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      在長(zhǎng)壽王的故鄉(xiāng)探秘長(zhǎng)壽

      2009-04-01 06:38:34佟文玲
      晚晴 2009年2期
      關(guān)鍵詞:長(zhǎng)壽生活

      佟文玲

      從遵義出發(fā),一路乘車向北,大約4個(gè)半小時(shí)后,我們來到了位于務(wù)川自治縣城70多公里的茅天鎮(zhèn)。上帝似乎特別垂青這塊土地,亞熱帶季風(fēng)氣候形成了溫暖濕潤(rùn)的環(huán)境,碧水藍(lán)天、陽光明媚、楊柳吐綠、鳥語花香,讓人不禁想到了唐代詩人孟浩然的“綠樹村邊合,青山郭外斜”的詩句。這里曾被譽(yù)為“中國長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”,也是“中國長(zhǎng)壽之王”龔來發(fā)老人的故鄉(xiāng)。

      1993年10月22日,中國百歲壽星座次排定,生于1848年3月、時(shí)年145歲的遵義市務(wù)川自治縣仡佬族老壽星龔來發(fā)被授予“中國長(zhǎng)壽之王金座椅”美稱,一時(shí)間,茅天便成了海內(nèi)外特別關(guān)注的地方,有關(guān)茅天的情況也成了人們的熱門話題。

      茅天鎮(zhèn)之所以名聲遠(yuǎn)揚(yáng),是這里的長(zhǎng)壽老人比較多,特別是“長(zhǎng)壽王”居住的村子,100歲、90歲的老人不少,80多歲的老人也屢見不鮮。龔來發(fā)身高僅1.4米,體重30多公斤,但身板硬朗。他曾自豪地說:“別看我長(zhǎng)得瘦小,但我的長(zhǎng)壽還真離不開它呢!”

      茅天鎮(zhèn)何以出現(xiàn)這么多的“長(zhǎng)壽老人”呢?龔來發(fā)的長(zhǎng)壽秘訣在哪里?讓我們順著“長(zhǎng)壽王”一個(gè)多世紀(jì)的足跡追尋下去,一探究竟,以期發(fā)現(xiàn)其中的“奧妙”所在。

      龔來發(fā)自幼家庭貧困,過著衣不遮體、食不果腹的生活。在干爹干娘去世以后,他就跑到山上以野果、野菜度日,過了4年的“野人”生活?!鞍滋斓教帉ふ沂澄铮蕴铒柖亲?;晚上就在山洞或者大樹下過夜?!被貞浧鹨郧暗纳?,老人依然記憶猶新。

      興致極高的龔來發(fā),還談起了他的一段傳奇經(jīng)歷?!坝幸惶焱砩希以谝豢么髽湎滤?。迷迷糊糊中感覺有點(diǎn)異樣,睜眼一看,一只黃斑猛虎正在舔我的腳?!饼弫戆l(fā)穩(wěn)了穩(wěn)神,翻個(gè)身繼續(xù)睡,“沒什么可怕的,我經(jīng)常和豺狼一起睡覺,很暖和的?!?/p>

      在傳統(tǒng)的觀念中,飲食是長(zhǎng)壽研究一項(xiàng)重要的內(nèi)容,許多人都很關(guān)心“長(zhǎng)壽王”的飲食起居,甚至還有人認(rèn)為是不是他在山上吃了什么神草妙藥,可以長(zhǎng)壽。對(duì)此,龔來發(fā)笑著說:“餓慌了只要吞得下的都吃?!?/p>

      老人沒有刻意的選擇吃什么、不吃什么,即使是以后龔來發(fā)被向家收養(yǎng)為干兒子,結(jié)束了“野人”的生活,他的生活習(xí)慣還是保持著許多令人費(fèi)解的地方。例如,吃飯的時(shí)候,他先吃飯,后吃菜。吃飯時(shí)一口菜也不吃;吃菜的時(shí)候一口飯也不吃。從來不喝水,只是在飯后喝些湯?!伴L(zhǎng)壽王”的回答不令我們滿意,一些專家就專門對(duì)龔來發(fā)生活過的山上做了認(rèn)真調(diào)查,野生板栗、野生猴栗、野生荔枝、野生竹筍、野生黃花、野生蘑菇都很多,八月瓜、野生草莓、刺梨、五味藤包谷,還有被現(xiàn)在的人們說得神乎其神的靈芝、竹蓀、天麻,胡豆蓮、野生蜂糖等。

