孫　達

2008年11月26日，初冬，微風(fēng)，陽光燦爛?！爸袊畫z文化之鄉(xiāng)”邯鄲涉縣欣迎文化盛事——“中國女媧文化首屆高層論壇”。這里以古老而深厚的女媧文化，吸引了民俗學(xué)、神話學(xué)等領(lǐng)域的近50名國內(nèi)一流專家學(xué)者前來共襄盛會。

——據(jù)涉縣副縣長范承英介紹，本屆論壇由中國民間文藝家協(xié)會、河北省文聯(lián)、涉縣縣委縣政府、中國女媧文化研究中心共同主辦，之前經(jīng)過了兩個多月的精心籌備。論壇吸引如此眾多重量級專家學(xué)者蒞臨，對涉縣女媧文化的保護、開發(fā)意義重大而深遠。

繁榮區(qū)域文化，推進經(jīng)濟發(fā)展

有女媧之都稱號的中皇山位于涉縣西北部，始建于1400多年前的媧皇宮就坐落于此山，它是我國建筑規(guī)模最大、肇建時間最早的奉祀始祖女媧的古建筑群，被譽為“華夏祖廟”。

論壇活動之一即實地考察媧皇宮遺跡。年過八旬的中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程專家委員會委員過偉教授堅持要上山，他說，我一定要到實地看看，才能對涉縣的女媧文化有一個切身的感受。

在上山的過程中，過老走走停停，一面仔細(xì)觀看一面與周圍的人交談。

見到山下的女媧廣場上矗立著4A景區(qū)石碑，他說：“開發(fā)是好事，但不能破壞遺跡，文化氛圍要保持?！?/p>

廣場上有當(dāng)?shù)孛癖娊M織表演的大型實景演出《女媧頌歌》。雖然表演水平無法與專業(yè)演員相比，但專家仍紛紛點頭稱許。國際亞細(xì)亞民俗學(xué)會名譽會長陶立璠教授說：“這個做法很好，既向參觀的人直觀介紹了女媧的故事，又增添了整個景區(qū)的文化藝術(shù)氣息，還能為當(dāng)?shù)孛癖妿硎找?，這樣的開發(fā)是有利于文化遺跡保護的?！?/p>

媧皇宮是國家重點文物保護單位。以往我們印象中，文保單位要么商業(yè)氣息過于濃厚，要么疏于管理破舊不堪。而呈現(xiàn)在專家學(xué)者面的媧皇宮則是另一番景象。古老的建筑蘊含著時光的痕跡卻又“老而不衰”，甚至給人以生機盎然之感。整個考察中，我們沒有看到與環(huán)境不協(xié)調(diào)的建筑，沒有看到拙劣的重建。甚至有專家發(fā)出疑問：是不是當(dāng)代沒有對媧皇宮進行過保護性重建？

隨行的涉縣旅游局張竹為局長介紹說，全縣在媧皇宮古建筑群的保護、恢復(fù)以及中皇山景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)上已經(jīng)累計投資3億多元。但這3億多元并不是簡單地修建幾棟建筑，開辟幾條山路，打造一個景區(qū)，而是從全縣范圍內(nèi)入手，將女媧文化作為龍頭來繁榮涉縣區(qū)域文化。

女媧在當(dāng)?shù)氐挠绊懛浅４?，每到廟會、農(nóng)歷節(jié)慶都有大批民眾前來拜祭，人民群眾是女媧文化薪火相傳的主體。然而在漫長的發(fā)展過程中，歷史的糟粕也被保留下來。涉縣做的首要工作，就是大力宣傳女媧文化所蘊含的“造化自然，造福人民、自強不息”的精神，弘揚女媧“戰(zhàn)天斗地、勤勞勇敢、博愛仁慈”的高貴品德，引導(dǎo)民眾對女媧精神的正確理解和認(rèn)識。這首先在全縣就形成了一種保護和傳承優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)的大環(huán)境。

我們一行在上山的過程中，不斷看到擺攤做生意的當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)小販。令人感動的是，這些小販不僅照顧著生意，還“照看”著中皇山，見到有游客抽煙，他們就會主動去制止。

