唐惠忠

[考點(diǎn)闡釋]

關(guān)于“豐富”，《考試大綱》有四點(diǎn)要求：材料豐富、論據(jù)充實(shí)、形象豐滿、意境深遠(yuǎn)。其中“材料豐富”是指文章使用的材料種類多、數(shù)量大，內(nèi)容豐贍，血肉豐滿。寫記敘文，情節(jié)生動(dòng)，人物性格鮮明。場景描寫突出；寫議論文，論據(jù)豐富而典型，論證全面而有力。這是針對近年來高考作文內(nèi)容空洞單一、論據(jù)蒼白無力的現(xiàn)狀提出的一個(gè)重要要求，考生要善于觀察思考，勤于從生活、閱讀中汲取新鮮的營養(yǎng)，不斷豐富自己的素材庫。高考作文存在的一個(gè)普遍問題是內(nèi)容單薄，內(nèi)容單薄的主要原因是平時(shí)缺少甚至沒有積累。這個(gè)積累包括閱讀積累、生活積累和審美積累等多個(gè)方面。平時(shí)積累多，考場上自然會(huì)取之不盡、用之不竭，這樣，作文內(nèi)容上往往會(huì)呈現(xiàn)出一種“豐富”的狀態(tài)。所謂“形象”，就是記敘類文字所表現(xiàn)、創(chuàng)造出來的生活圖景，既指包括自我在內(nèi)的人物形象，也指寫景狀物所描繪的景物意象。通常指文學(xué)性比較強(qiáng)的文章中人物的精神面貌、性格特征，情景的畫面感、形象感。所謂“豐滿”，就是生動(dòng)完整、具體可感，能浮現(xiàn)于讀者的眼前，激發(fā)讀者的情感?！靶蜗筘S滿”，就是指文章中的景、物、人等藝術(shù)形象生動(dòng)飽滿，富有個(gè)性特征和感人的魅力。“意境深遠(yuǎn)”，主要針對散文、詩歌、小小說等文學(xué)體裁而言?！耙饩成钸h(yuǎn)”就是“意”與“境”融合得很好，或是寫景與抒情相結(jié)合，情景交融；或是象征隱喻，含意幽遠(yuǎn)；或是富于詩情畫意，言有盡而意無窮。

[寫作指導(dǎo)]

