李彥濤

少林武僧走遍60個(gè)國(guó)家，名揚(yáng)四海。然而，近期全國(guó)各地陸續(xù)出現(xiàn)了一些打著“少林寺武術(shù)表演團(tuán)”旗號(hào)的“和尚”。據(jù)了解，這些“和尚”總數(shù)超過(guò)萬(wàn)人，他們施使障眼法欺騙群眾，賣假藥、兜售所謂少林高僧開過(guò)光的“護(hù)身符”，廣聚不義之財(cái)，嚴(yán)重?fù)p害了少林寺的形象。一時(shí)間，少林和尚真假難辨。

“少林神功”技驚四座

12月14日下午，一輛大客車?yán)?0多名“少林高僧”，來(lái)到昆明市李家地村的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。對(duì)于村里突然出現(xiàn)10多名“少林高僧”，李家地村的村民們并沒(méi)有感到太多意外。因?yàn)樵S多人都通過(guò)媒體了解到，前一天少林寺僧團(tuán)已進(jìn)駐昆明，正式接管4所寺院，只不過(guò)沒(méi)有想到這么快就能親眼見到“少林高僧”。

兩名身著紅色袈裟、下頜留著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須的“老僧”手舉橫幅，到街道上告訴市場(chǎng)周邊居民，他們將搞一場(chǎng)募捐活動(dòng)。下午6時(shí)許，農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的靠東一端的垃圾堆上，已經(jīng)多出了一個(gè)舞臺(tái)。

臨近黃昏，舞臺(tái)的燈光亮了起來(lái)，背景幕布上，寫著“南北少林”、“擂臺(tái)比武”之類的字眼。幾個(gè)大音箱里，傳出了“少林高僧”的解說(shuō)詞：“我們是受市政府邀請(qǐng)，前來(lái)接管昆明4所古寺的?！睙狒[的募捐現(xiàn)場(chǎng)很快吸引到了這個(gè)城中村里的大量本地、外地居民，人們好奇地站在臺(tái)下，觀看“僧人”們的表演。一名“高僧”憋著氣，用脖子頂著一根鋼筋。一個(gè)節(jié)目表演完畢，另外一名“高僧”又用鋼繩纏住脖子，表演起了“少林神功”。

“少林高手”在李家地村募捐活動(dòng)引來(lái)圍觀群眾，觀眾在為“少林武功”叫好時(shí)，接管4所古寺的監(jiān)院少林高僧釋延江卻毫不知情?！八麄儜?yīng)該是在寺里用晚餐。怎么會(huì)跑到村子里去募捐呢。”他很驚奇。

“假的！和尚是假的，神功也是假的?！闭f(shuō)這句話的是現(xiàn)年55歲，頭發(fā)已經(jīng)些許發(fā)白的河南省寶豐縣人氏趙洪峰（化名）。因?yàn)轭愃频谋硌菟呀?jīng)看了整整十年。

趙洪峰是為少林武僧 開大客車的司機(jī)。他開辦的運(yùn)輸公司倒閉，還欠下了大筆債務(wù)，被“要債的壓得喘不過(guò)氣來(lái)，剛好有個(gè)‘和尚棚的團(tuán)長(zhǎng)邀請(qǐng)我去給他們開大客車，每月給發(fā)2000元。這也是沒(méi)有辦法中的辦法?！本瓦@樣，趙洪峰親眼見證了“和尚團(tuán)”四處招搖撞騙的全過(guò)程。

每到達(dá)目的地，“少林武僧團(tuán)”開始為“精彩”演出積極做準(zhǔn)備。演出形式上主要分兩種，一種是到劇院搞大棚，依靠散發(fā)傳單招攬觀眾，出售門票；另一種則不賣門票，“靠吆喝攢人氣”。

談到“和尚”們的“功夫”，趙洪峰撇撇嘴笑了。“最初給他們開車的時(shí)候，也是看得目瞪口呆，覺(jué)得很新奇。跟的時(shí)間長(zhǎng)了，發(fā)現(xiàn)都是假的。鉆鋼圈是假的，刺喉是假的，斷臂是假的，頭頂開磚是假的，大刀破腹也是假的。全都是大興活兒（江湖黑話：弄虛作假）?！?/p>

2003秋季，趙洪峰隨“和尚團(tuán)”巡演至南京。在一次演出中，“和尚”們表演起了絕活“二龍戲珠”。先在托盤里放上綠豆粒大小的鋼珠，從臺(tái)下找一位觀眾挑出其中兩粒,放入“武僧”口中，并看著“咽下”。然后“武僧”開始煽動(dòng)觀眾情緒，稱自己通過(guò)“運(yùn)氣”將鋼珠從其他部位推出來(lái)，他問(wèn)觀眾想讓鋼珠從鼻子里出來(lái)，還是從耳朵里或眼睛里出來(lái)。觀眾興致高漲，認(rèn)為鼻子和耳朵都有孔，而眼睛沒(méi)有，喊叫著讓其從眼睛里出來(lái)?！拔渖北銛[上架勢(shì)，開始“發(fā)功運(yùn)氣”，同時(shí)用筷子比劃著鋼珠移動(dòng)的位置，從腹中至眼睛處，筷子一頂，當(dāng)啷當(dāng)啷，兩聲脆響，鋼珠落入托盤，表演成功。

