康熙《萬壽慶典圖》中的戲劇

劉晨曦

康熙六旬萬壽慶典圖

清初，宮廷戲曲沿襲明朝舊制，演戲由教坊司承應(yīng)?？滴跄觊g設(shè)立南府，南府隸屬于內(nèi)務(wù)府，下設(shè)內(nèi)學(xué)、外學(xué)、十番學(xué)、中和樂、錢糧處、弦索學(xué)、檔案房、大差處。其中大差處是專門負(fù)責(zé)管理皇太后、皇帝萬壽慶典事務(wù)的機(jī)構(gòu)。

萬壽慶典活動(dòng)在清朝被定為三大節(jié)之一。清朝規(guī)定皇帝誕辰為“萬壽節(jié)”。在這一天，要舉行隆重的慶典活動(dòng)?！盎实廴f壽、元旦、冬至三大節(jié)，御太和殿陳儀奏樂行慶賀禮”?！扒骞偌已?，設(shè)御宴于寶座前，設(shè)皇后寶座宴席于御座東稍后向西，南左右設(shè)皇貴妃、妃嬪筵席，東西向?；实凵屎笠韵赂餍幸话荻Y，入座進(jìn)饌、進(jìn)酒作樂宴戲”(見《清宮史略》)。慶壽筵宴一般在乾清官舉行。如果是皇帝的整壽，六十、七十、八十則在太和殿舉行。

故宮博物院珍藏有《康熙六旬萬壽慶典圖》兩卷，工筆設(shè)色，記錄了康熙皇帝六十歲“萬壽慶典”的盛況。該畫卷被刊入《萬壽盛典》一書中。在《萬壽盛典初集·卷四十一慶祝一圖畫一》中描述了這次慶典活動(dòng)：

康熙五十二年三月十八日，皇上六旬正誕，天下臣民赴京慶祝者以億萬計(jì)。時(shí)上方幸霸州水困。臣民擬自暢春園至神武門，輦道所經(jīng)數(shù)十里內(nèi)，結(jié)彩張燈，雜陳百戲，迎駕登殿受朝賀。既，上自霸州回鑾，經(jīng)營業(yè)有成規(guī)，止之不可，始允臣民之請，于十七日由暢春園奉皇太后還宮。上御涼步輦，設(shè)鹵簿大駕，皇子皇孫=十五人扶輦，不施誓蹕。

《康熙六旬萬壽慶典圖》由冷枚等十四名宮廷畫家所繪，生動(dòng)地再現(xiàn)了康熙皇帝六旬萬壽節(jié)的熱鬧場面。作于康熙五十六年(1717年)正月，即慶壽四年后。當(dāng)全部稿本完成以后，呈于康熙皇帝閱覽，康熙皇帝看完后高興地下諭：“萬壽圖畫得甚好”。

《萬壽圖記》記文前識云：

皇上御極五十=年，六旬萬壽，京師九門內(nèi)外，張樂燃燈，建立錦坊、彩亭、層樓、寶榭，云霞瑰麗，金碧輝煌，萬狀千名，莫能殫述。百官黎庶，各省耆民，捧觴候駕，填街溢巷，琳宇珠宮，鐘鼓迭宣，火樹銀花，笙歌互起，祝嘏之盛，曠古未有。于是依輦路經(jīng)行之處，繪為圖畫。

畫卷自神武門至西直門為上卷，自西直門外至?xí)炒簣@為下卷，依圖之次為記。

《萬壽慶典圖》中戲劇

畫面上的路線是從紫禁城神武門經(jīng)金鰲玉蛸，大橋、西四牌樓、新街口、西直門、海淀到暢春園。在這條大街的兩旁共有戲臺49座。

其中西四牌樓上的匾額“大市街”，是明朝遺留下來的。“大市街”是莊親王允祿為皇父祝壽的戲臺，臺上正上演《安天會(huì)》中唐三藏的故事?！栋蔡鞎?huì)》根據(jù)《西游記》故事改編。演齊天大圣孫猴子偷人瑤池，偷吃仙桃后趁醉闖入兜率宮，將太上老君煉制的金丹盡數(shù)吃光后，混出天門回到花果山。玉帝聞報(bào)大怒，命托塔天王李靖率天兵天將去捉拿孫猴子。一番大戰(zhàn)，孫猴因被二郎神的哮天犬咬住了小腿肚子而被擒。圖中上演“北饒”一出，臺桌前坐的是唐三藏，左右二僧侍立。