“材料豐富”的作文不僅內(nèi)容厚實(shí)，而且會(huì)呈現(xiàn)出斑斕多彩、引人入勝的面貌?！安牧县S富”有兩個(gè)條件：一是不同內(nèi)容具有相對的意圖一致性，從而使中心走向鮮明；二是不同內(nèi)容有各自的代表性，使整體內(nèi)容具有較大的涵蓋性。要做到“材料豐富”，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：(一)確立正確的寫作觀。中學(xué)階段的寫作往往是按一定的指令，在固定的范圍內(nèi)思考問題、感受生活，這就在一定程度上限制了同學(xué)們思想感情的自由發(fā)揮。但這是無法改變的事實(shí)，高考不可能等你來了真情實(shí)感才給你命題，并且出的題目正好符合你此時(shí)此地的真情實(shí)感。所以?？忌鷳?yīng)學(xué)會(huì)在特定的情境下，調(diào)動(dòng)自己的思想與感情。不妨確立這樣的認(rèn)識(shí)：我們平時(shí)忙于學(xué)習(xí)，很少有時(shí)間思考人生，思考社會(huì)，回憶親情，感受友誼，借作文之機(jī)整理一下自己的思緒，認(rèn)真地想一想那些讓我們感動(dòng)、讓我們覺醒的生活片斷，這本身就是提高生命質(zhì)量的一個(gè)過程，理應(yīng)珍惜這一次次寫作機(jī)會(huì)。(二)重視平時(shí)的積累。高考作文盡管范圍寬廣，但從大處來說無非包括自我體驗(yàn)、自己與他人、自己與社會(huì)、自己與自然等幾個(gè)方面。如果平時(shí)閱讀中就針對這些方面多思考，積累一些有用的材料，考場上就不愁沒東西可寫了。備考時(shí)可分門別類地收集、整理、歸納知識(shí)材料，比如從“我與自我”、“我與他人”、“我與教育”、“我與哲學(xué)”、“我與歷史”、“我與自然”、“我與社會(huì)”、“我與宇宙”等八個(gè)方面，構(gòu)筑自己的材料倉庫。(三)學(xué)會(huì)多角度地思考問題。最簡單的，可以先從正面，再從反面；或者先說必要性，再說可行性，最后說效果：可從結(jié)構(gòu)、功能、過程等角度分層思考；還可從個(gè)人、集體、社會(huì)這樣的分層角度思考。平時(shí)要多進(jìn)行相似聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想、對比聯(lián)想的練習(xí)，擴(kuò)展自己思考問題的角度。比如關(guān)于“快樂”這一話題，如果從多個(gè)角度思考，“快樂”的原因是很多的——戰(zhàn)勝自己是不是快樂?擁有平靜安寧的心境是不是快樂?坦然地面對苦難是不是快樂?淡然地面對榮譽(yù)是不是快樂?……如果多聯(lián)想幾個(gè)角度。再從這些思考中總結(jié)出共性的東西，筆下文章的內(nèi)容就非常豐富了。(四)學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)厥褂貌牧稀?1)采用不同的分類標(biāo)準(zhǔn)選擇論據(jù)。通常說的論據(jù)有兩類，一是事實(shí)，二是道理。如果為了達(dá)到“豐富”的目的就堆砌材料，容易導(dǎo)致行文拖沓、臃腫不堪。要避免這個(gè)毛病，就得注意分類標(biāo)準(zhǔn)。時(shí)間上從古到今，或由今到古；地域上從中到外，或從外到中；偉人如何說，科學(xué)家如何論，平凡人怎么看；正面論據(jù)有哪些，反面論據(jù)是什么……這樣一組合，行文有序，論據(jù)分別從不同角度證明觀點(diǎn)，材料不是就非常豐富了嗎?(2)采用點(diǎn)面結(jié)合的方式列舉材料。材料要豐富。涵蓋面要寬，又不能一一羅列，那怎么辦?“點(diǎn)面結(jié)合”是常用的方式。點(diǎn)上詳細(xì)交代主要材料，面上概述次要材料，一般來說是由“點(diǎn)”到“面”。做“點(diǎn)”的論據(jù)避免了材料的空泛，具有典型可感性：做“面”的材料擴(kuò)充了論據(jù)的容量，濃縮了文章的篇幅。如果將“面”上的一系列材料用一組排比句表達(dá)。效果一般會(huì)更好。(3)采用假設(shè)法補(bǔ)充所需材料?？紙錾嫌袝r(shí)會(huì)碰到這種情況，在闡述事理過程中一時(shí)難以找到恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)，這時(shí)借助假設(shè)的方式，不失為一種可行的方法。有了正面事例，借助假設(shè)可以找到反面事實(shí)：只有現(xiàn)在的事例，借助假設(shè)可以推知未來可能產(chǎn)生的事實(shí)……假設(shè)的空間不受限制，如此補(bǔ)充所需材料。不是很好的途徑嗎?(4)盡量選用一些新鮮而生動(dòng)的材料。所謂新鮮的材料不一定非得從電視新聞里找，也可以是現(xiàn)實(shí)生活中的，只要沒有被別人大量地重復(fù)過的，給人的感覺往往就是新鮮的。

議論文中用來證明觀點(diǎn)的理由和根據(jù)稱論據(jù)。論據(jù)分為兩大類：一類是理論論據(jù)，主要指人們熟悉的普遍道理或理論權(quán)威的經(jīng)典論述以及經(jīng)過實(shí)踐證明的可以信賴的格言、諺語等，它包括馬列主義、毛澤東思想的基本原理，黨在不同時(shí)期內(nèi)的路線、方針、政策，科學(xué)的定義、法則和規(guī)律，一般的公理、常識(shí)以及成語、諺語等等；另一類是事實(shí)論據(jù)，即具體的、可靠的事實(shí)，它包括中外歷史和現(xiàn)實(shí)的事實(shí)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和統(tǒng)計(jì)數(shù)字，以及從圖片、電影、電視、戲劇中搜集、積累的材料等等。事實(shí)論據(jù)是對客觀事物的真實(shí)描述和概括，因而是證明論點(diǎn)的極具說服力的材料，所謂“事實(shí)勝于雄辯”，說的就是這個(gè)道理。論據(jù)是證明論點(diǎn)的基礎(chǔ)，缺乏論據(jù)，論點(diǎn)就得不到證明。選取論據(jù)要緊扣論點(diǎn)，為論點(diǎn)服務(wù)。做到觀點(diǎn)與材料統(tǒng)一；論據(jù)要選得典型，選得充分。具體應(yīng)注意：(一)事例充足。有些議論文(包括議論性散文)為了使論據(jù)充實(shí)，往往采用排比句式列舉大量事例，既顯得材料豐富，又很有氣勢。比如2007年北京卷滿分作文《細(xì)雨未必看不見，閑花未必聽無聲》，是這樣處理的：“‘仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人的李白，不畏讓貴妃研墨、力士脫靴的后果。不畏玄宗的賜金放還。雖有昭昭明月之德，日月齊輝之才，終化為泡影，他是長安的細(xì)雨，他是朝廷的閑花，他空有滿腔的抱負(fù)卻無計(jì)可施。但在這樣的情況下，他仍高歌‘安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。他把對朝廷的失望、對自己的希望，化作了人類文明寶庫中不朽的詩篇，這滴春雨、這片閑花，化作無數(shù)的雨滴、無數(shù)的鮮花，落進(jìn)千家萬戶，灑遍中華大地。／／胸納幽蘭，神容主若。他，一個(gè)不愛仕途但愛美人、不愛富貴但愛超然的翩翩公子，雖出身顯赫卻博古通今，雖是奴才卻不甘做奴才。他叫納蘭容若，與康熙相伴了31年的臣子。在他的生命中，他的主子驅(qū)使了他的一切，

