李雅興 趙立永

[摘 要] 近年來,日本右翼勢力頻頻制造事端,主要表現(xiàn)在:認識歷史問題、臺灣問題、釣魚島問題和修改《和平憲法》問題等方面。日本作為世界第二號經(jīng)濟強國,右翼勢力在近年來的活動如此猖獗,究其原因,主要是由其內(nèi)在和外在兩方面因素造成的。

[關(guān)鍵詞] 日本右翼勢力;抬頭表現(xiàn);日本政壇;日本經(jīng)濟危機

[中圖分類號] D51 [文獻標識碼] A [文章編號] 10084738(2009)030029

從原日本首相福田康夫到新任首相安倍晉三,中日領(lǐng)導(dǎo)人進行了高層互訪和頻繁交流,表面上看,中日關(guān)系似乎進入了新的“蜜月期”,但安倍執(zhí)政以來,確有部分右翼分子并沒有放棄他們的反華主張,不時跳出來制造事端,企圖破壞中日關(guān)系的正常發(fā)展。另外,我們再考慮到安倍首相的家族背景、歷史和執(zhí)政基礎(chǔ)。有鑒于這些,我們必須認真分析日本的右翼勢力。本文結(jié)合日本前首相小泉純一郎執(zhí)政期間右翼勢力的種種惡行,仔細反思了中日之間的關(guān)系,從日本右翼勢力產(chǎn)生的思想文化環(huán)境、日本的國內(nèi)環(huán)境和經(jīng)濟因素進行了解析。

一、近年來日本右翼勢力抬頭的極端表現(xiàn)

1.日本對侵略戰(zhàn)爭的認識問題

原首相小泉純一郎上任后,日本外交仿佛走進了死胡同,有兩大歷史問題一直困擾著日本外交:一是日本首相頻頻參拜靖國神社。 靖國神社的本質(zhì),從其歷史沿革來看,過去曾是日本軍國主義對外侵略擴張的精神支柱,如今是一小撮右翼分子為日本侵略歷史翻案的象征,又是日本極少數(shù)別有用心的人鼓吹新國家主義,煽動軍國主義情緒的工具。1986年 8月15日,中曾根康弘以首相身份參拜了靖國神社,也是二戰(zhàn)后第一位以首相身份參拜的。小泉自出任首相以后,分別于2001年8月13日、2002年4月21日 、2003年1月14日、2004年1月1日、2005年10月17日參拜了靖國神社,受到了亞洲許多國家及日本國內(nèi)愛好和平勢力的嚴厲批評。2005年3月中旬,小泉純一郎起初曾以公務(wù)繁忙為由拒絕參加在莫斯科舉行的反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年紀念活動,40天后,迫于國際輿論,不得已才突改口風,決定出席紀念活動。二是日本右翼篡改歷史事實的教科書問題。戰(zhàn)后日本右翼勢力處心積慮修改教科書,把“侵略”換成“進出”、把“侵略中國”改為“進出大陸”等,極力隱瞞侵略歷史。冷戰(zhàn)后,日本右翼勢力更是肆無忌憚地篡改教科書。2005年4月5日,日本文部科學(xué)省正式公布了審定合格的8個版本的初中歷史教科書,其中包括由日本右翼“新歷史教科書編纂會”提交審定的版本。雖然日方聲稱對送審的右翼教科書進行了124處修改,但其美化侵略、歪曲史實、推脫罪責的基調(diào)并沒有改變。審定后的右翼歷史教科書絲毫不用“侵略”二字,將所有自己發(fā)動的戰(zhàn)爭都轉(zhuǎn)而描述為“自衛(wèi)戰(zhàn)爭”或“幫助亞洲解放”的戰(zhàn)爭?！皬娭苿诠ぁ?、“南京大屠殺”、“從軍慰安婦”在正文中完全消失。書中稱釣魚島為日本領(lǐng)土,稱“獨島”(日稱“竹島”)被韓國非法占據(jù)。書中對戰(zhàn)爭給日本國民造成的傷害很少提及,而是不吝筆墨地贊美戰(zhàn)爭并詳細記述一些戰(zhàn)死的日本人。

