陳大磊

空間的概述

空間是物質(zhì)的一種存在形式，是指物質(zhì)存在的廣延性?！掇o?！分芯蛯臻g一詞作了這樣的解釋：運動著的物質(zhì)的存在形式?？臻g不是別的，是物體與物體之間的距離、方向和大小關(guān)系。古希臘人心目中的空間實際上就是物體的位置、距離、范圍和體積?？臻g與我們的生活息息相關(guān)。對空間的關(guān)注較早在《淮南子·齊俗訓(xùn)》中就有“往來古今謂之宙，四方上下謂之宇”之說。在老子《道德經(jīng)》中記載有“埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用；鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用，故有之以為利，無之以為用”。這段話是說拍擊陶土泥制成器皿，器皿留有中間的空處，才有盛放物品的用處。開鑿門窗建造居室，居室有了門窗四壁之間的空隙才有讓人出入居住的用處。這段話直觀形象地描繪出人類賴以生存的場所——空間，反映了古人對空間的認(rèn)識。

由此可見，對于空間的認(rèn)識，從原始人的把空間觀念僅僅停留在對各個具體空間區(qū)域的感性認(rèn)識到先秦哲人老子關(guān)于“空間”辯證的、理性的認(rèn)識，再到人們從不同的事物中歸納出空間的共同特征，直至人們由具體的空間存在而產(chǎn)生無限遐想的空間感受。這一過程是比較漫長的，也是在不斷進步的。反映社會的藝術(shù)作品，對空間的恰當(dāng)表現(xiàn)顯得尤為重要，由此，也就形成了藝術(shù)空間。

藝術(shù)空間

在人類的造型歷史上，空間一直起著非常重要的作用。一部人類的繪畫史，也可以說是一部人類對其所處空間的認(rèn)識史，也就是空間的視覺經(jīng)驗的歷史，而在人類整個造型文化的演變過程中，是一個不斷探索藝術(shù)空間的過程。

在現(xiàn)實中，藝術(shù)可以在各種層面實現(xiàn)自身的功能，尤其是自身的藝術(shù)空間方面能表現(xiàn)出獨特的視覺效果，那么，藝術(shù)作品無疑就成為對某種空間的試探。因此，對藝術(shù)空間的探索，也就是對空間的一種藝術(shù)探索。

諸多藝術(shù)形態(tài)都會涉及空間，繪畫、平面設(shè)計、雕塑等都會在不同程度上展現(xiàn)自身的空間，人們可以談?wù)撘魳房臻g，但顯然，這里并不是指音樂的音響所達到的空間范圍，而是樂音在人們腦海中形成的某種意象。繪畫的空間，也不是指繪畫(畫紙、畫布、畫框等)本身在實際空間中所占有的體積，而是畫面中的形象所表現(xiàn)出來的空間，是一個虛擬的空間。就此而論，平面設(shè)計所呈現(xiàn)的空間也是虛擬的。設(shè)計作品可以創(chuàng)作出一個輝煌的教堂，或者宏大音樂會的場面，能夠展現(xiàn)一定的空間。我們認(rèn)識空間，并在畫面上形成一定的空間感，那么我們努力所做的就是制造空間幻象。我們看到的世界，僅僅是世界在我們的視網(wǎng)膜上形成的影像，如果置于眼前的畫面也能夠形成這樣的影像，那么，空間的幻象就會形成。于是，準(zhǔn)確的形象描繪、透視方法的運用、逼真的色彩、富有真實感的光影等都成了藝術(shù)家制造空間效果的重要手段。

藝術(shù)空間的特點

繪畫作品所展現(xiàn)的空間吸引著人們，使人們忘我地進入畫中，并將畫中世界當(dāng)作可以在其中自由活動的空間，這時，觀者猶如身臨其境。在平面設(shè)計中設(shè)計師可以用很小的空間展現(xiàn)出廣闊的視野；用空虛來表達豐富；用殘缺來表達圓滿……因此，藝術(shù)空間并不完全等同于客觀空間，而是具有自身獨特的價值。根據(jù)海德格爾的觀點：“藝術(shù)空間就是我們可以感知到的包圍形象的空間、形體所包涵的空間和空虛的游戲”，那么藝術(shù)空間具體都有哪些特點呢?

