王高巖

德國人十分重視對孩子善良品質(zhì)的培養(yǎng)。他們根據(jù)小孩模仿能力強，注重形象思維的特點，把愛護(hù)小動物作為對他們進(jìn)行“善良教育”的第一課。

德國人普遍認(rèn)為：一個人如果小時候連動物都不知道愛護(hù)，長大了心地也不會很善良。他們甚至認(rèn)為：小時候以虐待動物為樂的孩子，長大了往往會缺少愛心，弄不好還會有暴力傾向。目前，這種以飼養(yǎng)小動物為載體的“善良教育”已經(jīng)成為德國教育體系的有機組成部分。

孩子從蹣跚學(xué)步開始，家長就會為其買來小狗、小貓、小兔，小金魚等性情溫順的小動物，耐心地教孩子喂養(yǎng)，讓孩子在親自照料這些小動物的過程中學(xué)會體恤弱小。孩子們進(jìn)入幼兒園后，老師會安排大家輪流喂養(yǎng)幼兒園的小動物，并定期組織評比，把那些表現(xiàn)突出的孩子評為“飼養(yǎng)明星”，給予適當(dāng)?shù)谋碚谩?/p>

德國的中小學(xué)，更是將“善良教育”納入日常的教學(xué)計劃中，經(jīng)常開展諸如“善待生命”、“我與小動物”等討論。很多學(xué)校還在作文課中融入這方面的內(nèi)容，開展“善待生命作文大賽”，鼓勵孩子用自己平日里的觀察，或者飼養(yǎng)動物的心得，去捕捉，記錄那些善待生命的事例。優(yōu)秀作文會被老師當(dāng)做范文在課堂上朗誦，并在學(xué)校的刊物或壁報上發(fā)表。

12歲的小女孩麗塔，曾在一次作文比賽中，用充滿愛憐的口吻描述自己為一只受傷的小鳥治傷的故事：“看著小鳥腿上的傷，我心里難受極了。媽媽拿來酒精，教我給它擦洗傷口，棉簽一碰到它的傷口，它就雙腿亂蹬，發(fā)出陣陣可憐的哀鳴。它一叫，一蹬腿，我的心就縮到了一起，渾身打顫。我知道，是酒精讓它感到疼，我責(zé)怪自己用力太重，低聲向小鳥道歉：‘對不起，都是我不好!……”該作文獲得了比賽的一等獎。

或許正是因為這種人性化的教育貫穿孩子們成長的始終，現(xiàn)在，許多孩子都能夠自覺地攙扶老人、盲人過馬路，為身體有殘疾的同學(xué)排憂解難等，善待他人的風(fēng)氣在德國的小孩子中蔚然成風(fēng)。

德國人有這樣一種心理默契：小孩子不善待小動物，是比學(xué)習(xí)成績不理想更嚴(yán)重的“品德問題”。因此，在德國的家庭和學(xué)校里，那些對小動物漠不關(guān)心甚至虐待小動物的孩子，輕則會受到家長和老師的批評、訓(xùn)導(dǎo)，重則要受到懲罰。如果這些辦法都不奏效，孩子就會被送去看心理醫(yī)生，接受心理治療。如果孩子的不良心態(tài)表現(xiàn)在了行為上，學(xué)校的處罰是相當(dāng)嚴(yán)厲的。比如對那些在學(xué)校里恃強凌弱，表現(xiàn)惡劣的“小霸王”，學(xué)校的態(tài)度非常鮮明——堅決處理，決不姑息。凡經(jīng)過兩次記過仍不思悔改的“小霸王”，學(xué)校會果斷予以開除，然后再送到政府專門設(shè)置的不良少年管教所進(jìn)行教育。

此外，德國的家長和學(xué)校還鼓勵孩子節(jié)省自己的零用錢，將它積蓄起來“領(lǐng)養(yǎng)”動物園里的動物，或者捐獻(xiàn)給有關(guān)部門，拯救那些瀕臨滅絕的珍禽異獸，通過這些實實在在的活動逐漸培養(yǎng)孩子的善念和愛心。

(責(zé)編吳雨香)