中國(guó)出皮爾·卡丹比拿諾獎(jiǎng)難

郭之純

“中國(guó)出口8億件襯衫才能換回一架空中客車(chē)飛機(jī)”，幾年來(lái)這個(gè)算式不斷被引用，以引證中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中高科技產(chǎn)業(yè)不足、制造業(yè)處于低端等諸多問(wèn)題。每當(dāng)看到這個(gè)算式，就不免有這么一種假想：如果8億件襯衫都有一個(gè)類(lèi)似皮爾·卡丹的品牌，又將換來(lái)多少架飛機(jī)？中國(guó)所出口的許多日用產(chǎn)品令人痛惜的廉價(jià)，大多是因?yàn)橹袊?guó)太過(guò)缺乏皮爾·卡丹那樣的時(shí)尚人物，為產(chǎn)品注入當(dāng)下最為無(wú)本萬(wàn)利的附加值———時(shí)尚。

時(shí)尚是一種風(fēng)格，一種潮流，但具體到產(chǎn)品本身，它往往是屬于某些特定大師、特定公司的符號(hào)和標(biāo)簽。在生活品位成為重要追求的年代，時(shí)尚元素已經(jīng)超越實(shí)用性或所謂的性價(jià)比概念，成為某些日用品最大的附加值和最有效的賣(mài)點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，有了時(shí)尚的包裝，白菜賣(mài)到鮑魚(yú)價(jià)，一點(diǎn)也不稀奇。由此，善于打造時(shí)尚，并利用時(shí)尚營(yíng)銷(xiāo)產(chǎn)品的大師，往往成為這個(gè)時(shí)代的真正明星。

那么，為什么中國(guó)出現(xiàn)不了像皮爾·卡丹那樣的時(shí)尚領(lǐng)軍人物，將中國(guó)的“白菜”到國(guó)際上去賣(mài)到鮑魚(yú)價(jià)呢？

首先必須說(shuō)，即便在法國(guó)，皮爾·卡丹也算得上一個(gè)奇跡。有人說(shuō)，在近代法蘭西文明中有四個(gè)名詞的知名度最高：埃菲爾鐵塔、戴高樂(lè)總統(tǒng)、卡丹服裝和馬克西姆餐廳。作為皮爾·卡丹公司的創(chuàng)始人和馬克西姆餐廳的老板，皮爾·卡丹一人便占了兩項(xiàng)：服裝和餐廳。這源于皮爾·卡丹的藝術(shù)天分和商業(yè)天才，也源于他對(duì)制造和傳播“美”的努力。他對(duì)時(shí)尚業(yè)最大的貢獻(xiàn)，是“讓高雅大眾化”。可以說(shuō)，這句口號(hào)已經(jīng)和正在改變?cè)絹?lái)越多人的審美觀念和生活態(tài)度。

但即便如此，法國(guó)出現(xiàn)皮爾·卡丹卻并非完全是運(yùn)氣使然；而中國(guó)難以出現(xiàn)類(lèi)似人物，也確乎有著非?？陀^的因素。其一是傳統(tǒng)和普遍生活觀念的影響。皮爾·卡丹能成為時(shí)尚大師，既因?yàn)槎?zhàn)過(guò)后人們的特殊心理，比如對(duì)生活要進(jìn)行補(bǔ)償，對(duì)勝利要進(jìn)行慶賀，更因?yàn)榘屠璧奈幕諊屠寺鹘y(tǒng)。彼時(shí)，雖然貴族已沒(méi)落，然而貴族文化在巴黎、法國(guó)乃至整個(gè)歐洲，都還具有相當(dāng)大的影響力，貴族們講究生活細(xì)節(jié)、追求儀表風(fēng)度的習(xí)慣，成為一種社會(huì)時(shí)尚。在這樣的時(shí)候，皮爾·卡丹應(yīng)運(yùn)而生，迅速走紅。反觀中國(guó)人的傳統(tǒng)消費(fèi)觀念，很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，儉約樸素和內(nèi)斂被視為最大的美德，“乘肥馬，衣輕裘”被視為浪蕩子的表現(xiàn)，“奇裝異服”更是被許多人視若丑聞，換言之，即便中國(guó)曾經(jīng)有無(wú)數(shù)的流行，但那些流行并非時(shí)下意義的“時(shí)尚”。

其二是受限于消費(fèi)能力。不難發(fā)現(xiàn)，真正在世界范圍內(nèi)有影響的時(shí)尚大師及奢侈產(chǎn)品，基本上出自老牌的殖民國(guó)家。殖民掠奪和提前進(jìn)入工業(yè)時(shí)代的歷史，為老牌帝國(guó)聚斂了大量的財(cái)富，財(cái)富使其社會(huì)形成了一定的消費(fèi)傳統(tǒng)和消費(fèi)能力。于時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而言，這是一種必不可少的現(xiàn)實(shí)條件，而對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家而言，這樣的條件顯然還很欠缺。

從目前情況看，要想在中國(guó)出現(xiàn)皮爾·卡丹那樣的時(shí)尚領(lǐng)軍人物，也許比出現(xiàn)一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)得主甚至還要難些———畢竟，后者有時(shí)只需要一個(gè)天才的人物或精英團(tuán)隊(duì)即可，然而前者卻需要天時(shí)、地利、人和、財(cái)豐，四事皆備之后再有創(chuàng)意不斷的天才，成就時(shí)尚大師方有可能。這就好比中國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)可以造出“神七”，但要想出現(xiàn)一個(gè)像路易·威登那樣能將塑料包賣(mài)到天價(jià)的企業(yè)，還有很長(zhǎng)的一段路要走?！ū疚淖髡邽楹颖睂W(xué)者）