新街口附近是正紅旗的祝壽戲臺，上演昆曲《白兔記》中一場?！栋淄糜洝?，元無名氏作。劇情為五代時(shí)，沛縣沙陀村人劉知遠(yuǎn)幼年喪父，被繼父逐出家中，流落荒廟，被同村富室李大公收留。李見劉知遠(yuǎn)有帝王之相，便將女兒李三娘嫁給他。李大公去世后，李三娘的哥嫂百般虐待劉知遠(yuǎn)和李三娘，設(shè)計(jì)令知遠(yuǎn)去看瓜園。劉知遠(yuǎn)戰(zhàn)勝瓜精，得到兵書和寶劍，告別了三娘，去分州投軍。后劉知遠(yuǎn)屢立戰(zhàn)功，加官進(jìn)職，一直做到九州安撫。三娘在家受哥嫂折磨，因勞累過度，在磨房產(chǎn)下一子，因無剪刀，只好用嘴咬斷臍帶，故取名咬臍郎。兄嫂欲害死咬臍郎，三娘便托人將咬臍郎送到知遠(yuǎn)處撫養(yǎng)。十五年后，咬臍郎長大成人，劉知遠(yuǎn)命他率兵回沙陀村探望生母。咬臍郎屯兵開元寺，一天出外打獵，因追趕一只白兔，與正在井邊汲水的李三娘相遇。他知道李三娘便是自己的生母后，便回去報(bào)知父親。劉知遠(yuǎn)遂帶領(lǐng)兵馬回到沙陀村，與三娘團(tuán)聚。圖中少年是咬臍郎，老生是劉知遠(yuǎn)。

都察院等祝壽的戲臺，臺上上演昆腔《浣紗記》。《浣紗記》傳奇，凡四十五出，明人梁辰魚撰。該劇以西施、范蠡愛情的悲歡離合作為貫串線索，敷演了春秋末期吳越爭霸這一驚心動(dòng)魄且極富戲劇性的斗爭。圖中正上演“回營”一出。

另一臺上演昆腔《邯鄲夢》?！逗悏簟穫髌妫嘧鳌逗愑洝?，是明代戲曲作家湯顯祖的一部重要作品。山東盧生，醉心于功名富貴，時(shí)有不得志之慨。一日，與前來度他人仙的呂洞賓巧遇于邯鄲縣趙州橋西一小店。呂贈(zèng)其磁枕，度其人夢。夢中盧生，先娶得富家千金崔氏。崔氏又以重金助其賄試，使盧生奪得狀元功名，除授翰林編修兼知制誥。但因此也得罪了權(quán)臣宇文融。宇文融將盧生貶至陜州為知府，負(fù)責(zé)鑿石開河。工程浩大，誰知盧生竟能輕易化解，取得成功?；实蹡|巡親見河道盛況，對盧生恩寵有加。適逢吐蕃犯邊，字文融趁機(jī)力薦盧生率兵靖邊，欲置之于死地。盧生掛印西征，用反間計(jì)輕取強(qiáng)敵，凱旋回朝。正當(dāng)他封妻蔭子、春風(fēng)得意之際，宇文融又羅織其“通敵”之罪，欽命立斬。生死須臾之間，因崔氏死命鳴冤，權(quán)監(jiān)通力說情，皇上恩赦，而免于一死，拋妻別子，遠(yuǎn)竄嶺南鬼門關(guān)。不久，沉冤昭雪，盧生回朝，被尊為上相兼掌兵權(quán)，位極人臣。皇上為之建翠華樓，賜廿四女樂。暮年盧生，身體透支，終至一病不起，而溘然去世……一場歷經(jīng)數(shù)十年的榮華夢醒來之時(shí)，店小二為他煮的黃粱飯尚未熟透。盧生大夢驚醒，經(jīng)呂洞賓點(diǎn)化，終于領(lǐng)悟了人生真諦，隨仙翁到蓬萊山門頂替何仙姑掃落花去了。

