論現(xiàn)實(shí)題材影視劇的產(chǎn)生與發(fā)展

方 海 饒 遠(yuǎn)

摘要本文主要探討了現(xiàn)實(shí)題材影視劇在產(chǎn)生與發(fā)展,著重闡述了現(xiàn)實(shí)題材影視劇的發(fā)展過程,其內(nèi)涵、特征,以及在我國發(fā)展現(xiàn)實(shí)題材影視劇應(yīng)該注意的有關(guān)問題,以期對現(xiàn)實(shí)題材影視劇在我國的發(fā)展具有一定的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞現(xiàn)實(shí)題材電影影視劇

中圖分類號(hào):J99文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-0592(2009)05-253-02

一、現(xiàn)實(shí)題材影視劇的內(nèi)涵

2005年3月,國家廣電總局下令:“加大現(xiàn)實(shí)題材電視劇的立項(xiàng)比例,親情倫理劇將成為今年電視劇創(chuàng)作扶持的重點(diǎn)?！弊源?中國現(xiàn)實(shí)題材電視劇在官方主流的引導(dǎo)與推進(jìn)下,結(jié)合日益大眾化的市場需求,開始了繁榮涌現(xiàn)、著力發(fā)展的全新圖景。

通觀我國電視的發(fā)展,著名影視學(xué)者尹鴻在《中國電視改革備忘》一文中將中國電視改革歷程歸結(jié)為五大方面,即觀念上從新聞喉舌媒體擴(kuò)展為大眾服務(wù)媒體,體制上從宣傳事業(yè)分化為公益性事業(yè)與經(jīng)營性產(chǎn)業(yè),行業(yè)從封閉壟斷走向制播分離和有限開放,市場從條塊分割通向跨區(qū)域競爭,經(jīng)營從單一廣告收入延展為多種盈利模式。由此五種轉(zhuǎn)變我們不難看出,中國電視媒介的轉(zhuǎn)型與傳播觀念的轉(zhuǎn)變,同時(shí)伴隨著中國的電視文化從政治宣教文化向大眾娛樂文化的轉(zhuǎn)型,消費(fèi)社會(huì)的性質(zhì)變更也使得娛樂文化逐漸與文化工業(yè)相結(jié)合,文化生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)利潤相一致。影視劇作為電視文化產(chǎn)業(yè)中極為重要的一環(huán),顯然也隨之產(chǎn)生相應(yīng)的變化。

影視劇作為廣播影視作品的重要組成部分,不言而喻具備了廣播影視作品的基本特點(diǎn)與性質(zhì)。在我國體制下的廣播影視作品,具有特殊的屬性與界定。官方政府對其的界定,無疑成為對我國影視劇的性質(zhì)較為精準(zhǔn)的闡釋:“廣播影視產(chǎn)品是宣傳屬性、意識(shí)形態(tài)屬性最強(qiáng)的文化產(chǎn)品,但同時(shí)也必須要認(rèn)識(shí)到文化產(chǎn)品、廣播影視產(chǎn)品同樣存在產(chǎn)業(yè)屬性,也是文化產(chǎn)品中產(chǎn)業(yè)屬性最強(qiáng)的一種文化產(chǎn)品。它通過進(jìn)入市場、產(chǎn)品交換,形成商品價(jià)值,產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,并且可以發(fā)展形成一個(gè)特殊的產(chǎn)業(yè)。所以廣播影視不僅給人們提供文化享受,同時(shí)也能夠產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,具備兩個(gè)效益和兩種屬性,對此必須承認(rèn)。如果在對文化產(chǎn)品、廣播影視產(chǎn)品的屬性認(rèn)識(shí)上沒有突破,僅僅停留在意識(shí)形態(tài)屬性、宣傳屬性方面,那我們就無法在新的世紀(jì)、新的階段進(jìn)一步把廣播影視業(yè)發(fā)展壯大,也不可能使廣播影視業(yè)的發(fā)展對整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和整個(gè)改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。”(上述論述援引自2003年7月24日,徐光春《在全國廣播影視局長座談會(huì)上的講話》)在官方的闡述里,廣播影視作品在過去重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的宣傳屬性、意識(shí)形態(tài)屬性之外突出了產(chǎn)業(yè)屬性的特點(diǎn),這也就意味著我國電視媒介文化從高層文化、精英文化向大眾文化、消費(fèi)文化的過渡,有鑒于此,我國影視劇節(jié)目的“生產(chǎn)方式從封閉模式逐漸走向開放模式,其經(jīng)營方式也由單一的節(jié)目交換、交易向搜集信息、受眾分析、明確市場、廣告促銷等多元化營銷策略方向發(fā)展”。①

