董光柱

自春秋時(shí)期，中國教育的集大成者——孔子就已經(jīng)提出了教育的本質(zhì)，“有教無類”等至理名言至今受益匪淺。幾千年過去了，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，從新中國成立到改革開放；從加入WTO到躍居世界大國的位置，每一步都離不開教育的發(fā)展和變革。進(jìn)入21世紀(jì)后，中國的發(fā)展更是為世界所關(guān)注。在各領(lǐng)域日趨完善的新形勢下，社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國教育，正在經(jīng)歷著前所未有的歷史性變革，中國教育該怎么走，向何處走，已是亟待解決的問題。

進(jìn)入經(jīng)濟(jì)時(shí)代的中國，教育領(lǐng)域的問題愈來愈突出，愈來愈受關(guān)注。從幼兒園到小學(xué)、從中學(xué)到大學(xué)、從文化課到藝體課，無不顯露出人們對(duì)教育改革的呼聲及政府言出必行的信心和決心，尤其是幼兒教育和中小學(xué)階段教育：諸如競爭意識(shí)向和諧意識(shí)的轉(zhuǎn)變，基礎(chǔ)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，學(xué)生日常的減壓、提高師資隊(duì)伍整體素質(zhì)，辦學(xué)體制改革等問題的解決已是迫在眉睫，它與高校招生和考試制度改革有著密切的聯(lián)系。曾有專家指出，大學(xué)生教育是當(dāng)代中國教育的焦點(diǎn)，而幼兒教育和中小學(xué)教育是當(dāng)代中國教育焦點(diǎn)中的“焦點(diǎn)”，是教育事業(yè)現(xiàn)實(shí)的“瓶頸”。那么，怎樣去克服這個(gè)“瓶頸”，是否僅僅靠取消幼兒階段一切競爭性質(zhì)的活動(dòng)、取消擇校制度、進(jìn)行高考改革等這一系列的措施就夠了呢?

其實(shí)，早在幾十年前，毛澤東同志和鄧小平同志就已經(jīng)給我們指明了克服“瓶頸效應(yīng)”的方向：“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”、“教育要面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化”。與以往不同的是，此時(shí)的發(fā)展體育應(yīng)是面向國際、向世界看齊的發(fā)展趨勢；而此時(shí)的三個(gè)面向，也不再是一個(gè)口號(hào)、一種愿望和理想，而是現(xiàn)實(shí)的境況、是孕育著深厚的現(xiàn)代觀念。這就要求我們以全球化的視野來看待教育運(yùn)作。

眾所周知，現(xiàn)代競技體育文化始于古希臘的奧林匹克運(yùn)動(dòng)，在希臘一處峭壁上鐫刻著一句古老的格言：“如果你想強(qiáng)壯，跑步吧!如果你想健美，跑步吧!如果你想聰明，跑步吧!”古希臘教育模式早已被證明對(duì)公民精神，對(duì)人的全面發(fā)展的培養(yǎng)極為有效。而古希臘教育體系中，體育占據(jù)著極其重要的地位。這種形勢在現(xiàn)代教育強(qiáng)國(如美國和日本)也有反應(yīng)，美國，日本等教育強(qiáng)國都是知名的棒球大國，籃球，橄欖球大國。其大學(xué)在選拔新生時(shí)對(duì)體育尖兵有著特別優(yōu)厚的眷顧。由此可見，體育所賜予人們的不僅是健全的體魄，更是為健全精神的培育提供體質(zhì)的支撐和承載。體育不僅關(guān)乎個(gè)人，更關(guān)乎國家的繁榮和民族的昌盛，更是衡量一國綜合國力的重要標(biāo)準(zhǔn)。“橄欖枝的榮耀”歷經(jīng)2000多年歷史長河的蕩滌愈發(fā)璀璨，它凝聚的是全人類的體育夢想，更折射出現(xiàn)代新形勢下的教育理念。