當(dāng)場(chǎng)就有觀眾質(zhì)疑，認(rèn)為從腸胃到眼球根本就沒(méi)有通道，節(jié)目是騙人的?！拔渖北銌?wèn)，怎么會(huì)是假的，如果不信你可以親自來(lái)試。那觀眾說(shuō)好：“要是真能從眼睛出來(lái)我給你1000元，要是出不來(lái)你必須退全場(chǎng)觀眾票?！比缓?，在那觀眾的監(jiān)督下，“武僧”重練一番，又是當(dāng)啷兩聲脆響，直讓在場(chǎng)的觀眾心服口服。那觀眾本是南京醫(yī)學(xué)院一位教授，驚詫萬(wàn)分，直嘆不可思議，一直說(shuō)這一現(xiàn)象醫(yī)學(xué)上沒(méi)有法解釋，可能是特異功能，口服心服地拿了1000元錢交給了“武僧”。說(shuō)道此處，趙洪峰哈哈大笑起來(lái)，“大家都不知道，這些都是騙人的，在演出前，演員早已經(jīng)把鋼珠塞在眼皮里了。有的老玩家，一只眼能塞三四個(gè)小鋼珠?！?/p>

如此看來(lái)，神功是假的，但障人耳目魔術(shù)卻是大有來(lái)頭。為此，記者專程來(lái)到“武僧”們的家鄉(xiāng)河南省寶豐縣。道路旁醒目的指示牌告訴人們這里是“中國(guó)魔術(shù)之鄉(xiāng)”、“曲藝之鄉(xiāng)”。

寶豐的魔術(shù)以縣城北的趙莊鄉(xiāng)最為有名。在趙莊鄉(xiāng)四通魔幻培訓(xùn)基地內(nèi)，部分外地的游客饒有興致地觀

看魔術(shù)表演。記者扮成某演出團(tuán)采購(gòu)道具和服裝的客戶與該基地一位蘆姓管理人員接洽。聊天過(guò)程中，記者了解到了該地區(qū)演藝事業(yè)發(fā)展和“假和尚”興起有著不尋常的關(guān)聯(lián)。

據(jù)悉，寶豐的魔術(shù)表演可追溯到唐宋時(shí)期。改革開放后，趙莊人看到了文藝演出的巨大商機(jī)，帶著祖?zhèn)鞯慕^活，紛紛外出尋找市場(chǎng)。

上世紀(jì)90年代初，外出演藝進(jìn)入高潮，趙莊人幾乎傾巢而出，大大小小的演出團(tuán)隊(duì)數(shù)以百計(jì)?！拔沂?990年開始跟團(tuán)出去演出的，在全國(guó)各地跑，當(dāng)時(shí)表演的項(xiàng)目主要是雜技，魔術(shù)和歌舞，收益很不錯(cuò)。”老蘆說(shuō)。

在高額利益的驅(qū)動(dòng)下，演藝團(tuán)隊(duì)數(shù)目急劇增加，市場(chǎng)逐漸飽和。此時(shí)村里有一個(gè)團(tuán)突發(fā)奇想使出奇招，讓人扮成少林僧人把門售票，結(jié)果生意出奇紅火。受此啟發(fā)，各個(gè)演出團(tuán)都相繼衍生出了專職的“少林和尚”。

趙洪峰說(shuō)到，之前“少林和尚”老的“興活”，的確帶點(diǎn)魔術(shù)表演的真本領(lǐng)，但這些人目前基本上都已“退出江湖”?，F(xiàn)在流行的神功大都有巧妙地機(jī)關(guān)配合，讓人覺(jué)得不可思議又能信以為真的。比方氣功擊瓶，隔著數(shù)米遠(yuǎn)，施展氣功用內(nèi)力將玻璃瓶擊碎，其實(shí)里面大有名堂?！吧倭指呱卑l(fā)功時(shí)大家只顧盯著他的手掌和招式，不會(huì)注意到擺放玻璃瓶的臺(tái)子下面。在“高僧”發(fā)招的瞬間，后場(chǎng)拉動(dòng)臺(tái)子里彈簧，彈射一根相連的鋼條，將瓶子打碎，觀眾卻誤以為是氣功的威力。

靈丹妙藥“興住”局長(zhǎng)

“掙錢主要是靠賣膏藥，有人的地方就會(huì)有不得勁（生病、不舒服）的人，全國(guó)各地，到哪都能賣得動(dòng)?！壁w洪峰說(shuō)。

“和尚”們高超的武藝，深厚的內(nèi)力，換來(lái)的是人們的信任，“開光佛品”和“秘制膏藥”也因此得以輕松出售。

在昆明市李家地村的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，“少林高僧”發(fā)功完畢后，便開始了當(dāng)天最重要的議程?！案呱备嬖V村民們，凡是中老年體弱者，可以到一旁接受免費(fèi)的氣功按摩。有一批村民擠到了建筑垃圾上擺好的椅子上。只見“少林高僧”先逐個(gè)查看詢問(wèn)村民們的疼痛部位，爾后隔段距離開始發(fā)功，患者都感覺(jué)到皮膚有灼熱感。

趙洪峰解密說(shuō)，所謂發(fā)功治病，全靠“托藥”在起作用?！吧倭指呱苯杩椿继幹畽C(jī)將“托藥”涂抹在患者皮膚上，數(shù)秒后就會(huì)有灼熱感，這讓人們誤以為是氣功的效果?！巴兴帯笔且环N化學(xué)藥劑，“幾元錢一瓶，能用上一年?！?/p>

在隨后的時(shí)間里，每個(gè)接受氣功按摩的人身上都被貼上了幾片膏藥，說(shuō)是少林寺特制的膏藥。每個(gè)貼了膏藥的村民都被索要膏藥錢，數(shù)額從幾十元到上千塊不等。賣這些東西同樣也是有名頭：“為修繕少林寺法堂、鐘鼓樓募捐?！薄昂蜕小倍紓溆袑ｉT的募捐收據(jù)，留作備案，并稱歸寺后會(huì)立碑將施主名字刻于其上。