首先，藝術(shù)空間營造的基礎(chǔ)是客觀空間。藝術(shù)空間是藝術(shù)家對現(xiàn)實空間識別和理解的產(chǎn)物，是客觀空間在藝術(shù)作品中的具體表現(xiàn)。美籍德國學(xué)者阿恩海姆在談到繪畫的本質(zhì)時指出人們對繪畫的把握，先是感官對外部世界的感覺，繼而是視覺和大腦理性思維活動對經(jīng)驗的加工，隨后又是經(jīng)驗和思維在記憶中的儲存。隨著人類感性經(jīng)驗的不斷豐富和理性思維能力的不斷提高，人們對包括藝術(shù)空間在內(nèi)的整個藝術(shù)創(chuàng)造將是無窮的。

其次，藝術(shù)空間不是對客觀空間的直接模仿，它運用了一定的媒介物和方法對視覺所看到的物體做進一步的加工。藝術(shù)家運用一定的媒介物，通過變形、傾斜、重疊等藝術(shù)手段和方法在作品中表現(xiàn)現(xiàn)實空間中的物體，這就是對現(xiàn)實空間的加工。這一點正如我國清代大師鄭板橋所說：“手中之竹又不是胸中之竹。”藝術(shù)家用他靈巧的手使視覺中的對象在筆下發(fā)生多次變化才創(chuàng)造出了雖然偏離客觀對象，卻更符合人的審美需求的藝術(shù)作品。

再次，藝術(shù)空間可以帶給人們無限遐想的空間感受。藝術(shù)作品通過一定的藝術(shù)表現(xiàn)手法給人們帶來強烈的視覺效果，從而產(chǎn)生無限的空間感受。譬如，當(dāng)人們看到一幅美麗的森林畫面，就能夠很容易想象到它欣欣向榮的生機與一望無際的遼闊，讓人心曠神怡，給人以美的享受。所以說，藝術(shù)空間帶給人們的空間感受是耐人尋味的，是任何空間都無法比擬的。

最后，藝術(shù)空間的創(chuàng)造不能依賴于對現(xiàn)實的模仿和對前人創(chuàng)造形式的表現(xiàn)，而應(yīng)依靠對媒介物的理解和技巧的掌握。在藝術(shù)作品中創(chuàng)造立體的或具有立體感、深度感的空間，則依賴于媒介物的多樣性和空間創(chuàng)造方法的多樣化。立體派雕塑大師阿荃平科關(guān)于虛的空間與“實的面積”之間的關(guān)系問題有他獨特的見解。他把形體單純化和簡化為各種幾何圖形，運用“凹面形體”和“穿孔”等豐富和發(fā)展了西方雕塑的表現(xiàn)技巧。

藝術(shù)空間的豐富展現(xiàn)

藝術(shù)空間是充滿了各種形狀的變幻莫測的神秘空間，是可望而不可及的，這種藝術(shù)空間是基于現(xiàn)實空間結(jié)構(gòu)的一種空間想象，它是被重新組織的一種空間感受。阿道夫·希爾德布蘭德說：“為了其目的，繪畫的呈現(xiàn)中包含著對這種空間概念的理解，而這點則完全通過藝術(shù)家呈現(xiàn)的諸種因素所取得?！彼囆g(shù)空間是各種造型藝術(shù)的基本表現(xiàn)形式。

無論建筑、雕塑、繪畫、書法與平面設(shè)計中，藝術(shù)空間的運用都是必不可少的，具有重要的作用。以下由對園林、中國畫、書法的分析來看藝術(shù)空間運用的豐富多樣性。

