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      地震留給我們的精神家園

      2009-05-30 10:48:04路陽陽
      新民周刊 2009年17期
      關(guān)鍵詞:張鳴北川新民

      楊 江 路陽陽

      一方面災(zāi)難給我們帶來傷痛,另一方面它讓我們反思人性到底是怎樣的?人性還要進(jìn)行哪些發(fā)掘?面對(duì)生與死、愛與義我們應(yīng)該怎么做,人性在討論中得以升華,在理性的思考中得以實(shí)現(xiàn)。

      災(zāi)后重建,一年很短,但一年也是一個(gè)檢驗(yàn)的節(jié)點(diǎn),一年內(nèi),災(zāi)情刺痛著我們,精神又感動(dòng)著我們。

      一年后,重建工作如火如荼,在全國(guó)各地的支援下,災(zāi)區(qū)正發(fā)生著喜人的轉(zhuǎn)變。

      一年后,我們終于可以平靜下來,重新思考這場(chǎng)災(zāi)難,它改變了我們什么,又給予了我們什么?還有,這場(chǎng)驚天動(dòng)地的中國(guó)式災(zāi)后大重建。

      我們?cè)撘栽鯓拥姆绞接鱼氪ù蟮卣鹨恢苣昙溃?/p>

      中國(guó)人民大學(xué)政治系主任、博士生導(dǎo)師張鳴教授接受了本刊的專訪。

      還有很多工作要做

      《新民周刊》:張教授,汶川大地震發(fā)生后,中央很快確立“一省幫一重災(zāi)縣、幾省幫一重災(zāi)市(州)”的支援重建方式,比如,上海對(duì)口支援都江堰,山東對(duì)口支援北川縣。我們的記者在前線也在尋找這樣一種援建的精神,這種中國(guó)式的援建方式正發(fā)揮著巨大的威力,災(zāi)區(qū)重建工作迅速推進(jìn)。有評(píng)論說,這是我們國(guó)家綜合國(guó)力的具體表現(xiàn),也是社會(huì)主義中國(guó)體制的極大優(yōu)勢(shì),您怎么看?

      張鳴:這種援建的方式充分反映了我們民族團(tuán)結(jié)一致的精神,一方有難,八方支援,國(guó)家資源得到了充分、合理的運(yùn)用。當(dāng)然,這也是我們國(guó)家社會(huì)主義體制優(yōu)勢(shì)的具體體現(xiàn),很大程度上調(diào)動(dòng)起地方政府的積極性,發(fā)達(dá)地區(qū)和欠發(fā)達(dá)地區(qū)有著更加密切和良好的溝通。

      我覺得這種溝通是其最大的優(yōu)點(diǎn)。我曾經(jīng)和災(zāi)區(qū)的一些地方官員談過,他們很欣賞來自上海、廣州這樣的大城市的援建人員,欣賞他們積極的工作態(tài)度和高效的工作方式。其實(shí)這種思想上、生活方式上以及文化等軟實(shí)力方面的交流對(duì)災(zāi)區(qū)的影響更大。這不是幾百萬元、幾千萬元的捐款可以達(dá)到的效果。特別是沿海城市那種開放的思維,使災(zāi)區(qū)受益匪淺。

      我們是一個(gè)擁有56個(gè)民族的國(guó)家,多元文化的交流與融合是我們需要鼓勵(lì)的。這不僅是一種民族文化,更是一種博大的民族精神。

      《新民周刊》:除了都江堰,我們的記者還去了北川,在那里我們尋找到了一種力量,重生的力量,北川人民面對(duì)災(zāi)難,樂觀、堅(jiān)強(qiáng),這令我們很敬佩。

      張鳴:的確,四川人民是我接觸過的可以說是最樂觀的一群人民。我曾經(jīng)讀到報(bào)紙,說他們可以在廢墟上繼續(xù)打牌,雖然有些夸張,但也從一定層面上反映了他們的樂觀的心態(tài)。只要我們對(duì)應(yīng)得法,措施妥當(dāng),可以很技術(shù)地引導(dǎo)民眾的情緒。

      但我們要注意的是他們并不是不悲傷,而是把悲傷埋得很深,一旦有一個(gè)突破口,就很難收拾。心靈深處上的創(chuàng)傷需要更多的關(guān)注和輔導(dǎo)。心靈上的重建也遠(yuǎn)比經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生等其他硬件上的重建更重要、更難。

      我注意到災(zāi)區(qū)的一些地方官員甚至志愿者都開始出現(xiàn)心理問題,所以我們不能光看到可喜的一面,還有很多工作等著我們?nèi)プ觥?/p>

      《新民周刊》:是的,就在前幾天,北川縣委宣傳部副部長(zhǎng)馮翔自殺身亡了。

      張鳴:我聽到這個(gè)消息很悲痛,但并不意外。就像我剛才說的,深埋在心底的傷痛一旦有一個(gè)突破口,比如工作壓力大等等,就會(huì)被釋放出來,造成嚴(yán)重的后果。因此,持續(xù)性的專業(yè)化心理輔導(dǎo)是十分必要的。畢竟這份傷痛對(duì)于受災(zāi)群眾來說實(shí)在是太難忘懷了。我們需要逐步地消化這份悲傷。

      重新發(fā)現(xiàn)精神家園

      《新民周刊》:一場(chǎng)大地震,涌現(xiàn)出無數(shù)感人事跡,也出現(xiàn)了一些有爭(zhēng)議的現(xiàn)象,比如北川城被盜竊的問題,比如范跑跑等等,這些都引起了人們對(duì)國(guó)民素質(zhì)和人性的大討論。有人說,這場(chǎng)地震讓我們開始重新審視我們的精神世界,我們開始重新思考人與人、人與社、人與國(guó)家的關(guān)系,一些失去了的精神被重新發(fā)現(xiàn),一些意識(shí)被喚醒,比如公民意識(shí)。