“他們來(lái)錢太容易了，”趙洪峰臉上寫著不滿，“如果膏藥真能治病，適當(dāng)收點(diǎn)錢，那也行。但是這些人賣膏藥坑人太厲害了，什么病不治，還動(dòng)不動(dòng)就成千上萬(wàn)的騙”。趙洪峰曾見一個(gè)朋友熬制過(guò)這種膏藥，材料主要是“楊樹馬子”，即楊樹沒(méi)出芽之前的嫩桿。

一次在廣西跟團(tuán)，趙洪峰見識(shí)了“和尚”們賣“藥布衫”的由來(lái)。他們一位信佛的大爺，目睹了“少林功夫”，將他們奉為少林得道高僧，懇請(qǐng)“和尚”為其治病。

“和尚”發(fā)功為大爺檢查身體后，指點(diǎn)說(shuō)這里有病，那里有病，整個(gè)身上貼的都是膏藥，渾身花里胡哨的就像穿了件布衫似的，一算帳，7000多元就輕輕松松的到了那位施功的“和尚”手里?！八幉忌馈币虼说妹?，一時(shí)間各團(tuán)爭(zhēng)相效仿。

說(shuō)來(lái)也巧，在去寶豐暗訪期間，兩個(gè)二十多歲的剃著光頭“和尚”搭上記者的“順風(fēng)車”。

經(jīng)過(guò)一個(gè)星期的“江湖”經(jīng)歷，記者已基本可以用江湖黑話與他們聊天。兩人中年長(zhǎng)點(diǎn)的叫楚保平，據(jù)他介紹，他們當(dāng)“和尚”已經(jīng)八九年了，最初的時(shí)候也是跟團(tuán)干，后來(lái)懂得門路，開始“單挑”（江湖黑話：不結(jié)伙不跟團(tuán)單干）。前一段時(shí)間因?yàn)榧依镉惺聞倧馁F州趕回來(lái)，現(xiàn)在趁著年前的這兩個(gè)月，再到廣州去“挖點(diǎn)攬”（江湖黑話：騙點(diǎn)錢）。

楚保平顯然將記者視為同道中人，他炫耀說(shuō)：“2003年的時(shí)候，在煙臺(tái)，我們好多‘和尚在居民區(qū)‘挖點(diǎn)（設(shè)法騙錢），表演結(jié)束后，文化部門的人過(guò)來(lái)，要罰我們的款，結(jié)果他們一分錢沒(méi)罰到，我們還‘挖走文化局局長(zhǎng)一千多元?！闭f(shuō)到這里，楚保平大聲笑起來(lái)。

記者忙問(wèn)究竟，楚保平笑著說(shuō)：“局長(zhǎng)身體不好，就現(xiàn)場(chǎng)給局長(zhǎng)‘發(fā)功治病唄。”記者又問(wèn)，他們能信嗎？楚保平很有底氣地說(shuō)：“別說(shuō)文化局局長(zhǎng)了，公安局派出所所長(zhǎng)我們也敢治病。也是在煙臺(tái)，一個(gè)區(qū)的派出所所長(zhǎng)，本來(lái)是查我們的，后來(lái)被我們‘興住點(diǎn)了（注：被騙著了），賣了他幾帖膏藥，收了幾百塊錢。因?yàn)槭蔷?，給多少算多少，要的多了怕他們透了興（江湖黑話：識(shí)破了騙局）……挖警察的攬要就見好就收?！?/p>

楚保平說(shuō)，他們出去“挖攬”主要是賣佛像和膏藥搞“募捐”。“興著點(diǎn)了”，一次能賣上千元，最低的也能賣幾十塊。算下來(lái)，除去花銷，每個(gè)月能落好幾千元。

巡游全國(guó)收入過(guò)億

2008年12月4日，記者來(lái)到趙莊鄉(xiāng)周營(yíng)村探訪。這里是寶豐最出名的假和尚村。周營(yíng)村位于趙莊鄉(xiāng)南約一公里，村內(nèi)整齊的白色二三層小樓，很是氣派。

村口是村委會(huì)，漂亮的三層大樓上 ，“河南省文明村”大大的標(biāo)幅格外醒目，圍墻上書寫有周營(yíng)村的介紹：這里是遠(yuǎn)近聞名的魔術(shù)專業(yè)村，演藝人員占全村人口的二分之一，年收入2000多萬(wàn)元。幾句民謠真實(shí)的概括了周營(yíng)群眾的生活狀況——“住樓房，裝電話，精致手機(jī)腰間挎，走親串友坐轎車，聯(lián)系業(yè)務(wù)現(xiàn)代化，男穿西裝女穿裙，比城市人更瀟灑”。

在村街道里來(lái)回走了幾圈，記者發(fā)現(xiàn)偌大的村子幾乎家家大門緊閉。村內(nèi)一家商店店主告訴記者：“基本上沒(méi)人在家。在家的都是沒(méi)料的（沒(méi)本事），村中2000多口人，除了老人小孩，基本上都是做演員的。別的地都有外來(lái)打工的，我們這都是外出的，有能耐的都出去跑了?！岸螘r(shí)間開奧運(yùn)會(huì)，文化市場(chǎng)整頓，人基本上都回來(lái)了，那時(shí)候村里好熱鬧，現(xiàn)在人都出去了?！?/p>

