付秋霞

查爾金的雕塑追求

1956年，年輕的查爾金奔赴黑海海軍服役，期間先后遇到兩個(gè)在他的命運(yùn)中扮演了重要角色的人物：V.Krigorchuk和V.shrubom(列賓美院畢業(yè)生)，前者影響了他的世界觀(guān)從而讓他決定考大學(xué)，后者則點(diǎn)燃了他內(nèi)心深處藝術(shù)的火種，開(kāi)始美術(shù)創(chuàng)作并最終在服完兵役的1960年考取了列賓美術(shù)學(xué)院雕塑系。

在美院雕塑系的一、二年級(jí)，查爾金和來(lái)自中國(guó)的年輕活躍的留學(xué)生曹春生同班，后來(lái)曹春生進(jìn)了阿尼庫(kù)申的工作室，而查爾金分到賓秋克工作室。

在賓秋克工作室學(xué)習(xí)的這段時(shí)間，查爾金漸漸明白了：藝術(shù)不只是高超的技藝、想象能力、感覺(jué)，它還應(yīng)是美好和正義的理想的表現(xiàn)。藝術(shù)作品需要體現(xiàn)和重視的其他重要特征還有單純、真實(shí)、真誠(chéng)。這些原則一直伴隨著查爾金的藝術(shù)生涯并影響著他的藝術(shù)觀(guān)。正像查爾金所說(shuō)：“無(wú)論人民性還是宗教性，首先表現(xiàn)出藝術(shù)家善與惡的立場(chǎng)，看它如何從質(zhì)量上去影響人民。”他一生都在追求這句話(huà)。

六年之后，查爾金以?xún)?yōu)異成績(jī)畢業(yè)，其畢業(yè)創(chuàng)作《為了大眾的命運(yùn)》塑造了一位忍辱堅(jiān)毅、性格鮮明的十二月黨革命者令人難忘的典型形象，獲得了前蘇聯(lián)文化部的一等獎(jiǎng)。

畢業(yè)之后的查爾金開(kāi)始在達(dá)穆斯克即后來(lái)由阿尼庫(kù)申接任的創(chuàng)作工作室工作了四年，并開(kāi)始獨(dú)立的創(chuàng)作生涯。

1985年5月9日，俄羅斯二戰(zhàn)勝利40周年紀(jì)念日，查爾金同斯維什尼可夫、彼特洛夫合作的勝利紀(jì)念碑在圣彼得堡市中心的起義廣場(chǎng)落成。

1988年，紀(jì)念碑雕塑《基輔俄羅斯的守護(hù)者》在他生活過(guò)的城市盧本那落成，雕塑的主人公弗拉基米爾·斯維塔司拉瓦維奇是1000年前古俄羅斯基輔周邊包括這座城市在內(nèi)的創(chuàng)建者。在這尊雕塑中查爾金投入了巨大的熱情和力量，突出體現(xiàn)了主人公的英勇，同時(shí)又包含了善良、美和生的信念。他用符合歷史史實(shí)的細(xì)致入微的裝束、武器，肯定的造型，塑造了一個(gè)令人信服的真實(shí)生活中的英雄的典型形象。雕塑中充滿(mǎn)激情而穩(wěn)重的動(dòng)勢(shì)，準(zhǔn)確地傳達(dá)了勇敢的精神和英雄氣概。

在圣彼得堡的“莫斯科”火車(chē)站候車(chē)大廳中彼得一世紀(jì)念碑的落成讓更多的人知道了這位當(dāng)時(shí)已經(jīng)是圣彼得堡美協(xié)主席的雕塑家，當(dāng)時(shí)是1993年。1990年前蘇聯(lián)解體后，列寧格勒更名為圣彼得堡，作為城市中最重要門(mén)戶(hù)的“莫斯科”火車(chē)站候車(chē)大廳中的列寧像決定被拆除而以城市的創(chuàng)建者彼得一世取代，整個(gè)建造過(guò)程充滿(mǎn)戲劇性。在俄羅斯制作歷史人物的肖像雕塑要求極其苛刻，紀(jì)念碑建造委員會(huì)接受了查爾金的建議，決定按照東宮博物館藏的雕塑家Rstrelly做的彼得像為原形塑造，那是為數(shù)不多的在沙皇生前塑造的彼得肖像之一，只是尺寸較小。這個(gè)肖像原形保存了彼得一世頭上每個(gè)部位的造型數(shù)據(jù)，查爾金在創(chuàng)作時(shí)把面部表情做了新的改動(dòng)，賦予了主人公更多的權(quán)威感和英雄氣，成為一尊連接歷史和現(xiàn)實(shí)的彼得一世紀(jì)念碑。