雪藏了他的才華。他只能做康熙的陪襯，做君王身邊的細(xì)雨閑花，但即使如此，仍然沒有人能漠視他的才華。他把幽怨化作了一支筆，書寫著‘人生若只如初見的凄婉情懷。他憂郁而終，短短31載，彈指一揮間，卻創(chuàng)作出人間最動(dòng)人的詩詞。這滴細(xì)雨、這片閑花。震撼了你我的心靈。／／蕭紅，近代最偉大的女作家之一，卻飽受了人世間的一切悲苦——親人逝世，家族歧視。愛人背叛。恩師離去，窮困潦倒……在這樣的情況下，她把人間的悲苦都化作了筆下靈動(dòng)的文字，隨著呼蘭河水，汩汩流去。她是家庭的細(xì)雨、愛人的閑花，但就是這滴細(xì)雨、這片閑花。發(fā)出炫目的光彩。給中國文壇注入了清泉，注入了活力。”文章信息密集、氣韻流動(dòng)，作者敏捷的文思和開闊的視野超出常人。同時(shí)，材料的表述還相當(dāng)機(jī)智：李白、納蘭容若、蕭紅都是文學(xué)史上的大家，可本文談的是細(xì)雨、閑花般的“小人物”經(jīng)過堅(jiān)持努力也可大有作為：作者清醒而巧妙地強(qiáng)調(diào)這些名人未成名前也平凡，使材料的使用具有了合理性。(二)引用豐富。恰當(dāng)引用名言警句，能增強(qiáng)文章的說服力和感染力。所謂恰當(dāng)。主要指所引名言的基本思想與論點(diǎn)是相通的，引用后能使自己的觀點(diǎn)更加令人信服。2008年上海卷有篇高分作文《他們(這世間有兩種人)》。就是靠恰當(dāng)引用而增色的佳作。作者將“他們”界定為思想者，行文重點(diǎn)是從思想者身上感受精神力量。文中涉及的詩文名句，包括哲人盧梭的警言、伊壁鳩魯有關(guān)“這世間的至美，便是‘靜態(tài)美，——存在于人們內(nèi)心的精神的美麗”的論述、《孟子，盡心上》中的言論“萬物皆備于我”以及“魯迅亦曾說過，其內(nèi)心愈強(qiáng)，則其思亦邃”，并不露痕跡地化用《莊子-逍遙游》中的相關(guān)名句，反觀自己如蜩與學(xué)鳩、井底之蛙，把渴望深入到思想者“他們”的世界、“扶搖直上九萬里”的思想感情表達(dá)得充分透徹。同時(shí)，作者還以康德、帕斯卡爾、海德格爾等典型事例，謳歌了思想者堅(jiān)持信念的理性的光輝，不但豐富了內(nèi)容，而且使全篇立意高遠(yuǎn)，神采飛揚(yáng)，將文化散文的特質(zhì)演繹得淋漓盡致。(三)對比鮮明。將正面事例與反面事例進(jìn)行對比列舉，能使是非曲直一目了然，正如希臘哲學(xué)家赫拉克利特所說：“互相排斥的東西結(jié)合在一起，不同的音調(diào)造成最美的和諧?！闭埧粗袑W(xué)生優(yōu)秀習(xí)作《“窩囊”說》片段：“無論是‘引車避匿的藺相如，在下邳橋替黃石公拾鞋的留侯張良，還是脫衣露體迎接楚莊王的鄭襄公，他們無不表現(xiàn)出一種常人所不能及的大氣度，以小失換大得。我想，‘將相與‘庸人的區(qū)別也就在這兒了。而自嘆懷才不遇的賈誼，不善于在逆境中生活，不懂得要成就大功業(yè)就必須忍耐，結(jié)果過分悲傷，英年早逝。兩相對比，我們應(yīng)該反對無能、怯懦而造成的窩囊，但應(yīng)該學(xué)會(huì)以大局為重，并體現(xiàn)大智大勇的那種暫時(shí)的‘窩囊。以成就今后的大業(yè)?！蔽恼聫漠?dāng)前中學(xué)生不能稍微受一點(diǎn)委屈的現(xiàn)象出發(fā)，提出在強(qiáng)調(diào)“骨氣”的同時(shí)，我們應(yīng)如何正確看待種種看似“窩囊”之舉的問題。節(jié)選部分從正反兩方面展開論述，先肯定寬宏大度、克己謙讓的藺相如、張良等古代賢人，又批評了悲悲戚戚、缺乏承受力的賈誼，在對比后推出觀點(diǎn)，論證充分而有力。(四)分析透徹。在說理類作文中，材料的豐富性還體現(xiàn)在作者對論據(jù)意蘊(yùn)的深透揭示上，它往往使文章見地高超，不落俗套。比如2008年湖南卷金牌作文《距離產(chǎn)生美》，由作家川端康成的“凌晨四點(diǎn)起來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠”導(dǎo)入主題，下筆含情，文字雋永：接下來讓有關(guān)月亮的傳說與“滿目瘡痍”的月球照片比照，對比鮮明，突出了“距離的奇妙作用”。在此基礎(chǔ)上，考生推演出自己思考的精髓：“人們是不可能突然集體移民月球。在月球遠(yuǎn)望家園，然后去感受什么不同的美麗的。這里要說到的距離，便是一種心靈的距離。／／在物欲橫流的社會(huì)，人們的心靈總被功名利祿緊緊裹住，以致無法體會(huì)身邊的美。所以，我們要與功利保持距離。／／當(dāng)我們不再為考試的分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)書本中的知識(shí)是如此有趣：當(dāng)我們放慢上班、上學(xué)的腳步時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)街邊蒼翠的大樹多么富有活力。／／生活中處處皆詩意，人們?nèi)狈Φ谋闶沁m宜的距離?！痹谶@里，作者先提出解決問題的辦法——“要與功利保持距離”，隨即以“當(dāng)我們不再為考試的分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)時(shí)……”等整齊而不乏韻味的語句，水到渠成地推出所悟之理。更值得肯定的是，作者巧妙化用羅丹的名句，解讀出“生活中處處皆詩意，人們?nèi)狈Φ谋闶沁m宜的距離”，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，妙不可言，終于將這篇精美的作文點(diǎn)化到更高的境界。此外。使用論據(jù)還要注意詳略適當(dāng)。在文中，一般人較生疏或感染力強(qiáng)的事例可詳寫，其余的事例應(yīng)略寫，這樣會(huì)使文章既有深度。又有廣度，讀來疏密有致，重點(diǎn)突出。