該村一位放羊的老人告訴記者，村里的人都出去干“和尚”了。

冬季到南方，夏季在北方，寶豐“和尚團(tuán)”如候鳥般遷徙著。10年里，趙洪峰跟隨不同的“和尚團(tuán)”巡游全國(guó)各地，足跡遍布20多個(gè)省，上千個(gè)縣市?！俺宋鞑?、臺(tái)灣、香港、澳門沒(méi)去過(guò)，其他地方都很熟悉。很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)的地圖我都能畫出來(lái)”。

江湖黑話里把到某處賣藝演出形象的稱為“挖地”，“地乏”意指無(wú)利可圖?，F(xiàn)在內(nèi)地最乏的是廣東和廣西，四川、云南、貴州是這4年才開始乏的，東北的生意最好做，一些地方像湖北、浙江等地百挖不乏。

每到過(guò)年，是各個(gè)團(tuán)長(zhǎng)們最忙的時(shí)候，他們要手里拎著禮品，在附近的村莊挨家送禮，招募“和尚”，人托人，通過(guò)關(guān)系壯大隊(duì)伍。約定好日期，到時(shí)間集合人馬，組成“少林武僧團(tuán)”。小點(diǎn)的團(tuán)五六個(gè)人，一輛破舊的昌河面包車就能裝下；中等的幾十個(gè)人，得用29座的宇通中巴；最大的團(tuán)則有上百人，需要好幾輛車。“和尚棚”有著明顯的季節(jié)性，過(guò)完春節(jié)，早則初二，遲則十五，大小“和尚”就會(huì)收拾東西啟程，春季3個(gè)月，到麥?zhǔn)諘r(shí)回鄉(xiāng)，夏秋兩個(gè)月，冬季3個(gè)月，加起來(lái)每年8個(gè)月左右?！拔覀冞@個(gè)地方的人戀家，在外面賺了點(diǎn)錢就想著趕緊回來(lái)，所以一般的棚超過(guò)一百天的很少?！薄昂蜕小背Ｆ礁嬖V記者，寶豐縣城以北，趙莊鄉(xiāng)、肖旗鄉(xiāng)和商酒務(wù)鎮(zhèn)，青壯勞力基本上都當(dāng)“和尚”了，加起來(lái)有“幾萬(wàn)”人?！岸际菫榱嘶炜陲埑浴！壁w洪峰這樣解釋，“滿城盡是光頭漢”的現(xiàn)狀。村中的年輕人不愿接受春耕秋收的傳統(tǒng)生活方式，本地又沒(méi)有多少企業(yè)，剃成光頭冒充和尚就成了他們的第一選擇。

“文化部進(jìn)行過(guò)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)的演藝團(tuán)體，寶豐籍的占到50%，我覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。不管我們走到哪，都能碰見他們，小到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，大到市縣，都有他們的身影。寶豐每年外出演藝的，估計(jì)有3萬(wàn)左右，其中干‘和尚的大概占到一半?！壁w洪峰說(shuō)：“我簡(jiǎn)單算了算，一個(gè)和尚一年最少賺兩萬(wàn)，每年給寶豐拿回來(lái)的錢就恐怕不少于3億元?！?/p>

“和尚產(chǎn)業(yè)”成龍配套

沿著趙莊鄉(xiāng)的主干道，記者找到了一家商店，店外的招牌上寫著“佛品專營(yíng)”。商店的店面并不算大，店內(nèi)的地上卻堆放著成箱的佛像、佛珠。記者扮成前來(lái)采購(gòu)佛品的，跟店主攀談起來(lái)。店主姓韓名艷偉，在此開店已近十年，一直經(jīng)銷跟“和尚”演出相關(guān)的產(chǎn)品。

店內(nèi)金燦燦的佛像大小各異，用簡(jiǎn)易的塑料袋包裝，盛放在粗陋的紙箱里。“小的每包200個(gè)50元，大的每包200個(gè)290元，棚上一般這兩種‘募捐的比較好?！表n艷偉向記者推薦說(shuō)。記者隨手拿起一包佛珠，問(wèn)是什么材料時(shí)，韓艷偉笑笑說(shuō)：“樹脂造的唄，在外稱香珠。”

據(jù)韓艷偉介紹，買這些佛品主要是本地人，也有外地的過(guò)來(lái)采購(gòu)的，銷量還算不錯(cuò)，剛進(jìn)的這一批貨，已經(jīng)賣了10多萬(wàn)元了。貨是從洛陽(yáng)關(guān)林批發(fā)市場(chǎng)進(jìn)的，種類繁多，金光閃閃的“開光佛像”是在大棚里“募捐”最常用的。

韓艷偉之前也曾是“江湖中人”，10年前曾跟著團(tuán)在外面跑，知道“和尚團(tuán)”的需求。最初的時(shí)候，賣的主要是演藝配套設(shè)備，從活動(dòng)舞臺(tái)，音響設(shè)備，到演出用的刀槍棍棒，“只要是表演用的，以前我這里都能買得到。”后來(lái)隨著當(dāng)?shù)亍昂蜕挟a(chǎn)業(yè)”的化分工日趨成熟而專門經(jīng)銷佛品。

韓艷偉商店的隔壁，是幾家服裝店，店門的玻璃上，貼著大大的廣告：“訂做和尚衣”。

進(jìn)入店內(nèi)，記者看到，墻上掛滿了各式各樣的僧侶服裝，店內(nèi)擺放著縫紉機(jī)和成匹的布料，一位中年男子正在收拾著已經(jīng)完工的服裝。見到記者進(jìn)來(lái)，他起身問(wèn)：“來(lái)買衣服的？”聽到記者說(shuō)是“為團(tuán)里訂購(gòu)和尚服的”后，他開始向記者推薦布料。