在西直門內(nèi)崇元觀西，內(nèi)務(wù)府正黃旗祝壽戲臺正上演昆腔《單刀會(huì)》?！秵蔚稌?huì)》雜劇，正題《關(guān)大王單刀會(huì)》，元關(guān)漢卿撰。事出陳壽《三國志》本傳，為民間流傳表現(xiàn)關(guān)羽英武的故事。明改本為演出本。明無名氏亦有《單刀會(huì)》雜劇，已佚。劇情為魯肅設(shè)計(jì)向劉備索取荊州，擬以宴請關(guān)羽為名，欲于席間埋伏逼索荊州。關(guān)羽明知是計(jì)，卻慨然應(yīng)允，僅由周倉隨行，攜帶青龍偃月刀過江赴會(huì)。而當(dāng)魯肅出言索取荊州時(shí)，關(guān)公大怒，痛斥魯肅。埋伏的刀斧手皆為關(guān)公所震懾，無人敢動(dòng)。關(guān)公挾魯肅馳馬踏至江上。關(guān)羽子關(guān)平率兵接應(yīng)而去。圖中戲臺上四人為魯肅、中軍、關(guān)羽、周倉。

西直門外真武廟前，是巡捕三營的祝壽戲臺。臺上上演《金貂記》?！督瘐跤洝罚鞔鷤髌?，全稱《薛平遼金貂記》，作者不可考。劇情為唐將薛仁貴為皇叔李道宗所忌，被誣下獄，時(shí)值蘇寶童率兵犯境，徐績等人力保薛仁貴復(fù)職出征。李道宗又遣刺客加害仁貴妻兒，賴刺客重義，任其逃脫，仁貴妻與子丁山得以幸免。薛丁山在逃亡途中，巧遇為薛仁貴打抱不平、開罪李道宗而解甲歸田的尉遲敬德，母子幸得棲身之處。薛仁貴敗守鎖陽城，遣程咬金進(jìn)京求救，又被李道宗所阻，僅撥老弱疲卒五千。程咬金萬般無奈，往請敬德前往解困。薛丁山獲知，毅然從征。途中蒙仙女賜劍，遂大破敵軍，迎父還朝，闔門旌獎(jiǎng)。劇情帶有濃厚的民間傳說色彩。圖中人物有尉遲恭、徐績。

在廣通寺前是長盧的戲臺，臺上演的是昆腔戲《水滸傳》故事“虎囊彈”“山門”。《虎囊彈》傳奇，清初丘園作，一說朱佐朝作，全本未見流傳，取材小說《水滸傳》魯智深救金翠蓮等故事而有所發(fā)展。寫金為救丈夫趙員外，甘被吊在高竿，受一百虎囊彈的毒刑而去府衙告狀伸冤的情節(jié)。圖中魯智深雙手舉桶喝酒。堂桌旁椅子上坐著吹笛人。

在直隸祝壽戲臺上演昆腔《西廂記》?！段鲙洝冯s劇，正題《崔鶯鶯待月西廂記》，元人王實(shí)甫作。演張生與崔鶯鶯這一對有情人沖破困阻終成眷屬的故事。全劇共五本二十一折。劇情是：書生張君瑞在普救寺里偶遇已故崔相國之女鶯鶯，對她一見傾心。恰有孫飛虎率兵圍住普救寺，要強(qiáng)娶鶯鶯為妻。崔老夫人情急之下允諾如有人能夠退兵，便將鶯鶯嫁他。張生請得故人白馬將軍杜確率兵前來解圍，但事后崔老夫人絕口不提婚事。張生央求紅娘替他從中傳遞消息，在紅娘幫助下，二人瞞過崔老夫人，私下幽會(huì)并訂了終身。老夫人知情后催張生進(jìn)京應(yīng)考。張生得中狀元。崔老夫人的侄兒鄭恒謊報(bào)張生已被衛(wèi)尚書招贅為婿，老夫人要將鶯鶯嫁給鄭恒，幸好張生及時(shí)歸來，有情人終成眷屬。圖中人物是崔鶯鶯、張生、紅娘和小和尚。

自明代至清康熙年間，極為盛行的劇種是昆山腔和弋陽腔，這兩種劇種的劇本和曲譜大多流傳了下來，唯有戲臺上的表演，只能從《康熙萬壽圖卷》上可以看到，它是最珍貴罕見的圖像史料。