一般來(lái)講，塑造和我們間隔久遠(yuǎn)的歷史人物肖像時(shí)保留著一個(gè)傳統(tǒng)，即肖像的容貌應(yīng)該盡量以先前藝術(shù)家所塑造的形象為基準(zhǔn)，因?yàn)樗麄冦懣淘谀X海中的外貌因時(shí)間接近較我們更真實(shí)。查爾金在塑造A.Korchakov紀(jì)念碑(1998年，市中心的亞歷山大公園)時(shí)沒(méi)有急于更改已存在的主人公的形象，相反極大地尊重了前輩的藝術(shù)造型。查爾金在談到自己的藝術(shù)時(shí)說(shuō)：“真正的藝術(shù)是永恒的，真正藝術(shù)家的選擇是光明的。不停地追求是藝術(shù)發(fā)展的動(dòng)力。沒(méi)有復(fù)雜和曲折，就沒(méi)有生活，就沒(méi)有藝術(shù)?！?/p>

2002年，亞歷山大·涅夫斯基紀(jì)念碑完成并樹(shù)立于亞歷山大·涅夫斯基廣場(chǎng)，這樣就使圣彼得堡市中心涅瓦街沿線(xiàn)，成了查爾金作品的長(zhǎng)廊。

2004年，查爾金同中國(guó)雕塑家李富軍合作的紀(jì)念碑《友誼和平天使》，完美地結(jié)合了現(xiàn)實(shí)和浪漫主義因素，為紀(jì)念碑雕塑開(kāi)創(chuàng)了全新的構(gòu)圖形式，在賦予紀(jì)念碑豐富內(nèi)涵的同時(shí)又極大地宣揚(yáng)了純雕塑的形式美感。

這期間，查爾金還完成了數(shù)不清的雕塑作品，比如：俄羅斯詩(shī)人謝爾蓋·葉塞寧像(1995年，俄羅斯)；《美人魚(yú)》(1995年，德國(guó))；A．明什可夫胸像(1997年，俄羅斯)；阿斯塔普·賓德紀(jì)念碑(2000年，俄羅斯)等等。

查爾金的文化交流

雕塑家查爾金的命運(yùn)并不簡(jiǎn)單，他的創(chuàng)作生涯正好處在了歷史的巨大轉(zhuǎn)折時(shí)期：整個(gè)社會(huì)放棄了曾經(jīng)的價(jià)值取向，政治的以及經(jīng)濟(jì)的。這影響了整個(gè)大的社會(huì)生活環(huán)境，當(dāng)然也包括這位藝術(shù)家的命運(yùn)。這一切查爾金都堅(jiān)持了過(guò)來(lái)，并且在復(fù)雜的演變過(guò)程中找到了自我，表現(xiàn)出了鋼鐵般的意志，本質(zhì)的一貫性格，不言而喻還有他不可或缺的真正的天才。他切入藝術(shù)問(wèn)題的方式，解決創(chuàng)作問(wèn)題的思路顯示了與生俱來(lái)的天分、敏感的思想、卓越的感覺(jué)能力。他的作品的價(jià)值在于，定位于古典主義風(fēng)格，表現(xiàn)自己的手法和造型語(yǔ)言。這給予了他的作品很強(qiáng)的個(gè)性特征。在談到19世紀(jì)俄羅斯和蘇聯(lián)時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)傳統(tǒng)，在21世紀(jì)有何意義時(shí)，查爾金說(shuō)：“19世紀(jì)俄羅斯藝術(shù)給人類(lèi)留下光輝奪目的一頁(yè)。以現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)為主流的俄羅斯美術(shù)大師，克拉姆斯柯依、蓋依、列賓、蘇里科夫、列維坦等組成了一個(gè)藝術(shù)天才的長(zhǎng)廊。至今，瀏覽這些藝術(shù)瑰寶。令我們震驚、敬嘆。這些財(cái)富不僅屬于俄羅斯人民，而且為世界人民共有。蘇聯(lián)美術(shù)是俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的直接繼承者。今天，我們不僅繼承俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)新一代畫(huà)家，尋求發(fā)展。有一點(diǎn)應(yīng)該明確，我們致力于發(fā)展“大藝術(shù)”。從人類(lèi)藝術(shù)發(fā)展的整體出發(fā)，“大藝術(shù)”的產(chǎn)生發(fā)展有根基，有前途。它經(jīng)得起歷史、時(shí)間的考驗(yàn)。并且能在艱難曲折中不斷出現(xiàn)偉大的畫(huà)家，但是，他們不是列賓、蘇里科夫，正像馬雅柯夫斯基不是普希金一樣。但是，新的偉人的名字一定會(huì)出現(xiàn)?！?/p>