在考場作文中，怎樣迅速達(dá)到“形象豐滿”的要求呢?應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：(一)綜合描繪現(xiàn)豐滿。就是綜合運(yùn)用肖像、語言、行動(dòng)、心理等描寫手段，對人物進(jìn)行全面的反映。比如魯迅的小說《故鄉(xiāng)》中。閏土、楊二嫂兩個(gè)人物之所以立體豐滿。很重要的原因是作者綜合運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法。需要強(qiáng)調(diào)的是，對人物進(jìn)行描寫。一定要表現(xiàn)出“這個(gè)”人物區(qū)別于他人的不同之處，為描寫而描寫是毫無意義的。(二)立體展示塑豐滿。就是在表現(xiàn)人物特點(diǎn)時(shí)，不能概念化、臉譜化地光寫其高、大、全或假、惡、丑，而是寫出人物的豐富性和復(fù)雜性，寫出生活中有血有肉的人。比如高考滿分作文《月若有情月長吟》中，主人公“我”就面臨著以德報(bào)怨還是以怨報(bào)德的選擇，經(jīng)過心靈的斗爭，“我”終于選擇了前者。再如，何家慶同志是享譽(yù)全國的優(yōu)秀知識(shí)分子的典型，在一篇介紹他的先進(jìn)事跡的通訊《情到深處品自高》中，作者寫何家慶攜帶全家的2.7萬元積蓄去西南考察魔芋種時(shí)，有這樣一段話：“可是鬼使神差，先后三次，他分別到了績溪、安慶、浙江，又轉(zhuǎn)回來了。前行的腳步是那樣滯重，何家慶陷入了極度的矛盾和痛苦之中——何家慶清楚此行意味著什么：茫茫大西南。語言不通，民族習(xí)俗各異，毒蛇、惡狼出沒，風(fēng)霜雷電相逼，饑餓寒冷侵襲……另一方面，隨著年齡的增長，身體每況愈下，對家庭倍加依戀，稍一遲疑，就難以成行。在最終成行之前，他一夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)，次日凌晨4點(diǎn)就起床了。從居住的四樓跑上跑下四趟，在家磨蹭了兩個(gè)小時(shí)——”作者寫出主人公的矛盾心理，不僅沒有損害先進(jìn)人物的高大形象，而且使人物更加豐滿可信，更加深切感人。(三)歷時(shí)變化顯豐滿。就是寫出人物心靈的變化過程，而不只是表面地靜止地表現(xiàn)一個(gè)時(shí)間點(diǎn)。這樣，可以動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)人物的性格層次。比如作家高吉波的《雪地里的紅棉襖》(文略)，文中“30年前。我8歲”、“20年前，我18歲”、“現(xiàn)在。我38歲，號(hào)稱作家”三句話單獨(dú)構(gòu)成段落，既分別引出一段生活故事，又似一個(gè)珍珠鏈，使全文成為一個(gè)有機(jī)的整體。最重要的是，在這個(gè)鏈子上，讀者清晰地看到了生活的磨難使嫂子發(fā)生的變化。嫂子棉襖的顏色由紅而藍(lán)而黑，暗示她由少婦變成一位白發(fā)蒼蒼的老人，寫盡了生活的磨難和嫂子對家庭的無私奉

