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      成兆才:一代戲圣

      2009-04-29 00:44:03高德罡
      當(dāng)代人 2009年3期
      關(guān)鍵詞:蓮花落慶春落子

      高德罡

      清末年間,冀東民間流傳著一種古老的曲藝形式——“蓮花落”,俗稱“落子戲”。言其古老,因?yàn)樗鹪从谒?、形成于明而盛行于清,閱盡王闕更迭與人間冷暖,歷久而彌新。起初,落子戲的表演者多為避難流民,以唱行乞,他們或走街串巷、或立于茶樓酒肆,手持用繩子穿起的七塊竹板,擊打成韻,唱詞皆入以方言,通俗易懂,題材又多是懲惡揚(yáng)善,教化人心之類,深受民眾喜愛。

      冀東蓮花落,又叫“唐山落子”,屬于東路蓮花落的一種,蓮花落在冀東的盛行,催生了大批民間藝人,他們多半忙時(shí)務(wù)農(nóng),閑時(shí)三五成群,組成戲班,走家串戶,半是表演,半是乞討??墒钦l(shuí)又能想到,這種鄉(xiāng)俗俚曲能夠在短短幾十年之后搖身一變,成為梨園新貴?要回顧這個(gè)過程,就不能不提到一個(gè)人:成兆才。

      1874年,成兆才生于灤縣扒齒港鎮(zhèn)繩各莊村,名兆才,字捷三。家庭貧苦,祖父成順,父親成永義,均為長(zhǎng)工。家有沙地4畝、草房3間?!皶r(shí)無(wú)隔夜糧,常乏蔽體衣”。成兆才從12歲起就給本村大戶人家放豬、打雜、做小工。他不但勤儉質(zhì)樸,還因?yàn)椴潘嚶劽l(xiāng)里,對(duì)橫笛、板胡、嗩吶等樂器無(wú)師自通。每年正月花會(huì),成兆才都登臺(tái),15歲就成了當(dāng)?shù)赜忻摹把砀杞恰薄?/p>

      一般的民間伶人,大字不識(shí)一筐,對(duì)曲藝的學(xué)習(xí)全賴口摩心畫,多費(fèi)功夫不說(shuō),根本談不上對(duì)作品的深度理解、挖掘。成兆才也深受其苦,深感不識(shí)字便難有作為。所以他多方留意,利用一切機(jī)會(huì)認(rèn)字讀書。成兆才18歲那年,村里來(lái)了個(gè)金秀才講授私塾,他經(jīng)常從窗戶眼兒里偷偷跟先生學(xué)字,聽講《今古奇觀》《聊齋志異》等。很快他就學(xué)會(huì)了《百家姓》《三字經(jīng)》《千字文》等啟蒙讀本,并在閑暇時(shí)以樹枝代筆、沙灘為紙,練習(xí)寫字,幾年下來(lái)竟也粗通文墨。

      成兆才成家以后,負(fù)擔(dān)更加沉重,為了養(yǎng)家糊口,他拜藝人金開福為師,學(xué)習(xí)蓮花落,并進(jìn)入了二合班,從此開始了自己的戲曲生涯。為了謀生,他在大小戲班進(jìn)進(jìn)出出、到各鄉(xiāng)串演,所得不過是果腹而已。1891年,灤縣災(zāi)疫橫行,成兆才的父母妻兒皆身染惡疾,撒手而去,只剩他孤苦一人。為了生活,成兆才背井離鄉(xiāng),輾轉(zhuǎn)于各個(gè)戲班,除了演唱,還做領(lǐng)班、箱倌,雖忙碌辛苦,但不經(jīng)意間,也為以后開創(chuàng)一番事業(yè)積攢了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

      憑著聰穎的天分和扎實(shí)的功底,成兆才很快脫穎而出,幾年后已然成了地方名角。由于當(dāng)時(shí)西路蓮花落有個(gè)名角藝名叫“西來(lái)順”,作為東路蓮花落的當(dāng)紅藝人,成兆才自然不輸于他,大家索性送他個(gè)藝名叫“東來(lái)順”,以示分庭抗禮。對(duì)于這樣的小打小鬧,成兆才并不滿足,手藝上去了,他就轉(zhuǎn)而向劇本上花心思,開始編寫《烏龍?jiān)骸返炔鸪鰟”?,作品雖多為移植、改編其他劇種的劇本,但誠(chéng)兆才也從此開始他的創(chuàng)作生涯。