2.阻撓我國和平解決臺灣問題,并利用釣魚島問題頻頻挑起事端

戰(zhàn)后日本不甘心其在東亞的失敗,時刻圖謀與我國臺灣建立更緊密的關(guān)系,以確保日在東南亞的地緣戰(zhàn)略利益。以岸信介、石原慎太郎、安倍晉三等部分日本右翼政客發(fā)起“青嵐會”、“日華議員懇談會”等親臺組織,對外鼓動臺灣獨立,對內(nèi)煽動日本民眾的反華情緒,處處為中國統(tǒng)一制造難題。1997年8月17日,日本內(nèi)閣官房長官梶山靜六發(fā)表了侵犯中國主權(quán)的言論,遭到了執(zhí)政的社民黨和先驅(qū)新黨的反對。19日日本執(zhí)政三黨召開修改《日美防衛(wèi)合作指針》的聯(lián)席會議時,社民黨指責梶山發(fā)言為三黨協(xié)商制造了混亂,并重申了該黨的一貫立場:臺灣地區(qū)不包括在“防衛(wèi)范圍”內(nèi)。先驅(qū)新黨也指出,在劃定“防衛(wèi)范圍”時,不應(yīng)把臺灣考慮進去。近年來,中國在歷史問題、朝鮮半島核問題、日本想成為安理會常任理事國問題上都處于主動地位,相比之下,日本沒有太多的牌可打,于是就冒險打“臺灣牌”,向中國顯示在臺灣問題上的影響力。2004年12月16日上午,日本政府決定對李登輝發(fā)放簽證,允許李登輝到日活動。同時,日本加強日美軍事同盟,擴大“防衛(wèi)”范圍,將臺灣海峽列為日本《周邊事態(tài)法》所涉及的范圍之內(nèi)。

釣魚島自古以來就是中國的固有領(lǐng)土。二戰(zhàn)后,美國占領(lǐng)了日本,并于1972年把釣魚島與沖繩一起“歸還”日本。中日1972年邦交正常談判和1978年締約談判時,在釣魚島問題上達成了“擱置爭議”的共識。1979年,日本在釣魚島上修建了直升機場,海峽兩岸都向日本提出了交涉和抗議。1990年,日本青年社在釣魚島建燈塔,以此宣言“主權(quán)”,再次引發(fā)保釣風潮。1996年8月30日《人民日報》就日本右翼分子登上釣魚島設(shè)置燈塔、日本政府宣布實施200海里專屬經(jīng)濟區(qū)把釣魚島包括在內(nèi),聲稱釣魚島為日本固有領(lǐng)土發(fā)表文章《日在我釣魚島制造事端侵犯中國領(lǐng)土令人憤慨》。在日本政府的縱容下,日本一些右翼分子最近一再到中國釣魚島上制造事端,企圖制造釣魚島是日本領(lǐng)土的假象。日本方面這種嚴重侵犯中國領(lǐng)土主權(quán)的行為不能不令人感到極大的憤慨。據(jù)日本《每日新聞》報道,日本沖繩縣那霸市的一些右翼分子1996年8月18日登上釣魚島,在其他右翼分子于1990年建立的燈塔附近設(shè)置了長3米、寬2米的木制日本國旗。對日本右翼分子的這一挑釁活動,日本有關(guān)方面竟然沒有出來阻止。

2003年以后,日本開始從打“民間牌”轉(zhuǎn)為政府出面。這年元旦,《讀賣新聞》報道稱,日本政府已與“擁有釣魚島所有權(quán)的國民”簽署了“租借”合同,以年租金2 256萬日元的價格“租下”了釣魚島及南小島、北小島共三個島嶼。2004年2月9日,日本政府宣布將右翼團體在釣魚島上設(shè)立的燈塔“收歸國有”。2月14日,日本官員稱,日本漁民將從4月份開始,到中日兩國有爭議的“沖之鳥”礁附近海域捕魚。3月,中國保釣人士登上釣魚島后,日本政府開始禁止本國民間人士登島,并開始策劃“由政府管理燈塔”。