獻(xiàn)。綜觀全文。作者調(diào)動(dòng)多種描寫手段，對人物肖像、語言、行動(dòng)(特別是富有情感內(nèi)涵的細(xì)節(jié))進(jìn)行精雕細(xì)刻，并注意人物形象動(dòng)態(tài)性的刻畫，使文章令人心動(dòng)不已。(四)獨(dú)特個(gè)性樹豐滿。人物具有鮮明的個(gè)性，就容易顯出與眾不同的形象。要在篇幅不長的文章里使形象豐滿，有效的方法是對其特征進(jìn)行夸張式的描繪，你看，下面一段文字就在我們面前樹立起一個(gè)樂觀的“胖女孩”的形象：“……老媽廚藝一流，川菜尤佳，一道魚香茄條更令人饞涎欲滴。在‘民以食為天的理論指導(dǎo)下，我的早、中、晚三餐自然多多益善。最后就是得天獨(dú)厚的自身?xiàng)l件。從小時(shí)候起，我不論得什么病都不影響食欲。沒辦法，吃麻兒麻兒香。想不長肉都不行。于是在外力和內(nèi)力的共同作用下。終于造就了一個(gè)‘橫看成筒側(cè)成箱的胖女孩兒。”(五)細(xì)致描寫繪豐滿。典型細(xì)節(jié)的真實(shí)刻畫，可以使人物形象迅速豐滿起來。文中的細(xì)節(jié)，不僅要反映人物做了什么，更要反映他是怎樣做的。事實(shí)證明，像《紅樓夢》這樣的名著，之所以令人百讀不厭，并不是因?yàn)樗鑼懥梭@天動(dòng)地的事件，而是由于它通過無數(shù)精彩的細(xì)節(jié)，塑造了許許多多血肉豐滿的人物。請看小說第四十回賈母宴請劉姥姥時(shí)的文字：“只見一個(gè)媳婦端了一個(gè)盒子站在當(dāng)?shù)?，一個(gè)丫鬟上來揭去盒蓋，里面盛著兩碗菜。李紈端了一碗放在賈母桌上。鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上。賈母這邊說聲‘請，劉姥姥便站起身來，高聲說道：‘老劉，老劉，食量大似牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭!，自己卻鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語。眾人先還發(fā)怔，后來一想，上上下下都一齊哈哈大笑起來。湘云撐不住，一口茶都噴出來。林黛玉笑岔了氣，伏著桌子只叫‘噯喲!寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著寶玉叫‘心肝，王夫人笑的用手指著鳳姐兒，卻說不出話來。薛姨媽也撐不住，口里的茶噴了探春一裙子。探春手里的茶碗都合在迎春身上，惜春離了座位，拉著他奶母，叫‘揉揉腸子。地下的無一個(gè)不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的。獨(dú)有鳳姐、鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。”劉姥姥事先受到囑咐。為了‘哄著老太太開個(gè)心兒，在宴席上故意出洋相，逗得大家哈哈大笑。難得的是作家筆下眾人的笑，笑得各不相同，笑得非常個(gè)性化，完全合乎人物的身份地位、性格心理，乃至年齡和體質(zhì)特征。(六)鋪墊渲染襯豐滿。人物的活動(dòng)總是在一定的環(huán)境中進(jìn)行的，在不同的環(huán)境中，人物活動(dòng)就會(huì)有不同的意義。因此，善于利用環(huán)境作渲染，能有效地突出人物的形象。比如贏得普遍喝彩的滿分之作《昭君的選擇》，作者一開始就營造了深深的庭院、迷茫的燈光、撲火的飛蛾這樣一種壓抑的環(huán)境，而“就在這時(shí)，傳來了和親的消息。像春日里的第一聲驚雷，在死一般的后宮里炸開了”。為了突出昭君的形象，作者進(jìn)一步作鋪墊：“天明時(shí)，有人奉旨來挑選宮女。一遍遍述說著皇帝的封賞、嫁妝的豪華、國家的邊患、戰(zhàn)事的緊張。宮女一個(gè)個(gè)雙眉緊鎖，一想到遙遠(yuǎn)的異域他邦，就舌底打顫。官員們失望了，哀嘆著準(zhǔn)備離去……”在這樣的情況下，昭君想到的卻是“待嫁的少女舉目無親，戍邊的將士浴血奮戰(zhàn)，無辜的父兄沙場喋血”，她終于選擇了挺身而出。這樣，其為國獻(xiàn)身的形象。也就更加豐滿感人了。

