佚 名
不要問我從哪里來?
15世紀(jì),歐洲大陸上突然來了這樣一批人,他們的皮膚黝黑灰暗,自己也說不清楚是從哪里來的,就自稱是埃及人。于是,人們稱他們?yōu)榧召惾耍召怗ypsy是埃及Egypt的變音),法國人以為他們是從波西米亞來的,就稱他們?yōu)椴ㄎ髅讈喨?,意大利人稱他們?yōu)椤扒丶永锶恕保K俄人稱他們?yōu)椤按膶恕?,在北歐,他們還被稱為韃靼人……不過,吉普賽人稱自己為“多姆”或“羅姆”人。他們的帳篷有可能會突然出現(xiàn)在你家大樓的前面,也會在一夜之間突然消失,他們究竟是什么人?來自哪里?
我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方
1969年,一位出生在馬其頓的歌星愛斯瑪曾巡回演出到了印度孟買的一間海軍訓(xùn)練學(xué)校,她唱的是吉普賽民歌,跳的是吉普賽民族舞蹈。演出結(jié)束后,一位海軍上將前去與她交談,她發(fā)現(xiàn),她居然能聽懂他說的話!而這位海軍上將也驚喜地說:“你唱的歌我也完全能聽懂!”
愛斯瑪出生在馬其頓,她的吉普賽祖先很早以前就去了那里,而她從未去過印度,但是,他們的語言是相通的!他們所說的羅曼語源于梵文,千年的時空,吉普賽人全世界流浪,但是,他們的鄉(xiāng)音始終不改!是的,這些現(xiàn)在散布在意大利、法國、英國、捷克、保加利亞、匈牙利等國的吉普賽人,他們是從印度來。
據(jù)歷史學(xué)家考證,公元四世紀(jì),古印度有一個叫多姆族的部落,他們基本上都是音樂家和占卜者,擅長制作金屬器皿。他們用長老委員會控制族長制來統(tǒng)治。這個古老的部落,就是吉普賽人的祖先,令人難以置信的是,十多個世紀(jì)過去的今天,吉普賽人依然保留著他們古老的、特有的文化傳統(tǒng)。
不要問我信什么
與人們的印象恰恰相反,吉普賽人沒有系統(tǒng)的宗教信仰,有時候,出于某種需要,他們會說自己信仰基督教、伊斯蘭教或其他的什么教,這實(shí)際都是謊話,他們真正相信的是那些枯枝、碎石、樹木和溪流,以及各種動物中的善與惡的神靈。這有些像是史前社會的人們,對于原始的、大自然的崇拜。所以,一些學(xué)者認(rèn)為,“他們在歷史的邊際上繼續(xù)前行。
不要問我做什么
與今天的旅行家類似,假若你正在旅行,你就沒有辦法在一個地方長期參加某個固定工作。當(dāng)然,實(shí)際上,吉普賽人本來也沒有想過要參加什么固定工作,他們的規(guī)則就是部落頭人制,大家都得聽從頭人的指示并且依賴他。由于他們四處遷徙,他們也沒有辦法在一個地方長期接受教育,因此他們根本就沒有機(jī)會加入到好的工作中去。所以,最適合他們的工作通常就是,唱歌跳舞、占卜、偷竊、制作金屬器皿,以及走私。
為什么流浪?