      成兆才編寫的新劇反響強(qiáng)烈,但偏偏生不逢時(shí),在天津演出期間,直隸總督楊子驤認(rèn)為蓮花落格調(diào)低俗,以“有傷風(fēng)化、永干力禁”的禁令將戲班驅(qū)逐出天津。隨后成兆才又遭遇家庭變故:續(xù)弦不久,繼室和繼子相繼亡故。1908年,光緒皇帝和西太后相繼崩、薨,舉國(guó)百姓戴“雙國(guó)孝”,一切曲藝全部禁演,戲班紛紛解散。歇業(yè)期間,成兆才當(dāng)過釀酒工人、扛活、打短工,也賣過香料“荷包”、蓋簾(鍋蓋)等,歷盡艱辛。

      厄運(yùn)不斷襲來(lái),但成兆才對(duì)藝術(shù)的熱情并未熄滅,為了爭(zhēng)取更大的生存空間,他一面大量創(chuàng)作新劇本,一面又改良唱腔。當(dāng)時(shí),成兆才會(huì)同任連會(huì)、杜知義(金菊花)等人,創(chuàng)作了大型劇本《告金扇》《六月雪》《馬寡婦開店》《秦雪梅吊孝》《劉伶醉酒》等。大劇本的出現(xiàn)促進(jìn)了蓮花落各行當(dāng)(小生、小旦、老生、老旦、丑、武生)的出現(xiàn)和聲樂的改革。他又會(huì)同名演員金菊花等進(jìn)行唱腔的創(chuàng)新,在保持蓮花落傳統(tǒng)風(fēng)格的基礎(chǔ)上,吸收了秦腔、樂亭大鼓、灤州皮影的板調(diào),使不同行當(dāng)具有各自的唱腔特色。

      改良后的蓮花落煥然一新,以不同以往的新姿態(tài)在冀東鄉(xiāng)村亮相,1909年正月,成兆才等人在灤縣吳家坨亮相演出《告金扇》《劉伶醉酒》等劇目,獲得巨大成功。演出五天五夜,臺(tái)前人山人海,萬(wàn)頭攢動(dòng)。隨即,成兆才等人成立京東慶春班,成兆才又當(dāng)編劇又當(dāng)演員。慶春班于同年四月進(jìn)駐唐山“永盛茶樓”演出,有成兆才創(chuàng)作的新劇目,有金菊花等出色的演員,“慶春班”在唐山一炮打紅。

      從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)向城市,生活環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣驟變,這在很大程度上影響了成兆才的創(chuàng)作思維,尤其是辛亥革命以后,唐山毗鄰京津這樣的革命風(fēng)暴中心,封建舊習(xí)漸退,民主風(fēng)氣日濃。在此影響下,成兆才漸漸摒棄了狹隘庸俗的題材,相繼寫了《花為媒》《杜十娘》《王少安趕船》《占花魁》等借古諷今的愛情劇目,深受廣大觀眾的歡迎。其中《花為媒》是他早期的代表作,該劇取材于《聊齋志異》中的《寄生》篇,描寫王少安之子王俊卿與李月娥的愛情故事,表現(xiàn)了他們對(duì)婚姻自由的追求,該劇久演不衰,成為評(píng)劇傳統(tǒng)劇目之一,解放后還搬上了銀幕。

      1915年,慶春班再次赴津演出,此時(shí)的成兆才已沒有當(dāng)年初出茅廬的青澀。慶春班人才濟(jì)濟(jì),好戲連臺(tái),贏得了觀眾的追捧和梨園界的肯定,連梅蘭芳、劉鴻聲等京劇泰斗都認(rèn)為唐山落子很有前途。津門的熱演,唐山落子身價(jià)看漲,成為梨園上品,為以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