著名美學(xué)家朱光潛說：“意境，就是作者的主觀情感與客觀物象互相交融而形成的，足以使讀者沉浸其中的想象世界?！笨梢姡挥凶髡邇?nèi)在的“意”和外在的“境”高度融合。才能達(dá)到“意境深遠(yuǎn)”的要求?！耙饩成钸h(yuǎn)”有妙法：(一)注重畫面的詩意美。朱自清先生在《關(guān)于散文寫作》中指出：“意境似乎就是形象化，用具體的暗示抽象的?！睂懽鲿r(shí)，要精心描繪“具體”的、“形象化”的藝術(shù)畫面。比如2008年湖南考生的《彼岸花》，作者憑著敏銳的感悟能力，把一些細(xì)節(jié)引入文章，令評卷者為之感動(dòng)。像“這種美好，古今皆有。如《詩經(jīng)》中的《蒹葭》：‘蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。姣好的女子立于沙洲，就是那一方無情水隔斷了你儂我儂的情感，就是那方無情水留住了詩情畫意，摒卻了沒有距離的遺憾。古時(shí)的潑墨山水畫。均會(huì)留出一片空白?；蛘呃h(yuǎn)視界與山水的距離，使人感到山也朦朧，水亦空奇，看到的是‘山是眉峰聚。水是眼波橫。也許事實(shí)并不是這樣的，山或許遭人樵采，已經(jīng)滿目瘡痍；水或許已經(jīng)枯涸，剩一灘爛泥，但不管如何，留給我們的是距離帶來的‘清、寂、和、靜”等，解讀《蒹葭》，畫面靈動(dòng)，凝練生輝；妙論潑墨山水畫，文情并茂，理性充沛。(二)追求畫面的音樂性。即在藝術(shù)畫面的描繪中追求語言的音樂性，或在藝術(shù)畫面中融入與文章水乳交融、相得益彰的音樂內(nèi)容，達(dá)到一種詩樂結(jié)合、一唱三嘆的藝術(shù)效果。請看山西一考生的《黃河需要誠信》片段：“古道口，四月天，不見艷陽，只見沙。風(fēng)絲毫不遜于臘月正月里的瘋狂。渡口凌洪洶涌，冰塊一堆擠著一堆，像去趕集，又像是走西口的精壯男人們，一伙一伙相跟著，去外面尋找錢。尋找生活?？捎钟卸嗌偃嗽偬ど线@塊故土，見一見娘親和嬌妻?……／／春去春來，風(fēng)行風(fēng)止，水漲水落?？偰芸匆娝嬷@子徘徊在黃河渡口。采一會(huì)兒苦菜，她就站直了腰向遠(yuǎn)處瞧瞧，紅圍巾隨風(fēng)招展，老遠(yuǎn)的船夫看見了，叫個(gè)不停：‘大妹子，還等哪?／／她默默地站在沙旁河灣，注視著古道口，祈禱著河神，不知不覺地低吟著《走西口》：‘哥哥你走西口，妹妹我淚長流。哥哥你別變心，妹妹我守在村口——”雄渾、蒼涼的畫面。凄楚、悲切的細(xì)節(jié)點(diǎn)染，儼然構(gòu)成一幅刀法粗獷、線條古樸的木刻版畫。而“哥哥你走西口，妹妹我淚長流”這樣哀愁婉轉(zhuǎn)的千古酸曲。則仿佛這幅木刻的背景音樂。黃河邊上曾經(jīng)演繹過幾百年的生死離別、長盼苦守，被這位考生鋪排得從容有致、舒緩自如，在淺淺的嘆惋之中，昭示著一種淡淡的惻隱之情。(三)含蓄地抒發(fā)感情。就是說，要使自己的感情以含而不露、溢而不流的形式，自然地有機(jī)地滲透在具體生動(dòng)的形象描述之中。比如《騎駱駝的小姑娘》一文片斷：“有一個(gè)騎駱駝的小姑娘：綠的袍子，紅的頭巾，黃的腰帶。她在駱駝的雙峰上，頂天而立：天，藍(lán)藍(lán)的：地，白白的。她唱著歌兒，冉冉地驅(qū)駝，向東方走去。東方，那剛擦過胭脂的太陽，露出了那羞得通紅的臉蛋兒。二十多年過去了，但在記憶的錄像上，這小女孩，依然那么嬌小，那么可愛——”小女孩的“錄像”究竟在作者心頭激起了什么樣的情感或想象的浪花，文章沒有明說。但是通過一幅造型優(yōu)美、色彩鮮麗的人物剪影，讀者能清晰地聆聽到作者深情地謳歌大草原和新生命的“弦外之音”。(四)形象地表達(dá)思想。即通過比擬性的聯(lián)想，把人的思想認(rèn)識(shí)、精神氣質(zhì)等移注到描寫對象之中去，造成亦此亦彼、亦虛亦實(shí)、形神兼?zhèn)涞男Ч?。袁鷹的《井崗翠竹》，之所以膾炙人口，一個(gè)很重要的原因就在于作者通過“睹物思人”和“以物喻人”的手法，成功地做到了筆筆寫“竹”而又筆筆見“人”。例如：“井崗山五百里，最使人難忘的是毛竹。從遠(yuǎn)處