      張鳴:我曾經(jīng)看過一個(gè)關(guān)于地震的攝影展,我當(dāng)時(shí)就感到特別震撼。那種沖擊力是我至今無法忘懷的。地震確確實(shí)實(shí)給我們帶來了傷害,但是也讓我們看到很多人性的光輝。人性在災(zāi)難面前特別明顯。這種光輝平時(shí)是看不太出來的。

      災(zāi)難特別能讓人團(tuán)結(jié),這場(chǎng)地震讓我們民族的凝聚力空前加強(qiáng)。我想起了曾經(jīng)看過的一篇高爾基的小說,說小孩子們發(fā)現(xiàn)著火的時(shí)候大人們特別團(tuán)結(jié),于是就特別希望著火。人就是這樣。所以對(duì)于地震,我們要從兩方面去看。

      一方面災(zāi)難給我們帶來傷痛,另一方面它讓我們反思人性到底是怎樣的?人性還要進(jìn)行哪些發(fā)掘?面對(duì)生與死、愛與義我們應(yīng)該怎么做,人性在討論中得以升華,在理性的思考中得以實(shí)現(xiàn)。

      如何能夠保持這筆“財(cái)富”,我認(rèn)為方式很重要,像攝影展,就給我很大的震動(dòng),引發(fā)我的思考。但是呆板的方式只會(huì)讓人睡覺,中國(guó)的政治教育一直以來都存在著僵化和教條主義的毛病,我也一直感到遺憾和奇怪,為什么活生生的、感人的事跡非要追求高大和完美,非要用讓人昏昏欲睡的方式表現(xiàn)。

      改革開放都30年了,可這種陳舊的形式依然大行其道。這點(diǎn)我們需要檢討。

      《新民周刊》:那么,你覺得我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度檢閱、回顧這一年?

      張鳴:我們應(yīng)該以辯證的態(tài)度回顧這一周年。地震造成了無法彌補(bǔ)的傷害,但也帶給我們無盡的反思。從物質(zhì)上和精神上,我們都要意識(shí)到這場(chǎng)災(zāi)難的兩面性。

      一場(chǎng)慘絕人寰的特大地震教育了我們的國(guó)民,也有人說,它改變了一個(gè)民族,改變了幾代人,我們需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)的精神,一個(gè)有凝聚力的民族才能有更大的發(fā)展。

      我們需要利用好災(zāi)難中的美好事物,比如理性的思考、樂觀的態(tài)度、互助的精神、透明的制度、開放的姿態(tài)。

      如何更進(jìn)一步是重點(diǎn)。

      希望在他們手中

      《新民周刊》:有這么一種看法,說志愿者們轟地一聲走了,正如他們當(dāng)初轟地一聲來了,激情退卻很快,無法形成持續(xù)性的援助,你怎么看待?

      張鳴:作秀的現(xiàn)象肯定存在。但我覺得這并不是一種無法啟齒的行為??紤]到經(jīng)濟(jì)和人員方面的問題,讓人持續(xù)性地關(guān)注也很難,一場(chǎng)熱浪過后肯定會(huì)平淡下來,畢竟雙方不是“夫妻”。對(duì)于還在堅(jiān)持的我們要贊揚(yáng),對(duì)于“作秀”的我們也不能過分苛求和譴責(zé)。我認(rèn)為我們更應(yīng)該把態(tài)度的問題放到地方官員和主力援建隊(duì)伍上。他們肩負(fù)著重建的重任,他們不能“冷”下來。

      《新民周刊》:我們?cè)賮碚勔徽凬GO。

      張鳴:NGO這次是大放光彩,在各方面都起了很大作用,幫助政府更好地完成救援與重建工作。從前的NGO處于一種半地下的不良生存狀態(tài),而政府在這方面的管理也存在不足。我認(rèn)為,政府和NGO 今后應(yīng)該有良好的互動(dòng),因?yàn)樗麄兪乾F(xiàn)代化建設(shè)中的健康力量。社會(huì)需要這樣的力量。

      《新民周刊》:這場(chǎng)地震讓很多人重新認(rèn)識(shí)了80后,甚至90后,無論是抗震救災(zāi)階段還是現(xiàn)在的重建階段,我們?cè)谝痪€都看到了很多優(yōu)秀的80后青年。

      張鳴:我的學(xué)生大部分都是80后,我對(duì)他們這次的表現(xiàn)十分贊賞。的確有人曾經(jīng)批評(píng)過80后為垮掉的一代,但我認(rèn)為,80后的確跟我們不一樣,他們不太愿意直接產(chǎn)生沖突,同時(shí)更愿意享受,但他們行動(dòng)力更強(qiáng),想到什么就做什么。我很欣賞韓寒,有自己的想法,想去災(zāi)區(qū)看看情況就直接去了。他們身上普遍帶有一種批判的精神,有自己的是非觀。但是善惡自在人心,只是有時(shí)他們的表現(xiàn)形式不一樣。

      這次地震過后,我很高興地看到他們?cè)诔砷L(zhǎng),在思考。特別是對(duì)于范跑跑的反思,讓我看到了不同的思路和觀點(diǎn),這是年輕人應(yīng)該有的沖勁。

      他們的聲音特別是在網(wǎng)絡(luò)上的聲音已經(jīng)毋庸置疑地成為一種主流,在引導(dǎo)著大眾。他們憑著自己的判斷和責(zé)任感,做出了最大的貢獻(xiàn)。

      祖國(guó)的明天在這一帶人手里,他們是在地震中長(zhǎng)大的一代,我對(duì)他們抱有信心?!?/p>

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