園林中的藝術(shù)空間。中國江南園林的設(shè)計十分講究空間關(guān)系，空間上的對比變化均因地而異，變化豐富，有的以虛代實，例如用水面倒映襯托園林；有的以實代虛，例如在墻體上開漏窗，透過漏窗可隱約看到窗外景物，使園林空間拓延、透靈。漏窗的運用，使空間流通、視覺流暢，在空間上起到了互相融合、滲透的作用，豐富了空間層次，造成幽深寬廣的空間境界和意趣。

藝術(shù)空間在書法中同樣具有重要意義。書法是中國傳統(tǒng)視覺藝術(shù)，書法美的表現(xiàn)形式可分為兩個方面：一是線條連續(xù)運動的軌跡，二是線條營構(gòu)的空間及線條之外與之相呼應(yīng)的空間效果。書法藝術(shù)利用黑白灰對比來體現(xiàn)空間層次性，墨色的濃淡漸變，在視覺上不僅體現(xiàn)平面上的輕重之感，也呈現(xiàn)垂直方向上的程度差別，使得書法具有了立體空間的特征。墨線與其周圍空間相輔相成，更能突出體現(xiàn)出書法的藝術(shù)空間。

各種藝術(shù)空間在具體的藝術(shù)形式中都有其不同的特點與體現(xiàn)。同時，也表明了藝術(shù)空間的重要作用。

平面設(shè)計中藝術(shù)空間的特點

在平面設(shè)計作品中，藝術(shù)空間是作品的重要組成部分。設(shè)計師非常重視平面設(shè)計作品中藝術(shù)空間的表現(xiàn)，并且許多優(yōu)秀的平面設(shè)計作品也能夠恰如其分地體現(xiàn)藝術(shù)空間耐人尋味的主題意境。

平面設(shè)計作品的表現(xiàn)需要藝術(shù)空間的營造。平面設(shè)計的藝術(shù)空間是在既定的一個平面上將諸多的視覺元素(圖形、文字、色彩、各種點線面)進行最佳的傳達性空間定位，是一種具有個人風(fēng)格和藝術(shù)特色的平面設(shè)計的方式，它在傳達信息的同時亦產(chǎn)生感官上的美感。

平面設(shè)計中的空間雖然具有藝術(shù)空間的一般特性，但更具有它自身空間的特殊性。藝術(shù)空間在平面設(shè)計中表現(xiàn)得更為突出，在作品中，聯(lián)系起來的視覺主題形象和周圍的其他元素相組合能表現(xiàn)出強烈的視覺沖擊力和凝聚空間。平面中的藝術(shù)空間，感覺像是畫面中存在一種流動的空氣。而畫面中的構(gòu)成要素，被藝術(shù)空間中無形的“氣”協(xié)調(diào)地聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出一種靈性的空間感覺，如同水墨畫一般神秘、莊重。平面設(shè)計中的藝術(shù)空間，是協(xié)調(diào)各元素相互之間層次和關(guān)系的紐帶，是各類視覺元素張弛舒緩之處，是美的精華所在。同時，一件優(yōu)秀的設(shè)計作品，不僅要傳達信息，還要啟發(fā)觀者產(chǎn)生一定的聯(lián)想，作品中藝術(shù)空間所能產(chǎn)生的緊張與放松，有張有弛的心理感受，恰恰會使觀者有時間去聯(lián)想，可以產(chǎn)生神秘感，通過空間這種無聲的停頓，盡可能激發(fā)觀者的藝術(shù)想象力，去挖掘潛藏的信息，這樣就實現(xiàn)了交流，也達到了信息傳遞的深層目的。

平面設(shè)計中的藝術(shù)空間，可以產(chǎn)生更多的聯(lián)想，釋放更多的美感，引發(fā)更豐富的想象空間。也正是由于它的襯托，才使視覺得以集中，主題得以充分展示，并加強了間隔醒目的視覺效果，從而感覺到畫面中空氣的流動，給讀者帶來美的享受。

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(作者單位：河南教育學(xué)院藝術(shù)系)

編校：張紅玲