論家,而且是位社會活動家。他長期擔(dān)任中國城市發(fā)展研究會副理事長及秘書長職務(wù),投入很大精力去組織城市科學(xué)研究活動,為廣大城市研究工作者創(chuàng)造科研條件和研究成果的出版條件。
        他曾參與組織中國城市發(fā)展研究會的許多重大課題研究,取得了許多有價(jià)值的研究成果。其中,具有很大影響和歷史價(jià)值的有四個(gè)系列:
        1.參與《中國城市年鑒》的編輯出版,《年鑒》是由中國城市發(fā)展研究會主辦的有關(guān)城市經(jīng)濟(jì)方面的綜合性、資料性、實(shí)用性的大型年刊。自1985年創(chuàng)刊以來,每年出版一卷,現(xiàn)已出版23卷。每一卷均反映當(dāng)年度中國城市經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的新成就、改革開放的新進(jìn)展和城市建設(shè)的新面貌,提供了大量的翔實(shí)的資料,及時(shí)反映中國城市發(fā)展中面臨的問題并提出相應(yīng)的對策,深受城市領(lǐng)導(dǎo)、城市科學(xué)專家、學(xué)者及廣大讀者的歡迎,也引起外國研究中國問題專家們的重視。尤其是《中國城市年鑒》從1995年開始出版英文版后,在世界上產(chǎn)生較大影響。
        2.按期出版《市長參考》月刊。這是一本由張卓元教授擔(dān)任主編、朱鐵臻任執(zhí)行主編的雜志,它是聯(lián)系市長與學(xué)者的橋梁。自1985年創(chuàng)刊以來,成為許多市長的案頭讀物,許多學(xué)者也喜歡這本雜志。在主編的領(lǐng)導(dǎo)下,朱先生為它的成長也付出不少心血。
        
        3.策劃編輯了城市發(fā)展研究叢書八卷本。這是由厲有為先生任主編,朱鐵臻任執(zhí)行主編,由中國城市發(fā)展研究會組織有關(guān)專家編寫的,主要是研究在改革開放和城市化快速發(fā)展的新形勢下,城市如何貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,走中國特色的城市化道路等問題。八卷叢書包括城市文化與城市文明研究;城市發(fā)展戰(zhàn)略:研究與制定;城市就業(yè)問題研究;城市基礎(chǔ)設(shè)施投融資研究;居住城市化;人居科學(xué)的視角;城市現(xiàn)代化指標(biāo)體系研究;城市物流研究等。
        4.正在編寫中的文獻(xiàn)性巨著——《中國城市大百科全書》。在三五年前,我就聽到朱鐵臻教授談起編寫一部中國城市百科全書的愿望。沒有想到的是中國城市發(fā)展研究會于2007年上半年正式啟動了這項(xiàng)浩繁的大工程,于2007年年底組成了編纂委員會,完成了《中國城市大百科全書》設(shè)計(jì)書。這確實(shí)是一件了不起的事情,我很欣賞和佩服朱教授及其同人們的勇氣、工作效率及非凡的組織能力。編纂中國城市大百科全書是一件功在當(dāng)代、利在千秋的大文化工程,對于國內(nèi)外讀者了解、研究和保護(hù)中國城市,普及城市知識,提高城市意識具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)的歷史意義。對于作為該書主編之一的朱鐵臻教授來說也是學(xué)術(shù)生涯的大事,我期待著《中國城市大百科全書》的早日問世。
        
         三、在促進(jìn)中國中小城鎮(zhèn)發(fā)展方面的突出貢獻(xiàn)
        
        近些年,城市爭辦和舉辦超級和大型活動成為激烈競爭的一個(gè)熱點(diǎn)。早在20世紀(jì)80年代中期,朱鐵臻領(lǐng)導(dǎo)的中國城市發(fā)展研究會小城市促進(jìn)會(后更名為中小城市發(fā)展委員會)就出現(xiàn)過會員城市爭辦和舉辦學(xué)術(shù)年會的先例。每座會員城市都把舉辦學(xué)術(shù)年會當(dāng)成一件提高城市知名度的大事,爭先恐后積極爭取。一旦成功爭到承辦下一年學(xué)術(shù)年會的權(quán)力,就開始精心籌備,會議召開時(shí),全市張燈結(jié)彩,萬人空巷,載歌載舞地迎接會議代表。這種激勵(lì)城市進(jìn)取的年會已召開過十多次,起到很好的作用。概括起來,舉辦學(xué)術(shù)年會的城市可能會有以下幾方面的收獲:⑴加強(qiáng)了城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善了市容市貌;⑵與到會的中小城市的領(lǐng)導(dǎo)交流經(jīng)驗(yàn);⑶與到會的兄弟城市加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作,有的甚至簽訂了合作項(xiàng)目意向書;⑷對市民進(jìn)行精神文明教育;⑸促進(jìn)了中小城市領(lǐng)導(dǎo)及城市實(shí)際工作者的城市科學(xué)理論學(xué)習(xí),提高了城市意識;⑹提高舉辦城市的知名度。這可以說是朱鐵臻教授及其領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)用獨(dú)特的形式來促進(jìn)我國中小城市的建設(shè)和發(fā)展。
        我與朱鐵臻教授交往近三十年,趁朱鐵臻教授七十五華誕的機(jī)會敬獻(xiàn)我對他的祝詞,由于時(shí)間倉促、考慮不周,難免有掛一漏萬和一家之言的問題,還請海涵。
        偉人毛澤東有一句名言;人是要有一點(diǎn)精神的。朱鐵臻先生就是有一種高尚精神的人,他的敬業(yè)精神、奮斗精神、學(xué)習(xí)精神、創(chuàng)新精神、追求精神、助人精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
        (作者系《城市問題》原主編;北京社科院城市所原所長、研究員)

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