• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      忽然想到——寫文章

      2009-03-26 08:47陳四益
      同舟共進(jìn) 2009年3期
      關(guān)鍵詞:預(yù)制件儒學(xué)文字

      陳四益

      古時(shí)候,文章都不長?!独献印肺迩а?,寫了一生??鬃咏塘艘惠呑訒?,弟子三千,賢人七十,記下來的筆記——后來叫作《論語》——也不過一萬數(shù)千字。

      何以其初都短,其后越來越長?值得研究。據(jù)我猜測,大致有技術(shù)上的困難和表達(dá)上的需要。

      古時(shí)沒有紙筆,老子著書,孔門記言,都得一個(gè)字一個(gè)字用刀刻在簡上,費(fèi)時(shí)費(fèi)力。一片一片刻了字的竹簡木簡用皮繩串起來,就成了書,即所謂簡冊(cè)。若是動(dòng)輒十萬言、數(shù)十萬言,刻起來非常費(fèi)勁。為作者計(jì),或?yàn)橛涗浾哂?jì),自然越短越好。所以古人寫文章能簡省的盡量簡省,“辭達(dá)而已”。當(dāng)然,言太簡,意太賅,也會(huì)給閱讀與理解帶來很多困難,但技術(shù)條件如此,也就只好將就些了。后世技術(shù)條件改善,于是注家蜂起,理解不同,歧義迭出,你有心得,我有體會(huì),弄得人頭昏腦脹。這固然有太簡帶來的麻煩,但多半是后來好為人師者強(qiáng)作解人的結(jié)果。

      待到有了紙筆的發(fā)明,書寫不再那樣困難。為了不致“意不稱物,文不逮意”,也為了使文字的表達(dá)更有藝術(shù)性,更能打動(dòng)人,于是緣情綺靡、體物瀏亮、纏綿凄愴、窮形盡相,文字也就越來越長。

      印刷術(shù)的發(fā)明,省去了抄錄的工夫,長篇巨制漸漸乘時(shí)而起,但漢字的不便于打字,終究令中國的作者畏于“爬格子”的艱難,所以直到上世紀(jì)80年代,十萬字的小說便稱長篇,百萬字以上的著述終屬寥寥。這其實(shí)未始不是好事,讓讀者省卻了許多看廢話的工夫。

      及至進(jìn)入了“電腦時(shí)代”,寫作已不再艱難,一天數(shù)千字乃至數(shù)萬字的寫作速度,并不需要有什么倚馬之才。書寫技術(shù)的便捷,使善于利用者很容易就弄個(gè)“著作等身”。所以,看到一些介紹中有什么著述幾百萬字之類的廣告,無須驚為天人。長,不代表著作的質(zhì)量;多,也不表明學(xué)識(shí)的淵博。遺憾的是,數(shù)量崇拜不僅在一般讀者,就是許多以做學(xué)問為職業(yè)的地方,也以產(chǎn)出的速度和數(shù)量定高下——學(xué)問云乎哉!

      現(xiàn)在寫書已被稱為“碼字兒”,把字兒一個(gè)一個(gè)碼上去,倒也形象?!按a字兒”若“進(jìn)步”到了用“預(yù)制件”組裝,速度就會(huì)飛速增長。這些“預(yù)制件”可以來自自己,也可以來自他人。來自自己的叫“復(fù)制”,來自他人的叫“抄襲”。復(fù)制自己雖使文字不必要地拉長,總還算“版權(quán)所有”;抄襲他人若不注明出處,便有剽竊之嫌,有傷令德。此類事已多有揭發(fā),但有趣的是很少見到抄襲者的公開道歉,也不曾見到對(duì)剽竊著作的封殺——管事者對(duì)某些書毫不寬假,對(duì)另一些書卻網(wǎng)開一面。這種嚴(yán)厲與寬容并存,消解著學(xué)術(shù)界的原創(chuàng)精神。