逐漸發(fā)展起來的旅游業(yè)，讓當(dāng)?shù)孛癖娨姷搅吮Ｗo傳承民族文化、保護文化遺跡所帶來的實惠。2003年以來，涉縣共舉辦三屆“中國?涉縣女媧文化節(jié)”。文化節(jié)不僅吸引了大批海內(nèi)外信徒民眾前來參觀，還簽訂了總金額達48億元的名優(yōu)特產(chǎn)品銷售合同、協(xié)議，引進內(nèi)外資達28億元。

在涉縣，我們切實感受到了文化資源作為軟實力在經(jīng)濟發(fā)展中的重要作用。

挖掘深刻內(nèi)涵，服務(wù)當(dāng)代發(fā)展

提起女媧，大家所了解的，也許只是一些神話傳說，而女媧文化的深刻內(nèi)涵，在很多情況下被忽略了。論壇上，專家們不僅以嚴(yán)密的論證，深刻的表達，從不同角度闡述了女媧文化的深刻內(nèi)涵，還闡釋了女媧精神的當(dāng)代意義。

大家一致認(rèn)為，女媧是中華民族偉大母親的化身，女媧摶土造人、煉石補天、斷鰲立極、耕稼畜牲、通婚立儀、治理洪水、廣播母愛，傳衍中華民族，開啟中華文明等等，這些傳說所孕育的“戰(zhàn)天斗地、不屈不撓、勤勞勇敢、博愛仁慈、勇于開拓、創(chuàng)業(yè)立世的人文精神”，的確已經(jīng)成為中華民族的民族品格。

因故未能到會的著名民俗保護專家、作家、學(xué)者馮驥才在致大會的信函中說，女媧文化對民族品格的培育，民族精神的鍛造，民族文化的繁榮都起到了重要的支撐作用，是中華民族彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。在中華民族偉大復(fù)興的進程中，在構(gòu)建社會主義核心價值體系的實踐中，女媧文化具有很重要的價值和作用。

中國民俗學(xué)會副理事長、蘭州大學(xué)教授柯楊說，神話是人類的深層意識，如果我們不能把先民的生存意識和當(dāng)下的生存境況相聯(lián)系，就很難理解民眾長期崇拜女媧的原因。人是自然的一部分，女媧造人所傳達的信息，就是世界萬物來自于土地。社會的“社”字指的是祭祀土神，人們是崇拜土地、敬畏自然的。

柯楊提出，開發(fā)傳統(tǒng)文化，不僅是經(jīng)濟意義上的開發(fā)。要有當(dāng)代思路。突出女媧的地母形象，有助于環(huán)境倫理觀的形成。這是非常重要的當(dāng)代意義。環(huán)境倫理觀的核心就是要求人們善待自然，善待萬物，克制人類自身的物質(zhì)欲望，以達到人和自然的和諧相處。

對于涉縣女媧文化保護與開發(fā)中的成績與不足，柯楊教授也談了自己的意見。他說，就涉縣的具體情況來看，保護基本合格，而開發(fā)還不夠。遺址的開發(fā)，要考慮人們意識的變化，要與時俱進，要考慮到現(xiàn)代人想從傳統(tǒng)文化中得到什么。保持遺跡的原貌非常重要，但是以文化為載體的創(chuàng)意、創(chuàng)新工作要做好。無論是開發(fā)還是保護，站位一定要高，胸懷要廣，突出自身特色。

陶立璠教授說，涉縣作為女媧文化傳承地，女媧信仰非常深厚。是民眾信仰的力量創(chuàng)造了媧皇宮，它寄托了民眾的信仰。當(dāng)代社會發(fā)展至今，存在不同程度的精神危機，這需要文化的力量來調(diào)節(jié)。民俗文化是其中非常重要的部分。

陶立璠說，涉縣縣委縣政府重視文化，文化自覺性很高，投入了很多人力物力財力，來進行文化建設(shè)。這其實體現(xiàn)了文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)之間的關(guān)系。經(jīng)濟與文化就好比社會的兩個輪子，經(jīng)濟轉(zhuǎn)得快，文化跟不上，這個社會是不健康的。涉縣在這方面有資源，有底蘊，也有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，這樣才能更好的保護開發(fā)文化資源。當(dāng)然，文化建設(shè)，要有科學(xué)的態(tài)度。不能政績化。領(lǐng)導(dǎo)會換屆，而文化資源是要傳諸后世的，所以我們對待傳統(tǒng)文化的保護和開發(fā)，要慎之又慎。

