王聚英 尤秀斌 廖亦斌

1949年3月23日，在革命勝利的曙光即將來臨之際，毛澤東率領(lǐng)走過炮火硝煙的中國共產(chǎn)黨人，從西柏坡意氣風(fēng)發(fā)地“進(jìn)京趕考”，從而開啟了我黨波瀾壯闊的執(zhí)政生涯。臨行前，毛澤東語重心長地說：今天是進(jìn)京趕考的日子。我們決不當(dāng)李自成，我們希望考個好成績。以黨的七屆二中全會和“進(jìn)京趕考”為標(biāo)志，形成的以“兩個務(wù)必”為核心的西柏坡精神和“進(jìn)京趕考”精神，一直激勵著全黨同志奮勇前進(jìn)。

今年3月是中共中央和中國人民解放軍總部從西柏坡“進(jìn)京趕考”60周年。60年的歲月流逝未能磨損西柏坡精神光彩，我黨“趕考”的腳步從未停歇，執(zhí)政為民的理念日益升華。發(fā)揚(yáng)“進(jìn)京趕考”精神，發(fā)展有中國特色社會主義的新征程更凸現(xiàn)出她充滿生機(jī)和活力的時代價值。在全面建設(shè)小康社會的今天，樹立“進(jìn)京趕考”自強(qiáng)不息的憂患執(zhí)政意識，牢記“兩個務(wù)必”，弘揚(yáng)西柏坡精神和“進(jìn)京趕考”精神，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，仍具有重要的現(xiàn)實意義。

一、“進(jìn)京趕考”精神的形成于西柏坡時期

1949年3月，全國勝利在即，中央機(jī)關(guān)就要進(jìn)北京城了，毛澤東想起了李自成的歷史教訓(xùn)。在考慮進(jìn)城問題時，他在七屆二中全會上的報告中，高瞻遠(yuǎn)矚地指出：“奪取這個勝利，已經(jīng)是不要很久的時間和不要花費(fèi)很大的氣力了；鞏固這個勝利，則是需要很久的時間和要花費(fèi)很大的氣力的事情。資產(chǎn)階級懷疑我們的建設(shè)能力。帝國主義者估計我們終久會要向他們討乞才能活下去。因為勝利，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。因為勝利，人民感謝我們，資產(chǎn)階級也會出來捧場?！薄翱赡苡羞@樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗?！闭菑倪@個意義上說，“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步”，“革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦?！?《毛澤東選集》第四卷第1438-1439頁)

為了防止資產(chǎn)階級腐朽思想的腐蝕，防止驕傲自滿情緒的滋生，毛澤東在七屆二中全會上提議：不給黨的領(lǐng)導(dǎo)者祝壽；不送禮：少敬酒；少拍掌；不用黨的領(lǐng)導(dǎo)者的名字作地名、街名和企業(yè)的名字；不要把中國同志和馬、恩、列、斯平列。毛澤東的這個提議得到了全黨一致?lián)碜o(hù)，被作為六條重要規(guī)定。

“進(jìn)京趕考”精神也是人的一種精神狀態(tài)，是我們朝著自己心中的目標(biāo)和理想不懈的努力，始終如一以達(dá)到自己的目的和理想的一種精神狀態(tài)。我們心中的目標(biāo)和理想是什么呢?就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。毛澤東從井岡山到延安到西柏坡到進(jìn)京趕考是為了這個目標(biāo)和理想，體現(xiàn)了這種精神。誰要是違背了進(jìn)京趕考的精神，把人民賦予的權(quán)力化為己有，忘記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，搞貪污腐敗，誰就會得到劉青山、張子善的結(jié)果。

進(jìn)京趕考精神作為中國革命精神的重要組成部分，既是西柏坡精神的重要內(nèi)容，也是井岡山精神、蘇區(qū)精神、延安精神、西柏坡精神等中國革命精神繼續(xù)發(fā)展的新階段。它既是一種歷史精神，又是一種時代精神，本身即具有與時俱進(jìn)的理論品格。

進(jìn)京趕考精神充分體現(xiàn)了中華民族精神的基本價值取向，為建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義先進(jìn)文化提供了寶貴的精神財富；充分展示了中國共產(chǎn)黨人的鮮明政治本色，為提高黨的執(zhí)政能力提供了豐富的經(jīng)驗啟示；充分彰顯了中國共產(chǎn)黨人光榮革命傳統(tǒng)的豐富時代內(nèi)涵，必須大力弘揚(yáng)“進(jìn)京趕考”精神。

