孫雅彬

唐憲宗是個有為皇帝，年輕時博覽群書，對于貞觀、開元盛世時期的故事仰慕非常。繼位之后，憲宗以先祖為榜樣，嘔心瀝血干革命，雖然沒有達到李世民、李隆基時代的輝煌，卻也把唐朝發(fā)展的曲線拉向了一個新的高度。

為了振興經(jīng)濟，公元817年，39歲的憲宗頒布了《禁私貯見錢敕》，用今天的話說，這就是一個強制消費令。消費令規(guī)定，凡是京城之內(nèi)的公務(wù)員，不論品級，家里面的存款，最多不能超過五千貫，超過者必須把多余部分拿出來消費。這一政策同時蔓延到做買賣的商人、寺廟乃至普通老百姓?？偠灾灰阊p萬貫，就至少得取出一半兒來消費。

表面上看，這次強制消費運動把普通百姓也列了進來，實際上卻是“名存實亡”。想想看，就算活在開元盛世，又能有幾家老百姓有五千貫的存款。顯而易見，運動的矛頭是直指那些巨商富豪和官僚貴族的，因為他們像存糧食一樣囤積了大量的銅錢。據(jù)《舊唐書》記載，“時京師里閭區(qū)肆，所積多方鎮(zhèn)錢。王鍔、韓弘、李惟簡，少者不下五十萬貫”，存款排名靠后的竟然都有五十萬貫以上，正因為他們存錢不消費，導(dǎo)致市面上瀕臨錢荒的危險，換作我們的話，就是通貨緊縮。

一想到這，唐憲宗連覺都睡不安穩(wěn)，因此強力推出了強制消費運動。為了確保效果，消費任務(wù)還要限時完成?！杜f唐書》記載，“從敕出后，限一月內(nèi)任將市別物收貯”，也就是說，您買什么政府不管，但滿打滿算四個禮拜之內(nèi)，您必須把存款花到標準線——五千貫以下。如果到期沒有完成任務(wù)，對于普通老百姓，抓來杖打一頓后處以死刑；對于文武官員和公主等，重罰或者降職；對于其他皇親和皇帝身邊的辦事人員，統(tǒng)統(tǒng)記入黑名單，登記造冊上報皇帝御覽。

概括說來，就是誰拒絕消費，就把誰消滅。如果唐朝時興掛布標，那一陣最時髦的就該是珍愛生命，從速消費。凡是沒按照時間節(jié)點完成消費任務(wù)的，除了按照上述的身份“享受”相應(yīng)的處罰外，超過五千貫的部分還將被全款沒收充公。為了取得更大戰(zhàn)果，唐憲宗還發(fā)動了群眾運動。他把充公財產(chǎn)的百分之二十劃撥出來，建立了獎勵基金，用于犒賞那些檢舉告發(fā)者。如此一來全民皆兵，大伙像手電筒一樣閃著雪亮的眼睛互相掃視監(jiān)督。一時間，人們花錢的自覺性陡然提高，看起來一個比一個敗家。

大伙都知道掙錢不容易，其實，把錢一口氣花出去難度也不小。對于存款特別多的人來說更是如此。憲宗充分考慮到了這一點，體現(xiàn)在消費令中，即“如錢數(shù)較多，處置未了，任于限內(nèi)于地界州縣陳狀，更請限”。如果錢真的多到怎么花一個月內(nèi)都花不完的地步，可與地方政府聯(lián)系，打報告申請延期完成消費任務(wù)。當然，寬容并不等于縱容，它有著堅定的不容置疑的底線，“縱有此色，亦不得過兩個月”，即便延期，最多也不能超過倆月。

看起來，似乎富豪官僚們是這次強制消費運動的最大受害者，其實這些人頭腦精明、社會關(guān)系廣泛，最善于也最有條件隱匿財產(chǎn)。比如把自己口袋里的錢分藏在自己擁有的多家店面鋪戶或者住宅里，一個地方都存上個四千九百九十九貫，完全達標。狡兔尚有三窟，何況精明的富人們，如果有十來個窟，加起來就能存上幾萬貫。若是上百個窟，存下的錢就更沒數(shù)了。對此，消費令規(guī)定，如果一戶家庭有其他的住宅、店鋪，資財不得另算，必須匯為一個總數(shù)。說白了就是您老壓根兒就別想把雞蛋放在好幾個籃子里以圖蒙混過關(guān)這種美事兒，但凡屬于你名下的房子、宅子、店鋪里藏的現(xiàn)金，統(tǒng)統(tǒng)都要計算在內(nèi)。

如此看來，精明的憲宗早已斟酌過每一個細節(jié)，從而把強制消費政策這一矛頭最鋒利的部分，對準了巨商富豪們的咽喉。

在政策的驅(qū)趕下，這幫富豪大款為了讓口袋里的錢及時達標，“競買第屋以變其錢”，把手頭叮當作響的現(xiàn)錢一股腦地投入房地產(chǎn)，換成了結(jié)結(jié)實實的房子，在當時掀起了一股買房置業(yè)的小陽春。

（楊興文摘自《城市快報》2009年4月27日 圖/孫紅崗）