隨著市場經(jīng)濟(jì)的全球化，教育走向世界的趨勢成為一種必然，教育也逐漸成為一種商品，這種商品除了其本身的使用價(jià)值和審美價(jià)值外，還有其濃厚的文化價(jià)值。它促使各國文化在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、本土與外來、繼承與創(chuàng)新等層面產(chǎn)生沖擊和融合。而信息技術(shù)全球化更是大大推動(dòng)了教育市場的國際化，把教育這種商品的使用價(jià)值、審美價(jià)值和濃厚的文化價(jià)值融為一體，使其更具魅力，更具吸引力。人力資源供求、學(xué)?？蒲袆?chuàng)新、東西方學(xué)術(shù)交流、教學(xué)資源和教學(xué)內(nèi)容的不斷交融，令教育走出國界、令知識(shí)走出課本。讓我們學(xué)會(huì)了“把全世界當(dāng)教科書，不要把教科書當(dāng)全世界”。當(dāng)然，這給我們的教育者帶來一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，至于能不能從中窺視國際教育的現(xiàn)代化觀念，探求到教育發(fā)展新視角首先必須在觀念上有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。

一百年前，蔡元培說校長就是給教授搬椅子的，這給我們傳達(dá)了一種信號(hào)，即教育是一種服務(wù)。那么百年后的今天，我們?cè)鯓涌创逃c服務(wù)的關(guān)系呢?教師為學(xué)生服務(wù)，直接沖擊了傳統(tǒng)學(xué)校的“師道尊嚴(yán)”，令教育者們時(shí)刻反省自己的教育方法、教學(xué)行為和教學(xué)內(nèi)容。這種服務(wù)懷著一種善意，一種寬容，更是一種尊重，是一種心靈的溝通，在服務(wù)中體現(xiàn)一種引導(dǎo)；在服務(wù)的深層中，還包含一種對(duì)對(duì)象的欣賞和贊美，以博大的胸懷容納服務(wù)對(duì)象的一切，這是何等的胸懷、何等的境界。而這些，恰恰是教育國家化的普遍準(zhǔn)則，更是中國教育走向世界的本質(zhì)內(nèi)涵。而中國現(xiàn)行的教育模式是否應(yīng)該值得我們反思一下呢?

教育更是一種以人才為“產(chǎn)品”的貿(mào)易，必然走向全球資源配置的最優(yōu)化。教育的國際競爭，其實(shí)質(zhì)是人才的競爭，是人才通過知識(shí)的創(chuàng)新，“在高科技領(lǐng)域世界上占有一席之地”(鄧小平語)，從而反映全民族的智慧和國家的強(qiáng)盛。因而，在全球經(jīng)濟(jì)一體化的大環(huán)境下，著眼于向?qū)W生普及深層次的教育，注重其從知識(shí)到素質(zhì)、從個(gè)性到特色、從運(yùn)用到創(chuàng)新、從創(chuàng)新到品牌的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)其發(fā)展的眼光和世界的胸懷，具備基本知識(shí)技能與高素質(zhì)于一體的綜合性人才；而立足現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)孩子具有“胸懷世界”“面向未來”的視域和胸襟，“奪”天下英才而用之，“奪”天下英才而教之，真正成為教育國際化的主體。這需要何等的勇氣和豁達(dá)，而這正是中國教育走向未來、走向現(xiàn)代化的有力羽翼。

一直以來，我國的教育秉承“立足現(xiàn)實(shí)，面向世界，放眼未來”的宗旨，棄糟取精，勵(lì)精圖治，容納各地教學(xué)理念，深入調(diào)研，緊密結(jié)合最新教育政策，以發(fā)展的眼光積極探求教育發(fā)展新視角。近年來，課改之風(fēng)的新詮釋和深層次教育的高度重視使得古老的傳統(tǒng)教育煥發(fā)著年輕的朝氣，顯示出“胸懷世界”的大氣和自信。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，教育是薪盡火傳，積累傳承文明，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的重要力量，更是國際競爭的核心動(dòng)力，不是一朝一夕的事情，需要我們不斷地“上下而求索”，走出去、引進(jìn)來，從實(shí)際出發(fā)，以博采眾家之長，為我所用，才是教育發(fā)展之道。