這位責(zé)任心極強(qiáng)的雕塑家現(xiàn)在年近70歲，還在以充沛的精力從事創(chuàng)作并同時(shí)擔(dān)任著列賓美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)和圣彼得堡美協(xié)主席的職務(wù)。與其他藝術(shù)家不同，擔(dān)任社會(huì)職務(wù)的查爾金擁有相當(dāng)?shù)恼螜?quán)利?！袄檬种械臋?quán)利無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與藝術(shù)界的邪惡勢(shì)力斗爭(zhēng)，他是一個(gè)用現(xiàn)實(shí)手段改造世界的理想主義者?！辈闋柦鸷茏⒅匚幕谋就列耘c交流活動(dòng)，他曾說(shuō)：“在列賓美術(shù)學(xué)院沒(méi)有建立之前，俄羅斯的藝術(shù)家都是到歐洲求學(xué)。250年前，彼得大帝的女兒建立列賓皇家美術(shù)學(xué)院，即列賓美術(shù)學(xué)院的前身，也都是請(qǐng)法國(guó)知名藝術(shù)家到圣彼得堡講學(xué)，學(xué)院的老師不是歐洲著名藝術(shù)家就是從歐洲學(xué)成歸來(lái)的俄羅斯藝術(shù)家。因此，列賓美術(shù)學(xué)院從創(chuàng)立之初就采用歐洲的美術(shù)教育體系并沿用至今，教學(xué)大綱也來(lái)自

意大利和法國(guó)。學(xué)生從小就必須嚴(yán)格按照學(xué)院安排學(xué)習(xí)，從石膏模型到經(jīng)典雕塑再到真人寫(xiě)生，一步一步地打好堅(jiān)實(shí)的技法基礎(chǔ)。這樣的教學(xué)體系是他們的生命，而且從開(kāi)始到現(xiàn)在驗(yàn)證下來(lái)的教學(xué)效果都很好?！绷匈e美術(shù)學(xué)院經(jīng)歷了兩百多年的歷史，教學(xué)制度和方案都是歷代藝術(shù)家的結(jié)晶。曾經(jīng)很多的世界聞名的大藝術(shù)家都是從這里走出來(lái)的。所以，通過(guò)兩百五十多年的時(shí)光證明了學(xué)院的優(yōu)秀傳統(tǒng)絕對(duì)不能丟掉。查爾金說(shuō)：“我們必須堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)?！眻?jiān)持自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)，吸收當(dāng)代任何民族任何國(guó)家好的東西，但是不能夠代替。這恐怕就是查爾金真正想對(duì)我們說(shuō)的道理。正如查爾金一封信中所說(shuō)：“中俄兩國(guó)在進(jìn)一步的藝術(shù)交流與合作中，我們將會(huì)看到更為可喜的成果，讓我們?yōu)橛颜x、為藝術(shù)做出自己的貢獻(xiàn)吧!”

與大師查爾金的約會(huì)

我們?cè)谔?hào)稱(chēng)為北方之都的圣彼得堡迎來(lái)了2008年的圣誕節(jié)。這里有美麗而安靜的涅瓦河，一望不盡的芬蘭灣，有冬宮和夏園，有喀山大教堂，有彼得保羅要塞，還有我仰慕已久的雕塑大師查爾金。

每天，我們都在圣彼得堡涅瓦河畔驅(qū)車(chē)而過(guò)，看著河水有平靜的流動(dòng)到結(jié)冰，又泛著波光，到一片白色，一切的一切都是那樣的美麗，讓你能深深地感受到這個(gè)城市的文化底蘊(yùn)，伴著涅瓦河的寧?kù)o，雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄落，車(chē)頂上薄薄的一層白色，在路燈下泛出淡淡的光芒。我就在這樣的日子里盼望著與查爾金“約會(huì)”。

