宋洪姝

人們常常說藝術(shù)是源于生活,高于生活。真誠的生活,真誠的創(chuàng)作。為了使我們的藝術(shù)作品與我們的表達思想緊密聯(lián)系,我們必須更多的理解生活,把握趨勢,我們要像衛(wèi)星信號接受器一樣,時時刻刻瞄準多姿多彩的,變幻莫測的風(fēng)格和形式。關(guān)注今天的趨勢和昨天的發(fā)展,生活中可以被吸收關(guān)注發(fā)展的東西就原來越多。作為一個視覺設(shè)計師來說,這樣的領(lǐng)悟是非常重要的。

巧妙,驚喜,溫情,感動,深刻,可信,會打動人,

跳躍,夸張,離譜,眩目,意外,荒唐,會吸引人。

剛做設(shè)計的時候常常夢想自己要做大師,這樣會讓很多東西表達很牽強,其實真實有溫度的東西才可以感染人嘛,所以學(xué)會真誠體會生活,再做表達,就是做我自己。

一、感觸生活積累素材

藝術(shù)和生活就是聯(lián)系在一起的,藝術(shù)來源于生活,藝術(shù)又感染生活。他們遙相呼應(yīng),又重在一起。比如學(xué)畫,會有老師告訴你自由發(fā)揮,想畫什么就畫什么,他會擔(dān)保這樣做并不妨礙你成為一個畫家,但是你要知道你要畫什么內(nèi)容……有什么東西打動過你?只要我們認真的生活,發(fā)現(xiàn)生活中有非常多的可以帶來靈感的東西。比如,一片葉子,一封信,一首歌,一個故事,一則新聞,一種情誼等等。用藝術(shù)的態(tài)度來對待生活中一些打動我們的東西,這也是養(yǎng)成一種優(yōu)雅的習(xí)性,帶給你有關(guān)于生活最親近的直覺。

這種帶有藝術(shù)感官的生活情趣,也是一種智慧,發(fā)出些許的人生力量,超越世俗生活的限度。把那些對我們來說有意義的東西收集起來表達出來,藝術(shù)和生活讓他們你中有我,我中有你。

我們創(chuàng)造的素材也是從生活的方方面面的來,談話,書本,電影,音樂,旅行,新聞等等。細一點來說,比如書本,可以帶給我們的東西太多了,古今中外的知識故事,可以從中吸收到的養(yǎng)分很多,擴大視野,是認識世界很好的途徑,是進步的階梯。爬上這些階梯,從高處看更廣的風(fēng)景和視野;比如電影,看電影可以用多個視角來觀看:人物角色,攝影,導(dǎo)演,編劇,配樂等觀影方式來看電影,可以從中學(xué)到很多東西。透過電影我們可以感受不同的人生,有助于我們提高心智年齡,也會在人生關(guān)鍵的時候做出比較聰慧的判斷和選擇;比如旅行,利米勒說:“我們旅行的目的地從來不是個地理名詞,而是為了要學(xué)得一個看事情的新角度。”

對生活的感知是從日常中點點滴滴培養(yǎng)起來的,就如同波西格所說的:“我們從觀察到的事物中選出一把沙子,然后稱沙子為世界,我們把沙子分為很多分。此,彼;這里,那里;黑,白;現(xiàn)在,過去;也就是把認知的事物劃分為很多部分。我們會發(fā)現(xiàn)它們的不同,沒有兩粒沙是一樣的。

生活中處處是啟發(fā),要用心的感受生活,不經(jīng)意的小事情會給你脫困的契機和靈感的源泉,如果把心和眼都閉起來,就收不到上天要給你的啟示和靈感。

二、生活感知自我表達

創(chuàng)作的靈感通常是在生活的積淀中迸發(fā)出來。為了獲得新的感覺,有可能會離開身邊的環(huán)境,接觸外界的生活,接觸自然。從生活的一點一滴中進行思考,才能有靈感。有的時候要把一些感觸都記錄下來,有可能在現(xiàn)在的創(chuàng)作中用不到,但是它們都會成為閃光的東西,在某一時刻在你頭腦里閃現(xiàn)。由于對生活的關(guān)注和熱愛,靈感是永遠不會枯竭的?！?/p>

聽過一個捷克的女設(shè)計師講述她的一個作品,一個漂亮的CD包裝,封面和光盤上都印著的是白底上用發(fā)絲拼放做的形式畫面。很柔美的感覺。她說,當(dāng)時她在準備生她的寶寶時候,因為身體不適,很長的時間都在醫(yī)院的病床上靜養(yǎng)。每天早上醒來都會發(fā)現(xiàn)在白色的床單上有很多她掉的頭發(fā),她開始意識的把這些頭發(fā)收起來放好。因為那段時間也很寂寞,她就帶了很多的音樂來聽。在醫(yī)院呆了好幾個月,寶寶終于順利的生產(chǎn)了,她也非常的開心。

這也是一種自發(fā)性的設(shè)計行為,當(dāng)然它也有可能成為設(shè)計商品。但是單純從設(shè)計師的表達上來說非常真誠的。在各種各樣的設(shè)計作品中,帶有情感關(guān)懷的總是折射出最耐人尋味的光芒。作為藝術(shù)審美和感情表達的地帶。

三、情感傳達反饋生活

視覺創(chuàng)作的魅力就在于,觀者在無聲的傳達中體會和領(lǐng)悟到設(shè)計師的語言,無論它的表現(xiàn)形式怎么樣,或夸張,或抽象,或迷離,里面會有要傳達的理念,就是設(shè)計師的核心語言。

講一個道理,述說一種情感,促銷一件商品,表達一種夢想,展現(xiàn)一種意境,我們也始終堅信,一位有思想的設(shè)計師,他的作品應(yīng)該是作為一種升華、提示或者警醒,我們的環(huán)境遭到了破壞,我們的思想出現(xiàn)了裂縫,我們的物種需要保護,我們應(yīng)該記得珍惜周圍的人和事,不要忘記他們也會有煩惱和焦躁,他們也渴望被傾聽和關(guān)愛……藝術(shù)是可以被感知和認識的。

這些就是藝術(shù)可以反饋與生活的語言,帶有某種審美的感情因素。創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖,作品的藝術(shù)風(fēng)格與情感張力。也會因為對作品體驗得越深入、細致,知識積累越淵博,藝術(shù)的想象才會越自由、越寬廣、越有創(chuàng)造性,受眾從作品中所受到的感染就越深。把自己融入作品的情感世界之中,并借助自己的豐富經(jīng)驗與藝術(shù)修養(yǎng)演繹作品,實現(xiàn)藝術(shù)的二度創(chuàng)作。

不難發(fā)現(xiàn),在生活和藝術(shù)創(chuàng)作的二元關(guān)系中,兩者既彼此獨立又相互滲透。生活作為藝術(shù)創(chuàng)作的重要來源和反饋對象,是非常重要的。在藝術(shù)的創(chuàng)作有體驗生活和形式表達的雙重身份,我們的創(chuàng)造在感性的述說和理性的傳達中間尋求平衡,他們相互作用,也同豐富了彼此。