僧衣以灰色和土黃色為主，樣式與寺廟里真正僧侶所穿并無(wú)二致，但做工比較粗糙。店主介紹說(shuō)，普通的和尚衣布料好點(diǎn)的45元一件，差點(diǎn)的35元，方丈袈裟25元一件。這種服裝賣得很好，附近的和尚服都是在這買的。有些大點(diǎn)的團(tuán)，一買就是成百件，像對(duì)門的“豹子”，團(tuán)里光有胡子的（注：冒充方丈的）就快十個(gè)，每次都是買十來(lái)件袈裟，普通和尚衣就買的更多了。

沿著趙莊鄉(xiāng)最繁華的街道，在鄉(xiāng)郵電局往北約50米，記者找到了門框上標(biāo)注著“863門診”的藥鋪，鋪門兩邊大大的字號(hào)寫著“中西醫(yī)門診，乳腺增生皮膚頑癬”。鋪內(nèi)剃光頭的人進(jìn)出頻繁。

進(jìn)到店內(nèi)，記者假借咳嗽買藥觀察著，藥柜旁邊有一扇門，通往里面的房間，內(nèi)里面站著3個(gè)剃著光頭的人，隱約聽到一中年女子和3個(gè)光頭的中年男子談?wù)摳嗨幍膬r(jià)錢。

拿到咳嗽藥付過(guò)錢后，記者問(wèn)這的膏藥啥價(jià)錢?白大褂瞟了一眼記者問(wèn)，你們是哪里的？記者說(shuō)是南陽(yáng)的，帶有兩個(gè)團(tuán)，來(lái)趙莊采購(gòu)道具的。他這才放松警惕，說(shuō)，大片的3角，小的兩角。記者問(wèn)買得多能不能便宜些，他用頭指了下那3個(gè)人說(shuō)，他們都出去干“和尚”的，到我們這里拿藥也一樣價(jià)，咱這生熟人一個(gè)價(jià)。你可以先進(jìn)來(lái)看看，說(shuō)罷帶記者進(jìn)到了那個(gè)房間。

里面的房間相對(duì)狹小，地上放著許多紙箱，箱子里裝著五顏六色形式各異的膏藥。這些膏藥名字千奇百怪有“五神膏”、“萬(wàn)應(yīng)神貼”、“逍遙神貼”、“頸肩腰腿疼可貼”等，貼上印有大大的“佛”字和佛祖頭像，蓋有“少林寺藥貼研究所專用章”，還有的印著“嵩山少林寺募捐基金委員會(huì)”，甚至有的還在左上角印有“達(dá)摩準(zhǔn)字佛009”字樣。膏藥的外皮都是紙制，呈長(zhǎng)方形，對(duì)折后中心包裹著一團(tuán)黑乎乎的膠狀物質(zhì)。

在記者翻看的時(shí)候，一個(gè)女孩懷里抱著一箱膏藥，順著房間里的樓梯走了下來(lái)，將箱子放在旁邊。記者起身問(wèn)白大褂，這些膏藥都是你自己制的嗎？白大褂笑笑說(shuō)，那是當(dāng)然，我這做的膏藥是秘方，也是附近最好的，不像有的做得質(zhì)量很差，膏藥把紙都洇了，看起來(lái)根本不是那么回事。他還說(shuō)他的這些膏藥要用的時(shí)候，用手心暖一會(huì)就能揭開，不需要用火烤。

見記者挑選完膏藥，白大褂從房間里的柜臺(tái)里拿出兩個(gè)亮燦燦的卡片遞給記者說(shuō)，這個(gè)是送給你們的，可以在賣膏藥時(shí)配合用。記者接過(guò)后，見是“嵩山少林寺藥貼價(jià)格表”，上面印著：經(jīng)河南省佛教協(xié)會(huì)、河南省少林寺醫(yī)學(xué)院、河南少林寺募捐委員會(huì)等檢驗(yàn)，統(tǒng)一決定如下：一等一貼——330元；二等一貼——260元；三等一貼——180元?？ㄆ仙w有“河南省佛教協(xié)會(huì)”的大紅印章，并蓋有“檢驗(yàn)合格”的印章。

記者向柜臺(tái)里探看，發(fā)現(xiàn)盡是供“和尚”演出用的物品，從“中國(guó)少林寺超級(jí)武僧團(tuán)”的傳單，“中國(guó)嵩山少林寺擴(kuò)建募捐專用收據(jù)”到“中國(guó)少林寺功夫大觀”的門票，以及和尚服和佛珠、佛像。這些材料上都蓋有少林寺的公章。

記者又問(wèn)，這有“托藥”嗎？白大褂爽快地回答：“有！一塊錢一瓶?！闭f(shuō)罷從柜臺(tái)里取出兩瓶用青霉素瓶盛裝的白色粉末。

“這種托藥大家都在玩，比較老了，我自己研制出一種新的‘托藥，也是粉末，放在手心，一會(huì)就能冒出很多白煙，這個(gè)‘興活如果‘空子‘一把（江湖黑話：空子就是不懂江湖的人。一把是一看），就知道你的功夫比較厲害，并且可以用來(lái)給佛像開光，到時(shí)人家一看這么多白煙，肯定相信，‘興著點(diǎn)那一個(gè)佛像賣個(gè)千兒八百的都沒(méi)問(wèn)題?！卑状蠊优d奮地說(shuō)。

記者說(shuō)：“那傳給我唄，我買你的藥?！?/p>

白大褂笑笑說(shuō)，那不能現(xiàn)在就傳給你，等你多過(guò)來(lái)兩次，最起碼熟了之后才能教你。

見到記者對(duì)他說(shuō)的“活”比較感興趣，白大褂開始炫耀起自己來(lái)。據(jù)他講，他是河南新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的，畢業(yè)后在一家大醫(yī)院工作，后來(lái)覺(jué)得乏味，就自己出來(lái)干診所了。他不但精通醫(yī)術(shù)，還精于設(shè)計(jì)，店內(nèi)所有的膏藥封面，傳單門票之類的，都是他自己設(shè)計(jì)的。