俄羅斯的冬天很冷，沒(méi)有到過(guò)那里的人，是不會(huì)知道什么叫做冷的，就在平安夜這天我們應(yīng)圣彼得堡美協(xié)之約，見(jiàn)到了圣彼得堡美協(xié)主席阿·謝·查爾金，跟隨著參議員瓦連金，我們走進(jìn)了圣彼得堡美協(xié)辦公大樓，這棟充滿(mǎn)文化氛圍的大樓，古老而又莊嚴(yán)，映入眼簾的是俄羅斯各種風(fēng)格、各種流派的作品，如果沒(méi)有人引路，還以為進(jìn)入了博物館。辦公室在二樓，走上臺(tái)階抬頭向右望去，在藝術(shù)大門(mén)兩旁有兩蹲雕塑肅穆威嚴(yán)，這便是查爾金的辦公室，紅色的地毯，經(jīng)典的歐式家具，一派莊嚴(yán)肅穆。令人驚嘆不已，我被眼前的場(chǎng)景震撼了，正砍賞著，走出三位中年人，其中一位步履堅(jiān)定，很有風(fēng)度的向我們走來(lái)，他熱情而又親切的握住了我的手，隨后他坐在了我對(duì)面的主席臺(tái)上。我沒(méi)有料到眼前的這位就是查爾金主席。我以為這樣的一位藝術(shù)大師應(yīng)該是滿(mǎn)面的嚴(yán)肅，沒(méi)想到查爾金同我們剛一見(jiàn)面就露出了率真的笑容，他說(shuō)感謝我們不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到俄羅斯，給他送來(lái)了《時(shí)代人物》。他喜歡中國(guó)，喜歡中國(guó)的文化，也喜歡我們這些從中國(guó)來(lái)的客人。就在這樣的氣氛中我仔細(xì)的觀(guān)察了面前這位慈祥的長(zhǎng)者。他滿(mǎn)頭銀絲，眼里充滿(mǎn)了智慧的光芒。他平易近人的微笑，風(fēng)度優(yōu)雅的談吐，“約會(huì)”就在這樣愉悅的氣氛中開(kāi)始了。

我們向查爾金表明了來(lái)意，給他看了我們的《時(shí)代人物》雜志，他很高興，表示自己對(duì)中國(guó)有著非常深厚的感情，雖然看不懂雜志的文字，但是能感受到我們希望為中俄文化交流做出貢獻(xiàn)的火樣熱情。其實(shí)查爾金是一位非常注重文化交流的院長(zhǎng)，他曾多次來(lái)到中國(guó)，為中俄文化的交流做出了貢獻(xiàn)。2004年查爾金曾帶隊(duì)來(lái)到中國(guó)的綏芬河，與中國(guó)雕塑家一起創(chuàng)作了《友誼和平天使》。查爾金為我們講述了一個(gè)非常美麗的故事：1945年8月12日蘇聯(lián)紅軍圍剿侵華日軍解放綏芬河時(shí)，一個(gè)叫嘎麗婭的會(huì)說(shuō)俄語(yǔ)、漢語(yǔ)、同語(yǔ)的17歲中俄混血少女，擔(dān)任紅軍的軍使翻譯，為解救被日軍脅迫到要塞里的數(shù)百名日本平民，與紅軍使者2次赴要塞勸降而被日軍殺害。戰(zhàn)后，只在上山路邊的樹(shù)枝上找到了臨行時(shí)母親給她戴的花頭巾。查爾金所說(shuō)的這個(gè)故事，就是《友誼和平天使》的創(chuàng)作來(lái)源。2004年綏芬河人民自籌資金決定將這個(gè)故事創(chuàng)作成雕像。中國(guó)的雕塑家李富軍根據(jù)故事內(nèi)容設(shè)計(jì)了這個(gè)作品，而查爾金則帶領(lǐng)了俄羅斯藝術(shù)家選址并完成了雕塑。這座以嘎麗婭傳奇為題材的雕塑在題材、主題、藝術(shù)性和工藝上成為了綏芬河永久的標(biāo)志性藝術(shù)杰作，不僅提高了城市的文化藝術(shù)品位，更重要的是永久的藝術(shù)地表達(dá)了邊境人民永遠(yuǎn)希望友誼與和平的愿望。查爾金說(shuō)：“這個(gè)像詩(shī)和歌一樣的家喻戶(hù)曉的傳奇，是中俄人民用血凝成的友誼、為了和平勇于赴湯蹈火的象征。2005年紀(jì)念世界反法西斯勝利60周年時(shí)，我們以此為題材設(shè)計(jì)了一座表現(xiàn)友誼與和平主題的大型青銅紀(jì)念雕塑?！辈闋柦鹚f(shuō)的《友誼和平天使》高5米，招手告別、揮舞頭巾象征著勇敢執(zhí)行和平使命：雙翼象征著中俄兩國(guó)；火焰生成翅膀，象征著主人公赴湯蹈火如鳳凰“浴火重生”，也象征著世界人民浴血反擊法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利有了今天的和平。紅色整塊花崗巖石基座高6米，象征山城和要塞。這是俄羅斯雕塑家在中國(guó)設(shè)計(jì)的第一座城市雕塑，它是中俄合作的象征，中俄兩國(guó)友誼與祈望世界和平的不朽藝術(shù)杰作。這座雕像也是查爾金熱衷文化交流的象征，如今它永遠(yuǎn)的矗立在中國(guó)的大地上，就像查爾金也留在了中國(guó)一樣。查爾金對(duì)我們說(shuō)：“中俄的藝術(shù)無(wú)論過(guò)去、將來(lái)，永遠(yuǎn)會(huì)彼此受益。”這就是他對(duì)于中俄文化交流的理解。

