無(wú)障礙設(shè)計(jì)的情感化研究

羅 丹

摘 要:隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,大家對(duì)老年人以及殘疾人士的關(guān)懷也越來(lái)越重視,為了能讓他們更好的融入到社會(huì)當(dāng)中,對(duì)無(wú)障礙設(shè)計(jì)的情感化研究將大大的提高其使用價(jià)值,使得人們對(duì)生活質(zhì)量的追求能夠達(dá)到一個(gè)新的高度。

關(guān)鍵詞:無(wú)障礙設(shè)計(jì);情感元素;情感化研究;感性消費(fèi)

中圖分類號(hào):G913.69 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2009)30-0040-01

一、無(wú)障礙設(shè)計(jì)的起源

無(wú)障礙設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),一切有關(guān)人類衣食住行的公共空間環(huán)境以及各類建筑設(shè)施、設(shè)備的規(guī)劃設(shè)計(jì),都必須充分考慮具有不同程度生理傷殘缺陷者和正常活動(dòng)能力衰退者群眾的使用需求。

無(wú)障礙設(shè)計(jì)首先運(yùn)用在在城市的建設(shè),公共交通,環(huán)境設(shè)施以及指向系統(tǒng)中。

所謂障礙是指各類行動(dòng)不便的人 (Disable person)的行為障礙 ,而無(wú)障礙是指消除或削弱這類行為障礙 (非生理醫(yī)療性的 )。無(wú)障礙設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)就是設(shè)計(jì)出能夠互動(dòng),與人類溝通具有情感的產(chǎn)品,使大家能更方便的使用這些產(chǎn)品。

二、情感化在無(wú)障礙設(shè)計(jì)的運(yùn)用

無(wú)障礙設(shè)計(jì)并非是只為老年人或者弱勢(shì)群體設(shè)計(jì),而是讓廣大的人們?cè)谑褂卯a(chǎn)品的同時(shí)享受生活的樂(lè)趣。發(fā)掘人類“共用”的產(chǎn)品特性——滿足廣大使用者生理。心理需求的產(chǎn)品。

1.隨著人類文化生活水平的提高,大家也是很注重感性消費(fèi)啦!對(duì)于越來(lái)越多的老年人,弱勢(shì)群體,能夠有更好的生活條件,他們不能只呆在家里,而是需要更好的融入到正常的生活當(dāng)中。

2.情感化產(chǎn)品在感性消費(fèi)時(shí)代得到了積極的使用,設(shè)計(jì)師開始產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí), 無(wú)疑要從產(chǎn)品的情感化開始,現(xiàn)在將對(duì)比分析傳統(tǒng)意義上的產(chǎn)品和情感化產(chǎn)品在無(wú)障礙設(shè)計(jì)時(shí)所考慮的問(wèn)題。

三、怎樣進(jìn)行情感化的無(wú)障礙設(shè)計(jì)

情感化產(chǎn)品在改善人們的日常生活是很具有意義的,特別是針對(duì)弱勢(shì)群里和殘疾人群,怎么能讓他們?cè)谏町?dāng)中找回自信,得到更多人的關(guān)注和理解才是最重要的。下面我們針對(duì)這些特性進(jìn)行說(shuō)明。

(一)以用戶為中心進(jìn)行設(shè)計(jì)

無(wú)障礙設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵從產(chǎn)品設(shè)計(jì)基本原理的角度上講, 設(shè)計(jì)的本質(zhì)任務(wù)是服務(wù)人們的生活, 改變?nèi)藗兊纳瞽h(huán)境, 提高人們的生活質(zhì)量。

產(chǎn)品是人類信息的載體, 如同語(yǔ)言一樣表達(dá)了設(shè)計(jì)師將要傳遞給使用者的生活價(jià)值。當(dāng)然有主觀和客觀兩個(gè)方面。產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的形態(tài)價(jià)值是人類情感的產(chǎn)物, 是基于使用者對(duì)產(chǎn)品的主觀認(rèn)知而形成的一種具有情感的價(jià)值。