3.修改《和平憲法》問題

修改《和平憲法》也是原小泉政府謀求政治大國的策略之一。由戰(zhàn)后美國幫日本草擬的這部《和平憲法》,本身是對日本的強制性的約束和懲戒,它既代表著日本不光彩的過去,又警示著日本的現(xiàn)在和未來。然而,日本的一些政治勢力視之為束縛,極力推動修憲、擴軍?！??11”事件之后,日本更是乘機搭載美國的反恐“戰(zhàn)車”,借助阿富汗戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭,先出錢,后出兵,在突破和平憲法的道路上越走越遠。由于共產(chǎn)黨、社民黨等日本傳統(tǒng)的護憲派勢力日漸衰落,已經(jīng)無力阻止保守勢力修改憲法的步伐。實際上,日本政府的很多決策都沒有了牽制力量。2004年11月17日,一向反映政府立場的日本報紙《讀賣新聞》在頭版頭條位置報道了日本自民黨起草的《憲法修改大綱草案》,并用大量篇幅刊登了草案的主要內(nèi)容。這是日本憲法實施近60年來,執(zhí)政黨首次正式提出《憲法修改大綱草案》。該草案否定了日本不得擁有陸?？杖姷摹逗推綉椃ā返牡诰艞l,規(guī)定可以建立“自衛(wèi)軍”,可以行使“集體自衛(wèi)權(quán)”和在“參加國際活動”時行使武力。該草案的最關(guān)鍵一項是采用“和平主義和國際合作”的第四章,取代了現(xiàn)行《和平憲法》核心的第九條。日本《和平憲法》第九條規(guī)定:“日本國民衷心謀求基于正義與秩序的國際和平,永遠放棄作為國家主權(quán)發(fā)動的戰(zhàn)爭、武力威脅或使用武力作為解決國際爭端的手段。為達到前項目的,不保持陸?？哲娂捌渌麘?zhàn)爭力量,不承認國家的交戰(zhàn)權(quán)。”按照修憲草案,現(xiàn)行憲法第九條中只剩下“放棄發(fā)動戰(zhàn)爭的權(quán)力”一項內(nèi)容保持不變,其他內(nèi)容全變了,而且強調(diào),為了行使個別和集體自衛(wèi)權(quán)以及從事國際活動,應(yīng)保持必要的、最小限度的戰(zhàn)斗力量,建立“自衛(wèi)軍”。20世紀90年代后,日本右翼思潮泛濫,最大的在野黨民主黨也積極支持修憲。

二、日本右翼勢力抬頭的原因

1.日本政壇和社會“向右轉(zhuǎn)”的政治趨勢以及思想文化領(lǐng)域里的右翼文人隊伍不斷擴大,出現(xiàn)了既有崇尚和贊美恐怖活動的舊右翼的“傳統(tǒng)”,增強了右翼的影響

上個世紀90年代以來,隨著社會黨等革新政黨的力量日趨削弱,日本政壇逐步滑向保守、右傾,日本政治右派色彩日趨濃厚,特別是素有“怪人”之稱的右派政黨小泉純一郎上臺以后,進一步加快了日本“向右轉(zhuǎn)”的步伐,致使包括“有事法制”在內(nèi)的、過去視為“禁區(qū)”的一些法案被強行通過。隨著日本政壇和社會趨向右傾化和保守化,右翼分子越來越活躍于各個領(lǐng)域。

[JP4]上世紀90年代,日本經(jīng)濟持續(xù)低迷,民眾對前途悲觀,打著“維護民族利益”的“新右翼”政治理念乘虛而入,右翼文人隊伍日益擴大,歪曲侵略戰(zhàn)爭歷史的言論甚囂塵上。像西尾干二、小林善紀、藤岡信勝、東中野修道等人公然推出了大量否定侵略戰(zhàn)爭歷史的書籍,如《對近代史的污辱》、《歷史教科書中的15年戰(zhàn)爭》、《自虐史觀的分析》、《戰(zhàn)爭論》等書,在日本公眾中大行其道,嚴重影響了日本青年正確認識歷史。

在大東塾的宣傳品中就有這樣的論調(diào):“個人如果遭受他人的暴力行為,自己的生命瀕臨危險時,出于自衛(wèi)進行抵抗,對方即使死傷,也屬正當防衛(wèi),這是全世界刑法中的共同理念,在這種場合不能把防衛(wèi)行為當做‘暴力。作為民族也應(yīng)該承認這一原理,對外,稱作自衛(wèi)權(quán);對內(nèi),當民族生命面對反民主的集團暴力行為而瀕臨危險之時,對抗之而進行的民族自衛(wèi)行為也具有充分的正當防衛(wèi)性質(zhì),絕不能單純的視為‘暴力?！贝髺|塾的“民族正當防衛(wèi)”理論代表了絕大多數(shù)右翼的觀念,這不僅是戰(zhàn)后右翼在國內(nèi)開展恐怖活動的借口,也是他們把目光瞄向海外的“依據(jù)”。直到今天,他們還是高喊著這個口號,鼓吹修改憲法,建立日本國軍,慫恿日本的陸海空自衛(wèi)隊開出國門,積極參與所謂的“國際和平維持活動”等。

