孫存準(zhǔn)
宋朝開國皇帝宋太祖趙匡胤玩了一回“杯酒釋兵權(quán)”的把戲,便解除了將他黃袍加身的石守信、王審琦、高懷德、張令鐸等人的兵權(quán)。緊接著,趙匡胤起用張瓊擔(dān)任殿前都虞候這一重要軍職,但僅過了兩年,這位救過趙匡胤性命、性情耿直的都虞候便遭人誣告,最后被迫在獄中自殺身亡。之后,這一要職由既沒有戰(zhàn)功也沒救過皇帝性命的楊信頂替。楊信上任不久,就突發(fā)啞病,口不能言。好在楊信有個貼身家童能夠準(zhǔn)確“破譯”楊信的啞語,每當(dāng)楊信入朝上奏,或傳令軍中,只需楊信手掌比劃幾下,家童就能把楊信的意思準(zhǔn)確表達(dá)出來,絲毫不影響楊信運(yùn)轉(zhuǎn)自如地掌控軍隊(duì)。于是趙匡胤更加信任楊信,不僅保留了楊信的官職,而且于翌年授與楊信節(jié)度使一職,后又將殿前司的高級職位也交給了他。但讓人想不到的是,啞了11年的楊信竟然在臨死的前一天奇跡般地“康復(fù)”了,向前來探望他的宋太宗趙光義(趙匡胤弟弟)聲情并茂地表達(dá)了他深切感念兩朝的知遇之恩。
至此,時人才知道,原來?xiàng)钚旁谘b啞,為了避免其前任的覆轍而裝啞。事實(shí)上,楊信“裝”成功了,而且“裝”來了榮華富貴,“裝”來了大權(quán)在握,并得以善終。
如果說宋朝的楊信裝啞裝得“精彩”,那么清代的王文韶裝聾也裝得“奇妙”。王文韶歷經(jīng)咸豐、同治、光緒三朝,在地方做過按察使、布政使、巡撫、總督,在朝廷做過尚書、大學(xué)士、軍機(jī)大臣,官運(yùn)亨通,顯赫一時。據(jù)李伯元《南亭筆記》記載,王文韶一進(jìn)入朝廷權(quán)力中樞軍機(jī)處后,就“耳聾愈甚”,一日,二大臣爭執(zhí)一事,相持不下。西太后問王文韶意見如何,他莞爾而笑,不做答復(fù)。西太后再三追問,他仍笑而不答。西太后說:“你怕得罪人?真是個琉璃蛋!”他仍笑如前。
很顯然,王文韶裝聾意在躲事避風(fēng)頭,首鼠兩端,誰也不得罪,以此來避免被同僚傾軋??梢哉f,王文韶的裝聾是當(dāng)時清朝官場圓滑趨避之風(fēng)的一個縮影。但與楊信裝啞不同的是,王文韶的裝聾被人識破了,并因其圓滑模棱至極,被譏為“琉璃球”“琉璃蛋”“油浸枇杷核子”。但識破歸識破,譏諷歸譏諷,王文韶做官卻做得八面玲瓏、左右逢源、只升不降。
可見,在專制政體下,官員要保命保官保富貴,就得裝,像楊信那樣裝啞,像王文韶那樣裝聾,必要時為了活命,還得裝傻、裝病,甚至裝瘋、裝死也在所不惜。裝好了,性命無憂,官位無憂,富貴無憂,相反,如果不裝,干得再好,政績再突出,一不留心被懷疑有野心,或一不小心得罪了同僚,幸運(yùn)一點(diǎn),落個罷官的結(jié)局,要是倒霉,說不定會身首異處,甚至滿門抄斬。由此,封建官場才形成蔚為壯觀的“裝”文化、“裝”技巧、“裝”藝術(shù),當(dāng)然,更多官員好像既沒有裝啞、裝聾,也沒有裝傻、裝病、裝瘋、裝死,但他們事實(shí)上卻在啞著、聾著、傻著、病著、瘋著,譬如被視為官場“寶典”的“多磕頭,少說話”即是一個生動的明證。