記者問(wèn)，你這的膏藥一年能銷個(gè)10萬(wàn)張吧？他笑了笑說(shuō)，那怎么能夠，最起碼的這個(gè)數(shù)，說(shuō)完伸出了5個(gè)手指，說(shuō)，50萬(wàn)張。

白大褂告訴記者：“你們?nèi)缫?萬(wàn)張以上的話，得提前預(yù)訂，不要大年初三以后再來(lái)，那時(shí)候是“和尚”都出去的時(shí)候，藥不夠賣，你來(lái)了也定不到。離家那么遠(yuǎn)，你們來(lái)一趟買不到藥，不就是白來(lái)了?！?/p>

隨后，白大褂遞給記者一張名片，說(shuō)名片上有他的名字黃冠鑫和聯(lián)系方式。

少林武僧夜挑黑窩

“假的，全是假的。”驗(yàn)看了記者提供的取自寶豐的皈依證、牒戒、演出門票、傳單、卡片和膏藥后，少林寺法律顧問(wèn)黃琨很肯定地說(shuō)。

“這些皈依證、牒戒、卡片的漏洞很多，有些非常明顯。比方這個(gè)皈依證上面蓋的印章中的‘中國(guó)嵩山少林寺佛教協(xié)會(huì)，就存在明顯的名稱錯(cuò)誤。佛教協(xié)會(huì)是按照行政區(qū)劃設(shè)置的，怎么會(huì)有某某寺院的佛教協(xié)會(huì)呢？比如膏藥上說(shuō)的‘少林寺三十二代方丈監(jiān)制，永信方丈才是三十代，哪來(lái)的三十二代？還有像‘少林寺募捐委員會(huì)，少林寺根本就不存在這樣的機(jī)構(gòu)?！?/p>

黃琨介紹，目前的假少林和尚主要分兩種，一種是由一些武校組織的，在國(guó)外演出，他們甚至跑到賭城拉斯維加斯演出、募捐，前兩年媒體報(bào)道過(guò)的流浪馬亞西亞街頭、在美國(guó)自殺的都是這一種；另一種就是記者提到的團(tuán)體，以寶豐為基地，在國(guó)內(nèi)四處流竄，打著募捐的旗號(hào)，推銷劣制佛珠和偽劣膏藥。

“少林寺從未成立過(guò)什么少林寺募捐委員會(huì)、少林寺募捐基金委員會(huì)。與少林寺相關(guān)的慈善機(jī)機(jī)構(gòu)僅是少林慈善福利基金會(huì)和少林慈幼院。這兩個(gè)慈善機(jī)構(gòu)的工作人員以及少林寺本身的僧侶都是從不允許外出募捐的?！秉S琨說(shuō)。少林寺的正規(guī)僧侶分為兩部分，一部分是我們通常講的文僧，他們都在寺院內(nèi)活動(dòng)，偶爾受寺院委托外出做一些宗教或文化事務(wù)；另一部分是社會(huì)活動(dòng)相對(duì)多一些，也就是被“假和尚”廣為冒用的少林武僧團(tuán)，武僧團(tuán)分為兩隊(duì)，他們離寺基本上都是參加一些由政府、社會(huì)機(jī)構(gòu)組織的國(guó)際文化交流和慶典活動(dòng)，在國(guó)內(nèi)只是偶爾在北京、上海、深圳等四五個(gè)大城市參加一些文化交流活動(dòng)，其他市、縣、區(qū)從未去過(guò)，而且無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，募捐、賣“開光佛品”和賣藥是絕對(duì)不允許的。

至于“寶豐和尚”吹噓的療效神奇的膏藥，“都是用來(lái)騙人的”。少林寺從來(lái)沒(méi)有成立過(guò)什么中國(guó)少林中草藥外用研究所、少林寺藥貼研究所、少林寺腎病研究中心等機(jī)構(gòu)。古時(shí)少林寺曾下設(shè)有少林藥局，但是這一建制是在2004年才開始逐漸恢復(fù)的。少林藥局搜集、整理的部分藥方在網(wǎng)上公布的有，少林寺沒(méi)有也不會(huì)出品這些什么補(bǔ)腎、壯陽(yáng)等的亂七八糟的物品。

黃琨律師指出，只要發(fā)現(xiàn)有以下三種情況之一的，都是假少林和尚：一、人數(shù)眾多，特別是上幾十人，甚至上百人活動(dòng)；二、賣藥；三、搞募捐。

2008年12月12日，少林寺決定派出由釋延裕法師帶隊(duì)，黃琨律師以及記者陪同的武僧團(tuán)前往寶豐縣打假。

晚6點(diǎn)，“打假武僧”順利抵達(dá)目的地。夜幕籠罩，寶豐縣趙莊鄉(xiāng)一片沉靜。

為了安全起見，決定兵分兩路：一路由延裕法師和記者，前往制售假膏藥的“863門診”，打探診所里的情況；二路黃琨律師和眾武僧，到距離門診百余米的趙莊鄉(xiāng)派出所報(bào)案。

記者和延裕法師外著便衣，推開了“863門診”的玻璃門。一個(gè)老太太問(wèn)，你們是干什么的？記者答：“找黃大夫，賣膏藥的。”老太太說(shuō)：“你等一會(huì)，我去叫他。”不一會(huì)兒，黃“大夫”從里屋出來(lái)，一見是記者，熱情地問(wèn)，“你們今天來(lái)那么晚啊，這次要拿多少？”