在談到中國(guó)的藝術(shù)時(shí)，查爾金說(shuō)了一件往事，2006年時(shí)逢中俄互辦文化年之際，他曾到中國(guó)訪(fǎng)問(wèn)，在飯店用餐時(shí)，被墻上的一幅大海畫(huà)作深深吸引了。當(dāng)時(shí)他提出來(lái)要見(jiàn)見(jiàn)畫(huà)的作者。當(dāng)他與作者周智慧見(jiàn)面時(shí)，曾稱(chēng)贊說(shuō)：“你畫(huà)的大海太美了，畫(huà)上的白色浪花像是要飛濺出來(lái)一樣!”隨后，就熱情地邀請(qǐng)周智慧到俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院舉辦個(gè)人中國(guó)畫(huà)展。查爾金說(shuō)那是他與一位中國(guó)藝術(shù)家真摯的感情，是藝術(shù)上的贊許和肯定，很多中國(guó)畫(huà)家也與周智慧一樣，有很高的藝術(shù)水平，歡迎他們到俄羅斯來(lái)，歡迎中國(guó)的藝術(shù)到俄羅斯來(lái)。查爾金說(shuō)：“如果沒(méi)有人欣賞與理解藝術(shù)，那么，藝術(shù)就不可能為人們所需要和熱愛(ài)。在強(qiáng)行將我們同代人的意識(shí)填滿(mǎn)“偽藝術(shù)”的環(huán)境中，我們觀(guān)察到，對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)、建筑和格拉菲卡(主要指版畫(huà)、紙上繪畫(huà)等)藝術(shù)的熱情正在不可違背地、鮮明地回歸。很多現(xiàn)代畫(huà)廊都將自身任務(wù)定位在收藏和保存過(guò)去和現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)作品，并為這方面的藝術(shù)家提供支持。對(duì)世界面貌的破壞只是暫時(shí)的現(xiàn)象，就像每次汛期以后，河水總會(huì)退回到原來(lái)的岸邊。在人的意識(shí)產(chǎn)生的時(shí)刻，以及人與生命、與自己曾生活過(guò)的世界分別的時(shí)刻，他都會(huì)意識(shí)到偉大的和諧與美。只有當(dāng)人的內(nèi)心真正投入到創(chuàng)作狀態(tài)的時(shí)候，創(chuàng)作出來(lái)的作品才不至于被那些破壞創(chuàng)作的因素所束縛。這就是為什么藝術(shù)創(chuàng)造者們要聚集在討論會(huì)上和展覽館里，支持創(chuàng)造的精神、偉大真理的精神和真正藝術(shù)的精神，而如果沒(méi)有真正的藝術(shù)，地球上既不會(huì)有幸福生活，也不會(huì)有人類(lèi)社會(huì)?！辈闋柦鹚f(shuō)的讓我深深感到，這位智者心懷中滿(mǎn)是藝術(shù)，他的身上無(wú)處不是我學(xué)習(xí)的地方。最后查爾金安排了他的助手亞力山大先生陪我們參觀(guān)了展廳，亞力山大先生向我們?cè)敿?xì)介紹了作品創(chuàng)作者的情況，同時(shí)還講述了自己到中國(guó)的參加活動(dòng)的經(jīng)歷。

在依依不舍的情懷中我與查爾金做了告別，臨別前查爾金說(shuō)：“中俄友誼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，近年來(lái)的文化藝術(shù)交流更是日漸活躍，中俄的迅速發(fā)展是21世紀(jì)的重大事件，藝術(shù)家敏銳地抓住了這一主題，體現(xiàn)兩國(guó)人民之間深厚的友誼。感謝你們?yōu)橹卸砦幕涣髯龀龅呢暙I(xiàn)，祝愿《時(shí)代人物》雜志越辦越好!”

我在圣彼得堡美協(xié)辦公大樓前漸行漸遠(yuǎn)，但是回頭看看，查爾金院長(zhǎng)還在向我們揮手作別，對(duì)于這樣一位睿智的長(zhǎng)者，中俄文化交流的推進(jìn)者，我滿(mǎn)懷敬意，最后揮手作別，帶著藝術(shù)家的祝福和希望踏上歸國(guó)的路。

(圖＼燕子)