細(xì)數(shù)近年來我國電視作品廣為流傳、深受觀眾喜愛的劇目便不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)題材的影視劇作逐漸成為電視劇觀眾喜聞樂見的類型,以2006-2007年和2007-2008年的電視劇收視率排行榜便可窺見一斑,《士兵突擊》、《奮斗》、《家有兒女》、《金婚》、《鄉(xiāng)村愛情》、《喜耕田的故事》等諸多現(xiàn)實(shí)題材作品叫好叫座。根據(jù)在由中宣部文藝局、廣電總局、中國電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)聯(lián)合舉行的“2007年度優(yōu)秀電視劇創(chuàng)作研討會(huì)”上得到的數(shù)據(jù),2007年全國共制作生產(chǎn)現(xiàn)實(shí)題材電視劇388部,10394集,占電視劇生產(chǎn)總數(shù)的70%以上。中央電視臺(tái)去年播出電視劇收視率前10名中,有5部是現(xiàn)實(shí)題材電視劇。調(diào)查顯示,95%的觀眾表示喜歡看現(xiàn)實(shí)主義題材電視劇。

二、現(xiàn)實(shí)題材影視劇在我國的發(fā)展

現(xiàn)實(shí)題材影視劇緣何在日益分化的受眾、日益挑剔的需求與變化莫測的市場中反而可以找尋到巴黎春天呢?結(jié)合中國電視劇受眾文化的演變,通過電視文化和電視劇審美的趨向角度,分析現(xiàn)實(shí)題材影視劇的特點(diǎn),這個(gè)問題不難回答。

自上世紀(jì)八十年代起,電視媒介進(jìn)入中國家庭。八十年代初期的中國電視不過是政治傳聲筒的再現(xiàn),多以室內(nèi)情景劇直播的方式面對并不眾多的受眾。電視劇自身的形式尚無法擺脫宣傳工具的政治化功能,播出節(jié)目也以樣板戲和少數(shù)電視臺(tái)創(chuàng)作劇目深受局限。固囿于時(shí)代局限性,八十年代第一部電視劇《一口菜餅子》的面世已然指向了中國傳統(tǒng)審美文化中的現(xiàn)實(shí)趨向。進(jìn)入八十年代中后期,隨著電視機(jī)的普及和中央地方電視臺(tái)的建設(shè),電視劇的發(fā)展迎來了嶄新的時(shí)代,中國電視劇從此開始了弱化宣傳功能,指向市場需求,同時(shí)承載知識(shí)分子建言訴求的多重功能的轉(zhuǎn)化,在其表現(xiàn)形式上也逐漸出現(xiàn)了比較明晰的類型化傾向,諸如《過把癮》的都市言情劇、《紅樓夢》經(jīng)典名著改編、《渴望》家庭倫理劇、《敵營十八年》軍事題材劇等劇作類型。劇作類型的劃分在學(xué)界歷來眾說紛紜,而類型化的趨勢則是伴隨著中國電視劇市場化運(yùn)作的必然結(jié)果,這是因?yàn)椤邦愋推罡镜囊?guī)律是市場規(guī)律,就是靠與觀眾的主動(dòng)交流,是在與觀眾的主動(dòng)交流中展現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的整個(gè)美學(xué)形態(tài)。”②