跟一般游牧民族為了生存而在不同季節(jié)遷徙不一樣,吉普賽人不是因?yàn)榍奥犯鼮樗葚S美,也不是因?yàn)槟抢锔鼮楦辉?,他們只是無目的地越過了一村又一村,一站又一站,不管前路等待他們的將會是什么,他們只是停不下來流浪的腳步。不僅吉普賽人自己無法解答,這同時也是一個人類學(xué)家和歷史學(xué)家們至今都無法解答的謎。
一些未經(jīng)考證的傳說為我們解答了他們?yōu)槭裁催w徙,但僅僅是傳說而已。人們在用科學(xué)的辦法無法解釋某種事情的時候,往往就會扯到宿命論上去,這個宿命論就是:吉普賽人注定要四處流浪,就是因?yàn)樗麄儾恍叛鲎诮?。一種是說,當(dāng)圣母馬利亞帶著幼小的耶穌逃往埃及時,吉普賽人不肯收留他們;還有一種說法是,吉普賽人鍛造了將耶穌釘在十字架上的鐵釘。跟據(jù)這些原罪,吉普賽人注定要四處流浪,無家可歸。
在考據(jù)證還未給出答案以前,西方文明社會的人們往往就用這種傳說故事來解釋,15世紀(jì)初那些突然涌進(jìn)歐洲的奇怪的人們。
撒謊 撒謊
剛到歐洲大陸時,吉普賽人聰明的頭人們編了許多謊話來欺騙當(dāng)?shù)厝?。比如,這些頭人首先會為自己編一個高貴的身世,然后會為自己及伙伴們要求優(yōu)惠和特權(quán)。他騙人說,他們曾經(jīng)都是基督教徒,但一度他們放棄了自己的信仰,醒悟以后,又感到深深的自責(zé),并發(fā)誓7年不在床上睡覺,他們現(xiàn)在要徒步去羅馬朝圣,以便求得教皇的寬恕。于是,許多人都慷慨解囊,資助他們,因?yàn)槿藗兒苌贂岩沙フ?。?shí)際上,拿到錢的吉普賽人,只有第一批真正去了羅馬見教皇,并且還取得了教皇的信任,但是,更多的人,拿到錢以后就各奔東西,在歐洲大陸繼續(xù)行騙。
繼續(xù)流浪……
人們漸漸識破了他們的詭計(jì),許多國家陸續(xù)都頒布了驅(qū)逐吉普賽人的法令。1499年,西班牙國王限令吉普賽人在2個月內(nèi)離開西班牙;1554年,英國女王瑪麗婭因?yàn)樗麄儭皬氖滦皭嚎稍鞯幕顒印倍樟钏麄冊?0天內(nèi)離境;法蘭克福也制定了一項(xiàng)反對吉普賽人的法令。17、18世紀(jì),更多的國家加入到驅(qū)逐吉普賽人的行列中。于是,在19世紀(jì)初期,吉普賽人開始向美洲遷移。二戰(zhàn)期間,與猶太人被屠殺一樣,有50多萬吉普賽人被德國納粹分子殺害。不過,希特勒終究還是沒能達(dá)到種族滅絕的目的,吉普賽人野火燒不盡,春風(fēng)吹又生,他們的早婚和多產(chǎn)令他們現(xiàn)在已經(jīng)成為歐洲最大的一支少數(shù)民族。
如果不再流浪
現(xiàn)在,一部分吉普賽人已經(jīng)學(xué)會了過定居生活,開始與外族通婚。在一些國家,有大量的吉普賽人靠社會救濟(jì)為生。斯洛伐克東部有一個吉普賽人聚居區(qū),里面滿是瓶子、塑料袋等垃圾,他們擠在用木頭和泥巴搭成的破房子里,用石頭和舊輪胎壓在臨時的鐵皮房頂上,防止大風(fēng)把屋頂吹走。這里的吉普賽首領(lǐng)說:“我最后一次工作大約是在1989年,沒有人愿意雇我們,大概是嫌我們沒什么文化。”這里的吉普賽孩子很少念過中學(xué),因?yàn)樗麄儾荒苷f流利的斯洛伐克語,所以往往被安排到斯洛伐克的弱智兒童班受教育。
面對各國將吉普賽人統(tǒng)一到本國社會中去的運(yùn)動,面對現(xiàn)代文明社會所必須的定居法則,吉普賽人不得不放棄他們的流浪傳統(tǒng),而一旦放棄了他們的流浪傳統(tǒng),他們特有的吉普賽文化是否還能保留下去呢?許多年以后,我們是否還能看到這個習(xí)慣于遷徙的民族仍舊還在世界各地遷徙?是否還能遇到,懂得占星術(shù)的、狡黠而美麗的吉普賽姑娘?