然而從西柏坡進(jìn)京，我們的黨又面臨了新的問題——執(zhí)政問題。

二、“進(jìn)京趕考”精神是革命轉(zhuǎn)折時期的不竭動力

1949年革命取得勝利，中國共產(chǎn)黨由革命的黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政的黨，這就是一個飛躍的變化，由此又產(chǎn)生一系列的變化。黨面臨的這些新變化主要是：新民主主義革命的最后勝利，使黨成為執(zhí)掌全國人民民主專政的黨，黨必須清醒地認(rèn)識自身地位的變化，并迅速適應(yīng)這種變化；黨的工作重心將由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，黨面臨著管理城市和建設(shè)城市的新任務(wù)：黨的斗爭形式也將由主要是武裝斗爭轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕呛推蕉窢?；黨的總?cè)蝿?wù)將由反帝反封建轉(zhuǎn)變?yōu)閷崿F(xiàn)國家工業(yè)化和從新民主主義向社會主義的過渡，這是最重要的轉(zhuǎn)變，也是關(guān)系到黨和國家前途、命運(yùn)的最關(guān)鍵的轉(zhuǎn)變。共產(chǎn)黨人會不會變成李白成?能不能經(jīng)受得住勝利與執(zhí)政的考驗?這關(guān)系到革命的成果能否鞏固，社會主義目標(biāo)能否實現(xiàn)，中國式的建設(shè)道路能否走下去?在解決這個重要課題時，毛澤東將這一行程比作“進(jìn)京趕考”，我們決不當(dāng)李白成，我們希望考個好成績。強(qiáng)調(diào)執(zhí)政黨建設(shè)，不以功臣自居。60年來，我黨“趕考”的腳步從未停歇，執(zhí)政為民的理念日益升華。

新中國成立，特別是黨的十一屆三中全會以來，我們黨的工作重心已轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為全黨全國人民的中心任務(wù)；改革從農(nóng)村到城市，從經(jīng)濟(jì)到政治、科技、教育乃至社會各個領(lǐng)域，正成為改變中國面貌的第二次革命；對外開放從沿海到內(nèi)地，形成全方位、多層次的格局。改革開放三十年來，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得舉世矚目的成就。這與堅持“兩個務(wù)必”和進(jìn)京趕考精神是分不開的。

必須始終做到勤政廉潔、克己奉公，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。每一名黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，其自身的形象也代表和反映了黨的形象。試想一個不能勤政廉潔、克己奉公的黨，怎么能得到群眾的信任和擁護(hù)呢?又怎么能實現(xiàn)政權(quán)的長遠(yuǎn)永固呢?因此，只要我們繼承和發(fā)揚(yáng)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，立黨為公，執(zhí)政為民，以人為本，建設(shè)和諧社會的思想深入民心，使人民的生活日益安康，那么黨的事業(yè)就能興旺發(fā)達(dá)。

黨的執(zhí)政能力就是遵循執(zhí)政規(guī)律按執(zhí)政規(guī)律辦事的能力，黨的十七大再次強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)問題，認(rèn)為黨的執(zhí)政能力建設(shè)關(guān)系黨的建設(shè)和中國特色社會主義事業(yè)的全局。提高黨的執(zhí)政能力，以民生為本，就是為了鞏固黨的執(zhí)政地位，構(gòu)建和諧社會。黨的十七大報告就是”進(jìn)京趕考”的優(yōu)秀成績單。

與此同時，居安思危的憂患意識，一直伴隨著新生政權(quán)。

三、“進(jìn)京趕考”精神一天都不能丟

2002年12月，胡錦濤總書記上任伊始就把黨的自身建設(shè)提高黨的執(zhí)政能力放在首位，他第一站以趕考之心重返西柏坡，重溫西柏坡精神，重申了毛澤東當(dāng)年提出的“兩個務(wù)必”，是對全黨的警示，也是對人民的承諾。這也體現(xiàn)了中共最高領(lǐng)導(dǎo)在彰顯執(zhí)政的合法性，和盛世喧囂中的憂患意識：貧富差距、有些官員貪腐、生態(tài)惡化、信仰缺失等，都是全黨全國不能回避的問題。當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，我國改革發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵階段。只有居安思危、埋頭苦干，才能奪取全面建設(shè)小康社會新勝利，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面；才能使我們永遠(yuǎn)立于不敗之地。這正是憂患執(zhí)政意識的體現(xiàn)。