      這一結(jié)論或多或少滿足了人們的一點(diǎn)遐想:天然的沒有經(jīng)過任何污染的食物,與現(xiàn)代人養(yǎng)生追求的“綠色食品”不期而遇。但是長(zhǎng)壽的結(jié)論或多或少又都有悖論出現(xiàn),龔來發(fā)喜歡抽煙,抽草煙,煙桿長(zhǎng)長(zhǎng)的,竹桿,煙嘴和煙斗都是銅質(zhì)的。不健康的生活方式絲毫沒有損傷他的身體,對(duì)于這一點(diǎn),龔來發(fā)略帶驕傲地說:“我從來不吃藥,因?yàn)槲也簧 !?/p>

      如果說,“長(zhǎng)壽王”的飲食沒有規(guī)律可循,那么他的一些生理特征的變化,更是讓人無從探究。龔來發(fā)眉骨很高,眼睛落得很深,眉毛特別長(zhǎng),而且長(zhǎng)得很快,每月得剪一次,不然會(huì)將眼睛遮住?!拔业拿济?0多歲時(shí)全白的,100歲后,就開始長(zhǎng)一些黑眉毛?!辈粌H眉毛如此,頭發(fā)、胡須都是在100歲后,開始變黑,一些白胡須還轉(zhuǎn)成了黑褐色。他的耳朵方方正正的,很厚。腳板很特別,一是很厚,二是腳跟和腳掌差不多一樣寬。龔來發(fā)從小就沒穿過鞋,后來給他穿上鞋,他總是偷偷地脫掉,他說“那家伙穿上去很不自在”。

      拋開生理、生活習(xí)慣等方面的制約,長(zhǎng)壽現(xiàn)象還依賴于另一個(gè)因素——環(huán)境。一些專家學(xué)者、探索生命科學(xué)的有識(shí)之士先后來到茅天鎮(zhèn),來到這個(gè)小山村,探尋“長(zhǎng)壽之謎”。

      在眾多探索隊(duì)伍中,值得一提的是上海、深圳的兩位60多歲的老專家,不遠(yuǎn)千里多次來到茅天鎮(zhèn),對(duì)這里的地理、氣候、習(xí)慣、飲食、住房、空氣、水質(zhì)、林木、畜禽養(yǎng)殖等方面進(jìn)行了認(rèn)真地調(diào)查了解,提出了很有意義的“中國長(zhǎng)壽王”長(zhǎng)壽的六種猜想。而其中最有影響的當(dāng)屬環(huán)境。

      茅天鎮(zhèn)的自然環(huán)境比較好。這里至今還是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),空氣干凈而清新,水也很潔凈,可以直接飲用。除此之外,這里地處我國邊遠(yuǎn)山區(qū),交通閉塞,物質(zhì)生活水平低下,又給村民帶來了一種幸運(yùn),即相對(duì)獨(dú)立的精神生活沒有遭到多大破壞,人們有著安詳放松的心態(tài),處于一種自在的狀態(tài)。

      這里的長(zhǎng)壽老人們都習(xí)慣勞動(dòng),龔來發(fā)100多歲仍然還做事。“曾經(jīng)有個(gè)年輕人和我比拼過手勁,他用力握著我的手,直喊疼,‘哎喲哎喲叫?!闭f到這,龔來發(fā)開心地笑了,笑得周身一抖一抖的。

      1995年2月,龔來發(fā)老人患上了急性黃疸型肝炎,家人誤以為得了感冒,病情嚴(yán)重后,才去就醫(yī)。幾天后,龔來發(fā)老人的病情惡化,于1995年3月12下午1時(shí)在家去世,享年147歲。

      “長(zhǎng)壽王”雖然離開了我們,但是人類關(guān)注長(zhǎng)壽現(xiàn)象、追求長(zhǎng)壽的夢(mèng)想沒有停止。中國傳統(tǒng)文化中的儒家、道家都很重視養(yǎng)生問題。其實(shí)如何才能長(zhǎng)壽,就像巴馬長(zhǎng)壽研究會(huì)陳進(jìn)超所長(zhǎng)所說:“養(yǎng)生要趁早,最好從兒童時(shí)代開始。長(zhǎng)壽沒有秘密,你想吃就吃,想喝就喝,但要自身?xiàng)l件允許,不過分、不過量,你的生命就握在這些食物的分與量中。”

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