      1917年,慶春班返回唐山,繼續(xù)在永盛茶園演出,慶春班隨即改名“永盛合班”,往來(lái)于津唐之間。1919年,永盛合班在山海關(guān)演出,當(dāng)?shù)孛澘駯|建議戲班更名“唐山首創(chuàng)警世戲社”,隨即巡演東北各地,走到哪里紅到哪里。

      成兆才集編劇、導(dǎo)演、演員于一身。在表演上,他努力克服個(gè)子高大,嗓子不好的缺點(diǎn),苦練基本功。他的“跑方”快如流水,“五股翻心”宛如游龍。他的戲路也越來(lái)越寬,飾過《旋風(fēng)案》里的蒲賢(小花臉)、《李桂香打柴》中的李金氏(彩旦)、《狗報(bào)人恩》中的張義(老生)、《六月雪》中的蔡母(老旦)等不同行當(dāng)?shù)娜宋?。他還善于體驗(yàn)生活,為了演好盲人,他把算命盲人請(qǐng)到家里,專心看盲人怎樣邁門坎,怎樣待人接物,如何判斷事物等,盲人的動(dòng)作特點(diǎn)他學(xué)到了家,成功地塑造了一些不同性格的盲人形象,如《桃花奄》中的張鐵嘴、《十粒金丹》中的胡半仙、《雙婚配》中的王瀛和等,有的忠厚誠(chéng)樸,有的滑稽輕佻,各具特點(diǎn)。這些人物形象直到今天還仍為評(píng)劇前輩所津津樂道。

      1919年,成兆才創(chuàng)作了經(jīng)典曲目《楊三姐告狀》,故事是根據(jù)一樁真實(shí)命案改編。1918年灤縣地主高占英欺兄霸嫂,被妻子楊二姐察覺,高占英怕事情敗露,與人合謀殺害楊二姐。其妹楊三姐不畏強(qiáng)權(quán),為二姐申冤告狀,但受高家賄賂的縣長(zhǎng)牛幫審,不但不為民做主,反而將楊氏兄妹轟出大堂。楊三姐不服,層層上告,直至天津。當(dāng)成兆才聽說(shuō)此事后,義憤填膺,決定要揭露貪官,伸張正義。他找到準(zhǔn)備上告的楊三姐,不但收集了素材,還出錢資助楊三姐上告。官司贏了,新劇也大功告成?!稐钊愀鏍睢房芍^是一部巨作,全劇塑造了52個(gè)地位不同、性格各異的人物,每個(gè)人物不論主次,都有自己明顯的時(shí)代、階級(jí)和個(gè)性特征。

      《楊三姐告狀》開演之后,高家坐不住,他們雇警察,雇打手,到戲園子里搗亂。成兆才不屈服于高家的淫威,繼續(xù)到各地演出,從此楊三姐的故事傳遍京津,傳遍冀東。

      當(dāng)時(shí)的唐山落子,因發(fā)音特點(diǎn),又被稱為“平腔梆子戲”。1922年,警世社返回天津演出,當(dāng)時(shí)的遜海太保呂海寰見昔日鄉(xiāng)土味十足的平腔已經(jīng)發(fā)展成大劇,建議把“平腔梆子戲”改成“評(píng)劇”,取“評(píng)古論今”之意,當(dāng)即被警世社采納,“評(píng)劇”之稱正式出現(xiàn)。

      作為評(píng)劇界的第一代藝術(shù)家,成兆才對(duì)評(píng)劇的開創(chuàng)居功至偉,在幾十年的表演生涯中,他不斷摸索創(chuàng)新,將鄉(xiāng)土小曲發(fā)展成地方大??;一批后起的評(píng)劇名角月明珠、金開芳、張潤(rùn)時(shí)、白玉霜都曾經(jīng)過他的悉心調(diào)教,無(wú)怪乎后人稱他是“民間戲圣”。

      1929年2月,成兆才在家中病逝,時(shí)年55歲。去世前,他生活困窘,家徒四壁,但在他的身后,留下的是102部劇本和一朵戲曲界里不朽的奇葩。(責(zé)編:孫達(dá))

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