“先拿8000貼，有嗎？”

“當(dāng)然有，樓上還有好多，絕對(duì)夠你用的。”

“你給我拿新的，別拿舊貨。”

“放心吧，都是今天下午剛攤的，膏藥還熱乎乎的呢?！?/p>

“價(jià)格上能便宜點(diǎn)嗎？”

“大的3角，小的兩角。我這都是這價(jià)，老熟人過(guò)來(lái)幾千貼的拿，也是這價(jià)?！?/p>

閑聊幾句后，“黃大夫”的妻子打量起延裕法師來(lái)，問(wèn)：“你穿的僧衣多少錢買的?！庇浾呙涌诖鹗?5元買的，“我們這賣60元，45元的估計(jì)是定做的，這個(gè)布料看著很硬，不過(guò)看起來(lái)很像真的?！?/p>

延裕法師笑了笑，答：“就是像真的。”

“來(lái)挑吧，看要哪幾種？”“黃大夫”招呼記者。這時(shí)一個(gè)女孩懷里抱著一籃膏藥從樓上走了下來(lái)，很嫻熟的倒在桌子上?！斑@些都是剛做的，保證你用3個(gè)月沒(méi)問(wèn)題，一籃剛好1000帖?！?/p>

“黃大夫”妻子慌忙整理查數(shù)膏藥數(shù)目，“黃大夫”說(shuō)，“是用箱子裝還是用麻袋裝？用麻袋裝拿起來(lái)方便?！?/p>

這時(shí)，門突然被推開了，少林武僧和民警出現(xiàn)在門口?！包S大夫”稍一愣神，連忙笑著對(duì)民警打招呼說(shuō)：“過(guò)來(lái)了?！?/p>

民警嚴(yán)肅地說(shuō)：“跟你說(shuō)過(guò)多少次了，怎么還在賣？”

“黃大夫”看到記者迅速拿出事先放進(jìn)延裕法師背包的相機(jī)拍照，感覺(jué)到場(chǎng)面不對(duì)勁，連忙對(duì)延裕法師辯解：“我也不想干這個(gè)，但總是有好多團(tuán)過(guò)來(lái)要，不干也不行啊?！?/p>

“你冒用少林寺的名義，制售假膏藥，任由他們出去騙人，這樣能行嗎？”面對(duì)延裕法師質(zhì)問(wèn)，“黃大夫”低下頭，啞口無(wú)言。

經(jīng)清點(diǎn)，在“863門診”現(xiàn)場(chǎng)查獲的印有“少林寺”字樣的各種膏藥，僅被民警搬至派出所的就有兩萬(wàn)多貼，留在該門診的還有兩萬(wàn)多貼。該診所二樓床下、樓梯間堆放的印好的假少林寺和尚演出宣傳單有數(shù)十捆，還在大量印制好的門票、募捐收據(jù)等物品。

趙莊鄉(xiāng)派出所副所長(zhǎng)張紅光對(duì)記者介紹說(shuō)，對(duì)此門診制造銷售假冒膏藥的情況，派出所了解一些，也進(jìn)行過(guò)相應(yīng)的處罰，在過(guò)去三四年里，曾對(duì)該門診罰過(guò)款多次，多則5000元，少則一兩千元，但一直無(wú)法根除?！百u這些東西是一種現(xiàn)象，其他鄉(xiāng)也存在。要想杜絕，需要工商、藥監(jiān)、衛(wèi)生等各部門的配合，單靠一個(gè)鄉(xiāng)派出所的力量，難以達(dá)到?！?/p>

“地方政府對(duì)假和尚現(xiàn)象不鼓勵(lì)，但也不反對(duì)，所以這些年整治的力度一直不大?！睆埣t光說(shuō)，他調(diào)這個(gè)所三四年了，每年都有二三十個(gè)人在外邊因?yàn)橘I假膏藥在外地被處理了。

祝明的良知覺(jué)醒

2003年春節(jié)，河南省寶豐縣石橋鎮(zhèn)，23歲的祝明（化名）作出了一個(gè)決定——跟隨姑父出去當(dāng)“少林和尚”。身強(qiáng)體壯的他之前一直在村里做泥瓦匠，日曬風(fēng)吹，掙的錢僅能糊口，找個(gè)對(duì)象很困難?？粗磉叺耐g人頭發(fā)一剃，大把的鈔票帶回家，他有一絲眼熱。春節(jié)時(shí)，他專程給姑父拜年，表明自己的想法。姑父嘿嘿一笑，說(shuō)了句，你早該出去了，就爽快地答應(yīng)了。過(guò)完正月十五，祝明剃成光頭，跟隨姑父人登上了外出的客車。漂泊過(guò)許多地方之后，他漸漸明白了其中的究竟，錢雖說(shuō)沒(méi)少掙，但心里總感覺(jué)不踏實(shí)。

幾個(gè)月后，祝明隨團(tuán)來(lái)到浙江省衢州市常山縣的一個(gè)村莊，這里民風(fēng)淳樸，村民大都信仰佛教。雖然演出的都是些常規(guī)節(jié)目，村民反應(yīng)卻異常強(qiáng)烈。頭天晚上演出完，第二天一早，一位三十多歲的中年婦女，帶著一個(gè)小女孩來(lái)到團(tuán)里，詢問(wèn)“少林和尚”里有誰(shuí)屬猴，想讓小姑娘認(rèn)個(gè)干爹。大家你看看我，我看看你，都不愿意自找麻煩。這時(shí)，祝明站了出來(lái)，說(shuō)：“我是屬猴的，就認(rèn)我吧?！?/p>