      不知是不是為了表現(xiàn)思想上的“保持一致”,在社會(huì)科學(xué)的某些領(lǐng)域,把“復(fù)制”當(dāng)作研究的習(xí)氣頗盛。一些洋洋大作,只是在重復(fù)或拼裝有關(guān)文件或講話。原典既在,何必再弄這些二手、三手的貨色?但電腦時(shí)代,這類拼裝甚為便利,鼠標(biāo)一點(diǎn),嫁接完成,再用公款包銷下去,名利雙收。所以一些部門和一些人樂此不疲,全不問是否在虛耗錢財(cái),制造文字垃圾。

      一些有意思的現(xiàn)象值得關(guān)注。

      譬如,講到指導(dǎo)思想,上個(gè)世紀(jì)初,我們說“馬克思主義”;二三十年代,說“馬克思列寧主義”;40~70年代,說“馬克思列寧主義毛澤東思想”;80年代以后又繼續(xù)添加。單單說在什么思想指導(dǎo)下,就要用去不少字。

      誠然,在歷史的長河里,人類的認(rèn)識(shí)總是逐步深化的,后一代總要加入新的思想成果。中國的儒學(xué)在兩千余年間一直是官方的主流意識(shí)形態(tài),其間不斷有所豐富,但儒學(xué)還是儒學(xué),若非論述思想的發(fā)展歷程,是并不需要從孔、孟、荀、董直到韓愈、朱熹把根腳從頭數(shù)的。

      但今天不同。由于在一些重要文件中這樣的說法一再出現(xiàn),于是給人一種一個(gè)都不能少的印象,好像誰要是少寫了一個(gè),便別有什么用心似的。這就像縣里一個(gè)部門作工作總結(jié)時(shí),一定要?dú)v數(shù)從中央到省委到市委到縣委的“英明領(lǐng)導(dǎo)”、“高瞻遠(yuǎn)矚”、“親切關(guān)懷”、“具體指導(dǎo)”一樣,生怕少講了一個(gè)會(huì)得罪人。

      另一種寫作方式也值得注意。某些官員或非官員,似乎刻意追求一種流行的風(fēng)格,不重內(nèi)容而重氣勢,不屑平實(shí)而求華麗,幾乎到處可以看到排比的句、段,不用人人皆懂的話語而偏好看似深?yuàn)W的術(shù)語。結(jié)果,用繁復(fù)之辭掩空洞之意,以艱深之語飾淺陋之思。

      這類文風(fēng),事關(guān)政風(fēng)、學(xué)風(fēng)。工作不求實(shí)效而重形式,說話不求解決問題而求討人喜歡。要改變,須上面帶頭,而且口說無憑,必得下個(gè)疾言厲色的文件,才能叫上上下下稍稍有點(diǎn)震動(dòng)——冰凍三尺??!

      (作者系新華通訊社高級(jí)編輯、瞭望周刊社原副總編輯)

      猜你喜歡
      預(yù)制件儒學(xué)文字
      預(yù)制件在港口碼頭設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
      文字的前世今生
      大型預(yù)制件物流運(yùn)輸安全管理分析
      熱愛與堅(jiān)持
      當(dāng)我在文字中投宿
      儒學(xué)交流在路上
      宋代儒學(xué)對(duì)漢唐儒學(xué)的突破
      什么是儒學(xué)之本
      耐火預(yù)制件在水泥窯篦冷機(jī)喉部的應(yīng)用
      現(xiàn)代儒學(xué)的憲政向度
      绿春县| 余江县| 吴川市| 永州市| 五大连池市| 莱西市| 通化市| 龙井市| 红桥区| 天柱县| 新干县| 德格县| 马边| 东丽区| 汉沽区| 泉州市| 嘉黎县| 罗源县| 十堰市| 瑞丽市| 莲花县| 松阳县| 沅陵县| 田林县| 垫江县| 遂平县| 汪清县| 兴化市| 新河县| 麻栗坡县| 红桥区| 淮北市| 会宁县| 郁南县| 宁都县| 明光市| 安塞县| 东乌珠穆沁旗| 麻城市| 城市| 漳平市|