看，郁郁蒼蒼，重重迭迭，望不到頭。到近處看，有的峻峭挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨：有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的一支奇兵：有的看來出世還不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采?！边@段文字從“形”的刻畫上說，簡潔而生動(dòng)地勾勒出蒼山竹海的蓊郁氣勢；從“神”的寄寓上說，卻正是井崗山人民往昔和現(xiàn)今戰(zhàn)斗風(fēng)貌的寫照。詩意美、音樂性和形象、含蓄地表達(dá)思想感情，是釀造意境的關(guān)鍵所在。做到了這幾條，就能使文章所描繪的生活圖景與自己的思想感情融于一體，形成優(yōu)美的藝術(shù)境界。

[考場佳作]

彼岸，燈火闌珊

湖南一考生

彼岸，秦桑低綠枝，燕草碧如絲?；蚩蓾M載一船秋色，平鋪十里湖光，看那水面清圓，一一風(fēng)荷舉，閉上眼睛，便可小楫輕舟，夢入芙蓉浦。

昌黎先生日：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無?！彼?。朋友們，就讓這一切在腦海中聯(lián)翩，請不要試圖去登上彼岸，因?yàn)椋?/p>

美啊，是距離成就了你。

美國阿拉斯加州有一個(gè)叫杰普的小鎮(zhèn)，旅游業(yè)十分繁榮。該鎮(zhèn)只有一個(gè)景點(diǎn)，就是一個(gè)湖心小島。它的參觀方式十分奇特——“游人只準(zhǔn)站在岸邊眺望，而不可以登島旅游”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整個(gè)小島籠罩在一片紫霞中，風(fēng)吹過，舞蹈起千萬藤蘿，美極了，讓不少游客流連忘返。其實(shí)，那只是一座荒蕪的小島，上面長滿了野生植物。美國人用距離造就了它的美麗。

美國人如此，我們中國人又何嘗不知曉此理呢?

