元代皇帝魂歸何處

陌上草

封建王朝的皇帝死后一般都有陵墓，唯獨(dú)元朝皇帝沒有留下一座陵墓，那么，元朝皇帝真的沒有陵墓嗎?

元朝建立以前，蒙古人的喪葬習(xí)俗是薄葬簡喪。因生活在草原上，沒有固定的居所，因此，蒙古人的生活方式也比較簡單實(shí)用。特別是在大舉擴(kuò)張的戰(zhàn)爭年代，喪葬儀式更是簡單。下葬時(shí)，他們把死者放在一頂生前用的帳篷中央，邊上圍著祭祀的人進(jìn)行禱告，隨葬品有馬匹、弓箭和擺放著肉乳的桌子，最后放入土中。目的是死者到另一個(gè)世界生活時(shí)，有帳篷住、有馬騎、有肉乳吃。

忽必烈建立元朝以后實(shí)行漢法，喪葬習(xí)俗也漸漸受漢人影響，開始用棺木人葬，但所用棺木與漢人不同。死者入殮后，兩塊棺木合在一起，又成為一棵圓木，然后“以鐵條釘合之”。明朝葉子奇《草木子》中記載，元朝皇帝駕崩后，“用啰木兩片，鑿空其中，類人形大小合為棺，置遺體其中……加髹漆，畢，則以黃金為圈，三圈定”。然后，掘深溝一道埋葬，“以萬馬蹂之使平。殺駱駝?dòng)谄渖?，以千騎守之。來歲草既生，則移帳散去，彌望平衍，人莫知也”。但依然甚為簡樸，壽衣大多是平時(shí)穿的衣服，隨葬的器物也大部分是死者生前喜好的武器，如弓箭、刀劍一類的東西。

皇帝的喪葬待遇與一般的皇族及貴族稍有不同，皇帝死后首先有一個(gè)下葬的儀式，隨葬品也要多一些，只是在皇帝下葬時(shí)不得有漢族官員參加，也不會(huì)在地面上建設(shè)大規(guī)模的建筑物，不設(shè)功德牌坊和墓碑，一切看起來都很簡單。另外，為了不留下讓盜墓賊發(fā)現(xiàn)的線索和痕跡，對下葬地點(diǎn)的記載也少得可憐，以至于讓人感到元朝不存在皇帝陵墓。

據(jù)記載，成吉思汗在寧夏病逝后，其遺體存放在一個(gè)將大樹中間掏空做成的獨(dú)木棺里，然后運(yùn)往漠北肯特山下某處挖深坑密葬。獨(dú)木棺下葬后，土回填，然后“萬馬踏平”。為了不讓外人看出曾經(jīng)動(dòng)土的痕跡，還要用帳篷將周圍地區(qū)全部圍起來，待到墓葬地面上的青草長出，與周圍的青草無異，才將帳篷撤走，這樣墓葬的地點(diǎn)就不會(huì)泄露了。

全部工作完成后，蒙古人在墓葬地表殺死一頭小駱駝，這時(shí)，陪伴這頭小駱駝前來的母駱駝就會(huì)十分悲痛地號叫，并且記住這個(gè)地點(diǎn)。第二年來祭祀的時(shí)候，把這頭母駱駝牽來，在殺死小駱駝的地點(diǎn)，母駱駝就會(huì)悲痛地流淚。這樣，前來祭祀的人就能找到墓葬的確切地點(diǎn)。

由此可見，記錄的不完整和有意隱瞞，使后代很難了解這方面的真相，這或許就是元朝皇帝沒有陵墓的緣由。但不是沒有，僅僅是沒有發(fā)現(xiàn)而已。

編輯／子路