必須始終堅持“兩個務(wù)必”?！皟蓚€務(wù)必”是我黨

對歷代政權(quán)盛衰興亡的經(jīng)驗總結(jié)，是對走出“歷史周期律”的深刻認(rèn)識。只有做到了“兩個務(wù)必”，才能做到和人民群眾的血肉相連，才能贏得群眾的信任和支持，才能取得革命和建設(shè)事業(yè)的勝利，黨才能永遠(yuǎn)興旺發(fā)達(dá)。正如胡錦濤同志到西柏坡學(xué)習(xí)考察時指出的：“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的?！?/p>

“進(jìn)京趕考”精神是艱苦奮斗、執(zhí)政治國的創(chuàng)業(yè)自律精神體現(xiàn)。從“兩個務(wù)必”，到加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，再到提高黨的執(zhí)政能力，堅持清正廉潔，始終保持不驕不躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，自覺樹立社會主義榮辱觀，接受人民監(jiān)督，廉潔奉公，干干凈凈為國家和人民工作，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，自強(qiáng)不息地把握命運(yùn)，與時俱進(jìn)跟上時代，改革開放強(qiáng)國富民，艱苦奮斗成就偉業(yè)，這是黨的第四代領(lǐng)導(dǎo)核心對西柏坡精神傳承發(fā)展和創(chuàng)新。是我黨堅持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，執(zhí)政治國理念的新思維。

四、貫徹科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會需要發(fā)揚(yáng)“進(jìn)京趕考”精神

誠然，中國特色的社會主義事業(yè)的發(fā)展，需要一代又一代人堅持不懈的努力，而作為中國特色社會主義建設(shè)須臾不可丟棄的優(yōu)良作風(fēng)，也同樣需要一代又一代人繼承發(fā)揚(yáng)下去。

堅持科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務(wù)，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。這是一項艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是一個需要隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會的發(fā)展而不斷推進(jìn)的較長歷史過程。不斷加強(qiáng)黨的自身能力建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高黨的拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力，是新世紀(jì)黨面臨的兩大歷史性課題，也是黨不斷適應(yīng)新形勢、新任務(wù)，不斷自我完善的過程。從這個意義上說，毛澤東離別西柏坡提出的“進(jìn)京趕考”是永遠(yuǎn)不會結(jié)束的。如果我們黨放松了要求，降低了標(biāo)準(zhǔn)，忽視了自身建設(shè)的加強(qiáng)，脫離了群眾，“考試”就會不及格，黨的事業(yè)就會遭到挫折，甚至失敗。

在構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大實踐中。我們必須時刻保持清醒頭腦，以只爭朝夕的精神加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)黨的拒腐防變能力和執(zhí)政能力。我們必須弘揚(yáng)西柏坡精神，牢記“兩個務(wù)必”，發(fā)揚(yáng)毛澤東提出的“進(jìn)京趕考”精神，以“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，按照黨的先進(jìn)性要求，吃苦在前，享受在后，永保黨的先進(jìn)性，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨；堅持與發(fā)揚(yáng)依靠群眾、民主團(tuán)結(jié)精神，堅持黨的群眾路線，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下的群眾工作，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；堅持與發(fā)揚(yáng)敢于斗爭、敢于勝利的“兩個敢于”革命進(jìn)取精神，在當(dāng)前的國際金融危機(jī)，經(jīng)濟(jì)不景氣的新形勢下，敢于迎接新的挑戰(zhàn)，敢于戰(zhàn)勝各種困難，勇往直前，奪取新的勝利。堅持“兩個善于”，做到科學(xué)和可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)新科學(xué)發(fā)展思路，處理好改革和發(fā)展的關(guān)系；妥善協(xié)調(diào)和處理好各方面的利益關(guān)系，保持社會和諧穩(wěn)定地發(fā)展；發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實、開拓進(jìn)取精神，加強(qiáng)社會建設(shè)和管理，推進(jìn)社會管理體制的創(chuàng)新，帶領(lǐng)廣大人民群眾不斷譜寫建設(shè)社會主義小康社會的新篇章。