“中庭月色正清明，無數(shù)楊花過無影”，那張先亦知曉落花須有月色的距離方顯隱約之美。

“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，那林和靖亦明白透著黃昏才可欣賞到梅花的朦朧美。

“回眸綠水波初起，合掌白蓮花未開”，“笛聲清越隨風(fēng)遠(yuǎn)，月影婆娑隔竹疏”，那含蓄之美亦須隔著綠波、隔著嬋娟才越發(fā)婉約。

彼岸，永遠(yuǎn)燈火闌珊?？扇绻覀冊噲D登上彼岸呢?

兩只相愛的刺猬，想要走得更近去欣賞對方，結(jié)果卻被彼此身上的刺扎得傷痕累累。當(dāng)距離消減的時(shí)候。美也隨之消減了。

耶穌得道以后，回鄉(xiāng)布道。許多人都從四面八方趕來、成為他忠實(shí)的信徒。人們都把他當(dāng)作高高在上的神之子?？珊髞碛腥苏J(rèn)出他是木匠的兒子后，眾門徒一哄而散。因?yàn)槭チ司嚯x這道屏障，人們對神圣的敬畏也就蕩然無存了。

現(xiàn)今有不少人在考據(jù)蒙娜麗莎的原型?？晌蚁雴?，如果人們知道了原型，那蒙娜麗莎的微笑還會(huì)那么迷人嗎?如果人們知道了斷臂之因，維納斯還會(huì)那么流行嗎?如果人們知道了樓蘭國的一切，古國還會(huì)那么神秘而美妙嗎?

美啊，是距離造就了你。彼岸，燈火闌珊。

[點(diǎn)評]本文觀點(diǎn)非常明確：“美啊，是距離成就了你?！睉?yīng)該說。這樣立意的考生數(shù)量眾多，那么此文何以能脫穎而出呢?原因在于作者在有限的篇幅內(nèi)，充分展示了自身的寫作功底。具體說來，文章有以下亮點(diǎn)：一是例證相當(dāng)?shù)湫?，杰普小?zhèn)因距離造成了美，耶穌失去距離的屏障后不再受人敬畏，一正一反兩個(gè)實(shí)例，用得妥帖精當(dāng)；“相愛的刺猬”一例。啟發(fā)性就更強(qiáng)了。二是引證非常豐富，“中庭月色正清明，無數(shù)楊花過無影”、“笛聲清越隨風(fēng)遠(yuǎn)。月影婆娑隔竹疏”等詩句，一般考生都不熟悉，該生卻能信手拈來。三是文中時(shí)有妙語出現(xiàn)，如“可我想問，如果人們知道了原型，那蒙娜麗莎的微笑還會(huì)那么迷人嗎?如果人們知道了斷臂之因。維納斯還會(huì)那么流行嗎”，問得入情入理，且閃現(xiàn)出一種思辨的光芒。

[新題演練]

近年來，我國教育界普遍倡導(dǎo)激勵(lì)教育、賞識(shí)教育，強(qiáng)調(diào)家長、教師都要以平等的姿態(tài)和孩子對話，尊重孩子，給孩子創(chuàng)造一種寬松自由的氣氛。但是，激勵(lì)和賞識(shí)是否意味著不能批評?尤其是現(xiàn)在我國孩子中大多是獨(dú)生子女。青島一位教師投書當(dāng)?shù)孛襟w，認(rèn)為當(dāng)今的學(xué)生不缺少溝通。不缺少激勵(lì)，少的恰恰是管教，

面對這一問題，身處其中的你一定有不少話要說。請以“我們需要的教育”為題寫一篇文章。立意自定。除詩歌外文體自選，不少于800字。

[提示]

需要注意的是，題目提示語中有一句“面對這一問題”，所以作文立意須圍繞“激勵(lì)”、“賞識(shí)”和“批評”、“管教”展開。如果忽視這一提示語的限制，大談特談“我們需要?jiǎng)?chuàng)新教育”、“變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育”、“大力培養(yǎng)學(xué)生的想象力”等，也就偏離了題意。

[參考立意](一)談實(shí)際上我們并不缺少管教，需要的恰恰是激勵(lì)教育、賞識(shí)教育。(二)認(rèn)同青島一中教師的觀點(diǎn)，闡述當(dāng)今學(xué)生缺少的確實(shí)是批評與管教。(三)以辯證的眼光看待這一話題，指出激勵(lì)、賞識(shí)和管教“一個(gè)都不能少”。(四)當(dāng)代中學(xué)生需要管教，但我們呼喚的是高明的批評和管教。