陶立璠教授還說，我們不能割裂傳統(tǒng)與當(dāng)代的聯(lián)系，保護是在發(fā)展中保護，不能僵化。一要保存歷史面貌，一些精髓不能丟，在此基礎(chǔ)之上才能談開發(fā)。他還說，無論是建博物館也好，還是開辟旅游景區(qū)也好，要大膽創(chuàng)新，要有吸引人的創(chuàng)意，但是，關(guān)鍵要在遺跡外圍，不能破壞原有基礎(chǔ)，要服務(wù)于歷史遺跡的保護。開發(fā)是為保護服務(wù)的，而不是取代。搞景點要有本土特色，要重視文化元素的保存。

豐厚文化遺產(chǎn) 先進文化基石

女媧文化流傳到今天，如何摒棄糟粕，弘揚精華，積極適應(yīng)當(dāng)今的社會發(fā)展潮流，進而發(fā)揮其影響力，調(diào)動傳統(tǒng)文化資源，為社會主義精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)？這是此次論壇的重要課題。專家們的發(fā)言不僅就女媧文化的傳承保護提出了自己的見解，而且站在更高更宏闊的角度，對傳統(tǒng)文化的弘揚傳承，也提出了高屋建瓴的意見與建議。

柯楊教授說，目前在傳統(tǒng)文化、民俗文化的保護方面，存在著一個問題，就是“重申遺，輕保護”。有些地方上也許是為了政績，也許是為了要到國家撥款，沒有從歷史的角度，文化的意義上認(rèn)識到保護的重要性。沒有保護好。我認(rèn)為，保護傳統(tǒng)文化，關(guān)鍵在人。民俗文化要重視傳承人的保護，重視基層的有關(guān)的民眾。民俗文化本來就是生活文化，失去了民眾基礎(chǔ)，生活基礎(chǔ)，無論如何都保護不了。民俗文化在當(dāng)代也具有非常重要的作用。古人的生活，流傳到現(xiàn)在就是文化。其中所蘊含的精神，在當(dāng)代仍有教育啟迪的意義。我們要做到了解先祖，然后才能服務(wù)當(dāng)下。

鄭州大學(xué)教授楊擇令也指出，研究創(chuàng)世神話，旨在反思文化，正視歷史，面向未來。研究歷史不可割斷歷史，研究文化不可割斷文化，中國文化，中華民族的文明，是一個從未間斷過的流變史，這是與世界其他文明古國最大的不同之處。我們研究中國文化，就要從源頭做起，從人類的童年的記憶做起，從上古神話做起，因為人類文明是從遠古神話起步的。今天我們要振興民族精神，發(fā)展民族文化，推動中國經(jīng)濟社會的發(fā)展，不可不挖掘神話與上古傳說對于當(dāng)今的現(xiàn)實意義。

他說，在漫漫五千年的歷史進程中，我們中華民族譜寫了光輝燦爛的農(nóng)耕文明，留下了令世人贊慕的豐厚文化遺產(chǎn)。這些民間文化遺產(chǎn)承載著我們的思想、科學(xué)、藝術(shù)、宗教與哲學(xué)，記錄著我們的喜怒哀樂，是我們過往生活的憑證，是我們興旺發(fā)達的根脈，是我們民族和地域形象的名片，是我們發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的資源，建設(shè)社會主義先進文化的基石。女媧文化就是其中最具有代表性的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。普查、記錄、整理、保護、研究、傳承、開發(fā)利用寶貴的女蝸文化遺產(chǎn)，弘揚和光大女媧文化精神，既是時代賦予當(dāng)代人的光榮使命，也是歷史留給今人義不容辭的職責(zé)。

此次中國女媧文化首屆高層論壇，在整理研究、呼吁保護、科學(xué)開發(fā)、打造文化品牌等方面都發(fā)出了深刻而別具創(chuàng)見的聲音，闡述了女媧文化在服務(wù)兩個文明建設(shè)、提升文化軟實力、構(gòu)建社會主義核心價值體系等方面的作用。論壇的影響，將在日后慢慢凸現(xiàn)。（責(zé)編：寧人）