“如果不畫畫,也會去寫作”。——必須用這樣的表達(dá)方式,孤獨(dú)的思想者的布道讀書是不可停止的習(xí)慣。它幫助王無邪在接受正統(tǒng)美院教育之前就完成了對自己的思想體系的邏輯歸納。這之后,他的審美指向就沒有變更過,保持著邏輯結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性和完整性,這之后,他所要做的,就是用擅長的方式將自己的價值觀推行出去。畫畫更多的是天賦使然。面對畫,總會有新的理解和認(rèn)知,清楚地理解自己信仰的東西。對材料和技法極其地熟悉,對技術(shù)和技巧極端地重視。
王無邪是個信仰架上繪畫,信仰技術(shù)技巧的藝術(shù)家。
藝術(shù)家是通過作品的形式與社會產(chǎn)生交流。作品中的技術(shù)就意味著一套價值觀。它的克制、平衡、比例和其他一些東西既可以用于美學(xué)范疇,又是一種思考方式。這種對技術(shù)的關(guān)注,有它偏激的一面,也有自我迷幻的成分。他還會整本整本地畫速寫;還會不斷地臨摹古典和前人的作品,哪怕那些嚴(yán)格的比例、理想的范式已經(jīng)在頭腦中絕對地扎根,還會繼續(xù)研究材料和技法,還會一遍遍地去博物館、美術(shù)館看曾經(jīng)的文明等等,這些在某些新藝術(shù)的追捧者眼中近乎保守的行為和理念,王無邪依然在虔誠和執(zhí)著地練習(xí)。
強(qiáng)大的精神性會鍛造出懾人的霸氣,美也往往是伴隨著王者的莊嚴(yán)。王無邪就是用他自己限定的近乎苛刻的技術(shù)成就了畫面上的氣象。正是這種氣質(zhì),能夠使觀眾甘心地受其價值觀的蠱惑。
大多數(shù)人其實天生具懶散和怠情之性。所以一旦遇到困境或必須承擔(dān)的責(zé)任時,大多數(shù)人都不愿意自行籌劃解決之道,只希望有據(jù)可依,接受某些人和言論的指引,或躲進(jìn)某些強(qiáng)烈意志臆想的烏托邦。
藝術(shù)的獨(dú)特之處,就在于能夠在人們陷入庸常且乏味的境地時,用自己的邏輯和方式,帶給人短暫的喘息或美好的幻景?,F(xiàn)實總是擺出冷峻和無動于衷。但是任何世俗的力量都無權(quán)統(tǒng)治人的思想的自由和精神的放縱。每個人都會在現(xiàn)實的夾縫中為自己保留那一點點不切實際的幻想的種子,一旦遇到合適的氣氛和土壤,就會不可抑制地飆長。
王無邪的作品就成功地氤氳了這么一種氛圍,將原本潛藏在眾人心底的浪漫本性激發(fā)出來。藍(lán)色系列作品是他內(nèi)心深處的精神家園。這幻想的世界來自書上連綿的故事,它給作品罩染了濃郁的文學(xué)氣息。神人同行同性的古希臘神話,浪漫理想的堂吉柯德;神秘的綠野仙蹤等等。凡人的神性膜拜他們是由于他們賦予了生命之美而不是由于掌握生殺的權(quán)利。
藍(lán)色是發(fā)生故事的季節(jié),藍(lán)色是進(jìn)入玄幻世界的魔咒。在藍(lán)色的背景下上演的故事,就像在天鵝絨上的寶石,它們之間相互映襯。王無邪就是以這樣的開場開始了他最為重要的敘述。
繪畫的目的是引發(fā)一種情緒,在這個情緒的氛圍里,每個人都會不由得去尋找自己內(nèi)心遺失的美好。每個人心底都有這樣私密的美好幻景,過去了就不再無人可以分享。只有在夢里和畫中獨(dú)自體嘗。
緊急出口——陳文令到底要做什么?
2009年,金融危機(jī)的影響繼續(xù)蔓延,盡管大家都明白市場的起伏在所難免,藝術(shù)界的同仁也都對未來充滿信心,但是眼下當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈條內(nèi)現(xiàn)金流縮水是不爭的事實。大部分畫廊與藝術(shù)家不約而同地采取了保守的發(fā)展策略,而就在8月29日下午,藝術(shù)家陳文令的2009新作展將要在798內(nèi)的卓越空間開幕,據(jù)說將會有體量十分龐大的作品推出,為什么在這樣的大環(huán)境下陳文令選擇如此做法?這次展覽為什么被命名為“緊急出口”?至今幾乎沒有什么人見到這件作品的真面目,他們?yōu)槭裁慈绱吮C?
本刊近期一直試圖聯(lián)系藝術(shù)家陳文令先生,但是由于他這個月忽而在歐洲,忽而在香港,行程繁忙,因此暫時無法接受采訪,于是我們找到了陳文令的第一助理陳朝龍先生,希望他能解答我們的這些困惑。
當(dāng)代藝術(shù):陳文令老師這次的作品據(jù)說是一件體量非常龐大的作品,大概要達(dá)到多少米?
陳朝龍:11米長,5米高,4米寬。
當(dāng)代藝術(shù):像這樣龐大的作品,大概要耗費(fèi)多少?今年做的這么大的作品,與環(huán)境有關(guān)系,還是一如既往的計劃?
陳朝龍:陳老師創(chuàng)作6件作品,這次只是挑出最具代表性的作品展出,展品需要不少的開銷,是一如既往的計劃。我們也受大環(huán)境的影響,但還是可以按照陳老師自己的學(xué)術(shù)探討和研究在創(chuàng)作。一年前,就是08年個展結(jié)束之后已經(jīng)開始籌備這個作品了。
當(dāng)代藝術(shù):在這樣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,很多人會選擇延后,或者取消為什么陳老師還在繼續(xù)推行呢?
陳朝龍:我們有受到一些經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響,但基本上還是可以維持工作室的正常運(yùn)行。陳老師素年來一直的學(xué)術(shù)創(chuàng)作為重,在這樣的條件下,我們還是依然要保持我們創(chuàng)作的進(jìn)度和工作室的發(fā)展。
當(dāng)代藝術(shù):這次展覽的名字“緊急出口”。這個名字聽著是似乎有某種指向性和內(nèi)涵在里面,這是什么意思呢?
陳朝龍:這個問題應(yīng)該留給陳老師去詮釋。作品的形式語言與觀念跟當(dāng)下的現(xiàn)實緊密相扣,在展示方式也會有重大突破。我想開幕那天會讓人有所驚喜的發(fā)現(xiàn)。
當(dāng)代藝術(shù):這件作品在這次展出之后有什么計劃?如此巨大的作品在展出之后應(yīng)該如何去安置?
陳朝龍:展出之后的作品一定會有新的展覽計劃。目前已有相關(guān)的機(jī)構(gòu)和畫廊在打探作品的收藏問題。
當(dāng)代藝術(shù):您是陳老師的第一助理,陳老師在事務(wù)方面也全權(quán)委托給您,在與陳老師的接觸中,您覺得陳老師對藝術(shù)創(chuàng)作是一種什么樣的態(tài)度?
陳朝龍:我覺得陳老師是一個斗士般的藝術(shù)家,他歷來秉持著“固持己見,一意孤行”激進(jìn)的態(tài)度去探索真正屬于他的藝術(shù)世界。我也深深的受他的奮斗精神所感染。情愿為他盡忠盡責(zé)地分擔(dān)一些事務(wù)。
當(dāng)代藝術(shù):謝謝。