賀拉斯有語:“如果你想讓觀眾屏息靜聽到終場,鼓掌叫好,你就必須根據(jù)每個(gè)年齡的特征,把隨著年齡變化的性格寫得妥帖得體?！贝搜约又娨晞?chuàng)作依然合理,消費(fèi)社會(huì)里大眾文化的覆蓋,形成了一種全新的媒介環(huán)境。社會(huì)趨向于“多樣化、多極化、多層化”,“人與人之間,更準(zhǔn)確地說是階層與階層之間、集團(tuán)與集團(tuán)之間的社會(huì)觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、文化理想、生活態(tài)度,甚至消費(fèi)欲望和消費(fèi)能力都有著巨大的差別”。因此,細(xì)分受眾,最大限度獲取目標(biāo)觀眾群,合理編排,確保電視劇目牢牢抓住目標(biāo)受眾,同時(shí),爭取在文化建構(gòu)與敘事意義上努力充實(shí)完整,適應(yīng)當(dāng)下社會(huì)的文化語境,以獨(dú)特的視角、巧妙的構(gòu)思、豐富的內(nèi)涵提升劇作的藝術(shù)水準(zhǔn),發(fā)揮社會(huì)意義。

那么,在諸多類型的電視劇中,哪一種才符合電視文化發(fā)展趨勢、反映受眾心理需求呢?結(jié)合中國電視劇的發(fā)展歷程,放眼中國觀眾伴隨電視成長的審美需求與接受心理,我們可以稍作探微。電視媒介初現(xiàn)階段,主流文化仍為電影的大銀幕所占據(jù),并且在我國特色社會(huì)體制下側(cè)重媒介的政治宣傳功能與教化功能,電視內(nèi)容也是當(dāng)時(shí)文藝政策下的重復(fù)再現(xiàn)。中國觀眾所熟知的審美趨向尚未擺脫英雄榜樣崇拜、趣味大眾性,緊隨意識(shí)形態(tài)的主流,倫理價(jià)值取向上,這是在中國傳統(tǒng)文化與歷史特性中所形成的文化特性。八十年代市場機(jī)制的開放引入,社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面都發(fā)生了結(jié)構(gòu)分化,受眾的審美面臨全面的解放與價(jià)值的多元解構(gòu)。國家對電視媒介的定位從根本上決定了媒介必然要與主流意識(shí)形態(tài)相符,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的“三貼近”原則更是為影視劇作的創(chuàng)作指出了可行之路。此外,伴隨著英雄敘事的消解,多元價(jià)值的交織下的共通領(lǐng)域,自然而然體現(xiàn)為人類社會(huì)的普世價(jià)值與倫理道德話題?？v使類型分化的劇目繁多,我們?nèi)匀荒軓姆笔徶邪l(fā)現(xiàn)共性,政治問題被置換為道德問題,善與惡、愛與恨、義與利、是與非、團(tuán)體與個(gè)人等各種話題,通過不盡相同的題材一一提出,倡導(dǎo)與主流文化價(jià)值觀相適應(yīng)的倫理觀念、價(jià)值選擇和人生導(dǎo)向。為了保證敘述的親和與平易,影視劇的創(chuàng)作理所當(dāng)然指向了現(xiàn)實(shí)題材。

此外,現(xiàn)實(shí)題材影視劇自身的特點(diǎn)也增添了佐證。“以家庭為單位的觀看模式和主體觀眾年齡偏大”,“始終把審美的目光注視著當(dāng)前的變革現(xiàn)實(shí)”,一位學(xué)者這樣總結(jié)道,“通俗劇的本質(zhì)主要在內(nèi)容表達(dá)方式的平易性和情節(jié)構(gòu)造的觀賞性上,而不僅僅在于是否好看,是否有巧妙的懸念。所以,他們敢于用通俗的形式來消解并不輕松的題材,使劇作所具有的觀賞性(它們的故事框架通常由社會(huì)所關(guān)注的熱點(diǎn)問題所構(gòu)成,感傷的情節(jié),熱鬧的場面,愛情與婚姻糾葛中的兩性關(guān)系等敘事手段的采用,又為其所推進(jìn)的世俗化沖突,注入了引人入勝的審美活力)強(qiáng)烈地突現(xiàn)出來?！雹?/p>

三、我慚現(xiàn)實(shí)題材影視劇的特點(diǎn)