(二)人對(duì)無(wú)障礙設(shè)計(jì)的情感需求

情感化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)要總結(jié)一些產(chǎn)品基本元素, 從而讓其與消費(fèi)者之間產(chǎn)生情感共鳴。產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展到現(xiàn)在不再是一種單純的產(chǎn)品, 不能夠看作是單純的一種物的表象,而應(yīng)當(dāng)看作是與人交流的介質(zhì)。通過(guò)他們來(lái)傳達(dá)人們之間那種生活上的魅力。情感化產(chǎn)品設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)出讓人們能更加平等享受生活, 讓現(xiàn)代人群得到具有產(chǎn)品使用功能以外的魅力、體現(xiàn)生活品位并帶有人情味性和娛樂(lè)性的獨(dú)特產(chǎn)品, 在心理和情感上獲得某種滿足。

此外, 設(shè)計(jì)師要幫助殘疾人、 老年人享受普通人擁的一切生活方式, 消除大家之間的溝通障礙, 為全體人創(chuàng)造更舒適的生活方式是一個(gè)設(shè)計(jì)師的職責(zé)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)師需要針對(duì)所有人進(jìn)行設(shè)計(jì), 特別是要關(guān)注特殊群體、 例如弱勢(shì)人群的生理以及心理的需要,關(guān)注無(wú)障礙產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展, 實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙產(chǎn)品的形態(tài)與人之間的互動(dòng), 通過(guò)消除人與產(chǎn)品之間障礙來(lái)進(jìn)一步消除人與人之間的障礙, 創(chuàng)造一種良好的社會(huì)生活環(huán)境,讓大家的生活更加美好無(wú)障礙。

例如我們?cè)跓o(wú)障礙設(shè)計(jì)時(shí)針對(duì)標(biāo)示導(dǎo)向設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)考慮以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:

1.老年人。老年人口越來(lái)越多, 成為一個(gè)不容忽視的群體。隨著年齡增加,老年人視力和記憶力下降、思維等緩慢、判斷力以及方向感都有所下降。而日常生活中許多標(biāo)識(shí)牌存在字體太小、 顏色模糊、 照明不夠、 標(biāo)識(shí)位置太高或太低等問(wèn)題,這些都不方便老年人辨認(rèn)尋找,給他們的日常生活造成諸多困難。

2.輪椅使用者。對(duì)于肢體殘障者來(lái)說(shuō), 出行一般要使用輪椅, 因?yàn)椴扇∽艘朁c(diǎn)較低,過(guò)高或過(guò)低位置的小字都不容易看到;而且由于輪椅腳踏板等配件的阻礙, 不能充分接近想看的東西。 而實(shí)際生活中很多導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)往往忽視他們的這一需求。

3.視覺(jué)障礙者。 據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示 : 目前我國(guó)視覺(jué)殘疾患病率為0.93%,其中全盲的人很少,大多數(shù)為能夠感光、 具有一定視功能的弱視者。視覺(jué)障礙者通常對(duì)方向和目標(biāo)物體很難辨認(rèn),但他們大部分都具有生活、工作及一些自主參與社會(huì)活動(dòng)的能力。

隨著社會(huì)的進(jìn)步 ,人類的物質(zhì)需求和文化經(jīng)驗(yàn)也會(huì)不斷提高和改變 ,無(wú)障礙設(shè)計(jì)是在運(yùn)用設(shè)計(jì)科學(xué)和藝術(shù)體現(xiàn)設(shè)計(jì)技能的同時(shí) ,作為當(dāng)代文化的新形式在倫理上、 道德上、 行為上對(duì)人類生活方式的干預(yù) ,對(duì)它的提倡和開展必將對(duì)人類文明進(jìn)程帶來(lái)積極影響。同時(shí)注入情感化的研究,讓產(chǎn)品能更好的被弱勢(shì)群體所接受,而不會(huì)讓他們覺(jué)得內(nèi)心上的尷尬。