原來(lái)，小姑娘家里剛剛遭遇不幸，她父親開車到河南三門峽販賣橘子，途經(jīng)安徽時(shí)遭遇車禍，不幸去世。算命的認(rèn)為是小姑娘命硬，克死了父親，建議找個(gè)屬猴的僧人認(rèn)做干爹，沖沖晦氣，這才有了上述一幕。祝明認(rèn)了小姑娘之后，中年婦女拿出5000元錢，塞給祝明，感激之情溢于言表：“你們能來(lái)這里，是我們的福分，你可幫了大忙了?！?/p>

小姑娘走后，“和尚”們像往常一樣，準(zhǔn)備出去“支點(diǎn)”（江湖黑話：設(shè)攤騙人）。這時(shí)，祝明拼命擋著大家，表情嚴(yán)肅地說(shuō)：“你們要多少錢，我給。這5000元錢我一分錢也不要。這里的老鄉(xiāng)極善良，不能再坑他們了?！币娮Ｃ鲃?dòng)了真格，大家只得放棄了“支點(diǎn)”的打算。

晌午時(shí)候，小姑娘及家人又折回來(lái)，邀請(qǐng)全體“和尚”到家里吃飯，以表達(dá)感激之情。吃飯的時(shí)候，后山突然起火，殃及小姑娘家的橘林?！昂蜕小眰兯奶幪由?，只有祝明一人挺身而出，奔至橘林中，拼盡全力撲火?；鹱罱K撲滅了，祝明卻被嚴(yán)重?zé)齻?，入院治療。祝明住院后，“和尚團(tuán)”撤離了，他姑父也隨團(tuán)離去。自始至終，都是小姑娘的母親在醫(yī)院陪護(hù)，直至兩個(gè)月后祝明康復(fù)出院。

傷愈后，祝明回到寶豐老家，告訴家人，他再也不當(dāng)“和尚”了，并且要與小姑娘的母親成親，照顧她們母女二人。

據(jù)了解，有人還取材這一事件，寫了一個(gè)劇本，取名《“和尚”悔》。劇作者甚至想把劇本送到中央電視臺(tái)看春節(jié)聯(lián)歡會(huì)能否采用。但最終是“和尚”們把劇本搶過(guò)來(lái)燒了，作者屁股上還結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地挨了兩“少林”棍。

但愿有更多的祝明覺(jué)醒。

尾聲：釋永信的無(wú)奈

“僧人的身份根本不可能做這些事情。”少林寺方丈釋永信在接受采訪時(shí)說(shuō)。根據(jù)我國(guó)宗教政策和法律法規(guī)，如果沒(méi)有固定的活動(dòng)場(chǎng)所，沒(méi)有固定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，沒(méi)有固定的信徒和教職人員，僧侶不具備自養(yǎng)的能力，不可能作為寺院開放。更何況少林寺還是全國(guó)重點(diǎn)寺廟之一。少林寺的香火收入以及政府所分配的少林景區(qū)門票收入完全能維持正常的開支和經(jīng)營(yíng)，根本不用讓自己的僧侶去社會(huì)上化緣募捐，不會(huì)去賣膏藥，更不可能走鄉(xiāng)串戶到街頭賣藝。

談起寶豐，永信方丈說(shuō)，他了解一些寶豐的情況，比方趙莊自古就是遠(yuǎn)近聞名的“魔術(shù)之鄉(xiāng)”、“雜技之鄉(xiāng)”，有著許多光環(huán)和榮譽(yù)。但是對(duì)于寶豐居然出現(xiàn)了這么多的假冒少林和尚，永信方丈也感到萬(wàn)分遺憾?！澳莻€(gè)地方的人有一技之長(zhǎng)，有外出賣藝的習(xí)慣，是很自然的事。但是有一技之長(zhǎng)也不能去傷害別人，欺騙別人啊”。釋永信方丈分析說(shuō)，這些假和尚的騙術(shù)之所以能得逞，是利用人們對(duì)于佛教和僧人的崇敬與信任。

由于平常接觸少，人們對(duì)于寺院不了解，以至聽到募捐化緣的往往信以為真。他們出于善心做善事，結(jié)果卻被騙了，“從精神危害、文化危害上來(lái)說(shuō)，這些假和尚造成的危害不低于三鹿奶粉”。同時(shí)，由于這些假和尚都打著少林寺的旗號(hào)，“毀壞的不僅是少林寺的形象，而且是整個(gè)河南的形象”。

對(duì)于打擊那些假少林和尚，少林寺也曾作出過(guò)很大努力，每次接到咨詢電話都會(huì)做詳細(xì)的解釋工作，而且曾專門派出僧人到上海、西安等地進(jìn)行打假，也直接向當(dāng)?shù)毓?、工商等部門，以及當(dāng)?shù)孛襟w舉報(bào)、反映過(guò)，但是效果都不明顯。

對(duì)此，黃琨律師介紹說(shuō)。這些假和尚身份基本上都是農(nóng)民，法律意識(shí)淡薄，加上這種行騙行為經(jīng)濟(jì)效益不錯(cuò)，誘惑力很大，整個(gè)地區(qū)又形成的群體性的氛圍，因此，對(duì)于打擊抱無(wú)所謂的態(tài)度。打擊就打擊，勞教也不怕，屢禁不止。同時(shí)，由于這些假和尚流動(dòng)性大，個(gè)別地方又打著保護(hù)傘，綜合治理力度不大，使得這一問(wèn)題長(zhǎng)期不能解決。

永信方丈說(shuō)：“出家人信息不夠暢通，能力也不夠，對(duì)此無(wú)可奈何。”