以上幾點(diǎn)為現(xiàn)實(shí)題材影視劇的繁榮發(fā)展提供了內(nèi)外動(dòng)力,從而提供了必要的前提,但這并不能意味著它們能一定確?，F(xiàn)實(shí)題材在影視劇的創(chuàng)作上屢試不爽,必出佳作。總結(jié)多年來我國現(xiàn)實(shí)題材影視劇的發(fā)展,可以發(fā)現(xiàn)如下特點(diǎn),而這些特點(diǎn)面臨藝術(shù)創(chuàng)作中的具體問題,適度適時(shí)原則的體現(xiàn)尤為重要:

(一)是現(xiàn)實(shí)性與真實(shí)感的體現(xiàn)

從受眾的接受心理上看,一部貼近生活現(xiàn)實(shí)、反映普通民眾生活的劇集,對觀眾來說具有天然的親近感,它濃聚了普通人的喜怒哀樂,觀眾與劇集一同對生活進(jìn)行再體驗(yàn)和二度創(chuàng)作,在劇作的價(jià)值導(dǎo)向下反思現(xiàn)實(shí)生活,因而對于抑惡揚(yáng)善、批判現(xiàn)世、構(gòu)建價(jià)值體系具有積極作用。不過,它也反過來要求了劇作的精心架構(gòu)與細(xì)致打磨,粗制濫造的劇作不會(huì)受到觀眾的歡迎,反而會(huì)招致惡評,華而不實(shí)的“生活真實(shí)感”如果處處都是紕漏,只會(huì)引起觀眾的反感與批評。因此,真實(shí)性要求劇作的創(chuàng)作必須要嚴(yán)格遵守“三貼切”標(biāo)準(zhǔn),深入現(xiàn)實(shí)生活,反映時(shí)代與社會(huì),以現(xiàn)實(shí)性打動(dòng)觀眾,贏得好感。

(二)是類型化與多樣性的體現(xiàn)

受眾的分化與市場的需求使得現(xiàn)實(shí)題材的劇作內(nèi)部也會(huì)面臨類型化的趨勢。不管是軍事題材、情感劇題材、情景喜劇,還是戰(zhàn)爭題材、家庭倫理劇、農(nóng)村題材等,具體題材的創(chuàng)作都要首先遵循影視劇創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)性原則,進(jìn)而結(jié)合不同的題材對表現(xiàn)對象的獨(dú)特性進(jìn)行拓展開辟,并做出緊跟時(shí)代潮流的審美創(chuàng)造,從而在類型化的瓶頸中走出多樣性的新路,才能保證避免影視劇作的重復(fù)老套,做到推陳出新、不落窠臼。

(三)是情節(jié)性與觀賞性的體現(xiàn)

故事是影視劇作的生命體,現(xiàn)實(shí)題材的影視劇要著力挖掘特色情節(jié),選擇與眾不同的主題與視角,注意情節(jié)結(jié)構(gòu)的架設(shè)與故事張力的鋪墊。尤其是類型化的趨勢導(dǎo)致的影視劇創(chuàng)作的盲目“跟風(fēng)”現(xiàn)象,不僅不是順應(yīng)市場需求和規(guī)律的嘗試,而是影視創(chuàng)作缺乏專業(yè)精神、違背市場運(yùn)作規(guī)律的下下策。此外,由于現(xiàn)實(shí)題材中如家庭倫理劇和情感劇等內(nèi)容的平民化敘事,容易導(dǎo)致劇作影像呈現(xiàn)的呆板傳統(tǒng),從而使得觀賞性大打折扣,削弱了故事情節(jié)的表現(xiàn)力。因此,現(xiàn)實(shí)題材影視劇的創(chuàng)作還要在合理敘事的同時(shí),積極探索生動(dòng)有力的影像表現(xiàn)方式,使用有效的藝術(shù)手段,從而產(chǎn)生優(yōu)秀的觀賞效果,滿足受眾的需求。

注釋:

豍李瓊.淺議影視劇節(jié)目的編排與經(jīng)營.青海師范大學(xué)學(xué)報(bào).2008.

豎彭文祥,郝蓉.論影視劇的“類型”觀念與“類型化”生產(chǎn)機(jī)制.現(xiàn)代傳播.2007.

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