2.“中國威脅論”的出臺,日本國力在亞洲的相對下降,催生了日本式的民族主義

自上個世紀90年代以來,日本社會陷入嚴重困擾,用前首相中曾根康弘的話來說:“如今日本處于戰(zhàn)后最后的國家危機中。政治、經(jīng)濟和社會三種泡沫的破滅暴露了日本‘護送船隊方式的缺陷,社會泡沫的破滅則體現(xiàn)在犯罪案件激增和教育狀況惡化方面?！蔽C進一步導(dǎo)致了日本國民的自信心下降,使得國民心理加速由自信向自危的方向轉(zhuǎn)變,民眾對強硬政權(quán)的期望更趨強烈。

日本一些右翼鷹派勢力把煽動“中國威脅論”視為推動軍事大國化和構(gòu)筑經(jīng)濟壁壘的借口和手段。日本式民族主義的突出表現(xiàn)為“厭華情緒”,日本某些人的“厭華情緒”表現(xiàn)在:有的媒體常拿在日中國人的犯罪說事,把日本的社會治安變壞歸咎于中國人;明明是中國經(jīng)濟發(fā)展有助于日本的經(jīng)濟復(fù)興,但有人偏說日本的經(jīng)濟不振是中國造成的;中國“神舟”五號載人飛船發(fā)射成功,成了削減對華政府開發(fā)援助的口實;日本企業(yè)到中國投資,有人偏說奪了日本人的飯碗。

社會思潮“是左右人類命運的潛在因素,它對歷史的影響絕不亞于一次政變或戰(zhàn)爭”。冷戰(zhàn)后民族主義在世界各地興起,成為全球范圍內(nèi)主導(dǎo)性思潮之一。歷史和現(xiàn)實都證明,當民族主義發(fā)展到以唯我獨尊、唯我優(yōu)越為內(nèi)涵時,必將走向極端,如日本的“京都學(xué)派”①。日本前駐美大使齋藤邦彥曾警告說,“我們不應(yīng)該忘記,僅在五六十年前我們才犯了大錯。照我看來,犯下這些錯誤的一個原因是由于抱著狹隘的過度的民族主義?！薄拔覀儜?yīng)時時刻刻提防這類民族主義又抬頭”?！靶旅褡逯髁x”的生成有其復(fù)雜的歷史淵源與現(xiàn)實背景,它直接作用于政治家的思想和行動,不僅左右國內(nèi)社會政治生活,對外交政策也會產(chǎn)生重大影響,也為右翼勢力抬頭提供了思想條件。

3.日本經(jīng)濟瀕臨嚴重危機,右翼勢力乘勢上臺

每況愈下的經(jīng)濟形勢使日本國民產(chǎn)生了忍無可忍的情緒。一位日本作家甚至這樣寫道:“如今日本這樣的狀況如果發(fā)生在別的國家,早該爆發(fā)革命了。”這類議論典型地反映了當今日本民怨沸騰,廣大國民迫切要求變革的心聲。另一方面,政府在經(jīng)濟的無能和失策,又導(dǎo)致國民對出現(xiàn)“政治強人”的強烈期待,甚至到了“饑不擇食”的地步,在這種情況下就很容易被一些善于表演,卻并沒有什么真知灼見的政治家所迷惑。在這一背景下,自民黨的小泉純一郎以其“怪人”的行事風格和“改革”高調(diào)脫穎而出,先后登上了總裁和首相的寶座;而后還贏得了高達80%—90%的支持率。其實,日本國民對小泉的“情緒型”的支持就是對改革、變革的支持,同時也反映出日本缺乏真正有遠見、有魄力的政治家。然而,在國內(nèi)問題上極力主張改革的小泉,在外交問題上卻堪稱一個“右派”,無論是在教科書問題上,參拜靖國神社問題上,還是在貿(mào)易摩擦問題上,都表現(xiàn)得又實又硬,根本不把中國、韓國等亞洲國家的批評放在眼里。

總之,隨著日本右翼勢力的抬頭,日本右翼勢力不斷地給中日關(guān)系添關(guān)設(shè)卡,影響著中日關(guān)系的正常發(fā)展。但是,自從中日建交以來,友好與合作仍是主流,正如胡錦濤主席2003年4月在會見日本社民黨黨首土井多賀子時所說:“友好與合作始終是中日關(guān)系的主旋律,是聯(lián)系兩國人民的橋梁和紐帶?！北M管如此,我們也不要對日本右翼勢力的頻頻活動掉以輕心,與它們的斗爭,我們要堅持“有理、有利、有節(jié)”的斗爭原則。也就是說,對日本右翼勢力,我們要保持警惕,時刻提防,但也不要神經(jīng)過敏,自亂陣腳,以免為人所乘。