談自殺

朱谷憶

不久前同學給我一本漫畫書，封面是一只可愛的戴著黑色墨鏡的小兔子，書名卻是《漫畫兔的自殺》。這只兔子義無反顧、一輩子如一日地將自殺當作消遣，甚至當作事業(yè)。作者將兔子想出的上百種殘忍的自殺方法用卡通的形式展現(xiàn)在四格漫畫中，似乎想通過一個不諳世事的童話對人們說“自殺無罪”。

無獨有偶，英國漫畫家AndyRiley也出了本類似的書，叫《小白兔自殺手冊》。書中將變態(tài)的自殺描繪成一種黑色幽默。讀罷，我的頭皮一陣發(fā)麻。

曾經(jīng)寫下“面朝大海，春暖花開”的海子臥軌自殺；想“讓所有習慣黑暗的眼睛都習慣光明”的顧城殺妻后自縊于樹下；把撒哈拉生活描繪得多姿多彩的三毛用絲襪結(jié)束了自己的生命；梵高在向日葵金色的陰影里扣響了結(jié)束自己生命的扳機……

他們用美好的理想和高超的技藝建立起來的龐大的藝術(shù)宮殿很華美，卻脆弱得不可依傍。殘酷的現(xiàn)實如蟲豸一樣吞噬了他們的夢想與抱負，于是富麗堂皇的宮殿開始搖搖晃晃，直至轟塌。

他們并不是不熱愛生命，他們只是不懂得，生命是一株需要陽光雨露滋潤的植物。雖說心如槁木不如多愁善感，迷蒙的醒不如熱烈的夢，一口苦水勝于一碗白湯，一場痛苦勝于哀樂兩忘，但如刺般尖利的情感是要不得的。

某日翻看報紙的娛樂版，看見長長的一串自殺的藝人名單。其中不乏瑪麗?蓮夢露、翁美玲、周璇、阮玲玉、張國榮等中外知名的大牌明星。這些乘坐著凱迪拉克，伴隨著震耳欲聾的ROCKMUSIC在四線超級公路上疾馳，隨時可以收到fans的藍色妖姬，享受星巴克燭光下的焦糖和瑪奇朵的明星，曾被多少人用膜拜的眼神注視。

高處不勝寒。

這世界上不乏這樣一些人：覺得自己吃不飽，穿不暖，活得不好，便想到用自殺來尋求所謂的解脫。對此，我深不以為然。據(jù)說阿拉伯人飲茶有三道：第一道苦若生命，第二道甜若愛情，第三道淡若微風。既然生命的痛苦與人相伴一生無可避免，那么只要你不自我加重它，它就只會孤單地存在著，與你相安無事。

人生總是苦事多于樂事。如果有人希望自己一生全是快樂，不要任何痛苦，是不可能的。因為任何一種快樂都必須以它得到某種痛苦為條件。所以苦與樂是相對的，人生難免于苦樂。但人平常好像已經(jīng)習慣于只追求快樂，因為那是生命的本能。而對于痛苦只會覺得是一種壓力。但那些用自殺的方式將自身的不幸擴大的人，他們同時也把這種不幸傳播給了別人。

這就使我們不得不停下來反思。在重視經(jīng)濟建設(shè)的同時，是不是也該重視國民的心理素質(zhì)？

但，我不反對有時勇敢的死比茍且偷生要藝術(shù)得多、英雄得多。

烏江畔，項羽無顏見江東父老而拔劍自刎；甲午戰(zhàn)爭中，海軍提督丁汝昌拒絕投降并自殺殉國；老舍在“文革”中被造反派批斗侮辱后，悲憤交加，投湖自盡；傅雷不堪忍受迫害，與妻子朱梅馥一道服下毒藥……

中國人是有骨氣的。“不吃嗟來之食”“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”……茍且偷生地活著，這喪失尊嚴的生命又有何意義？

契訶夫?qū)ζ髨D自殺的人進了一言：一、善于滿足于現(xiàn)狀；二、很高興地感到“事情原本可能更糟呢”?？倸w“生活是美好的”。

莊子云：“方生方死，方死方生?！?/p>

張愛玲說：“生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子?！?/p>

余華在《活著》中寫道：“就算死了，也要活著！”

活著是一種常態(tài)，你哭著也得走，笑著也得走。與其哭著走，不如笑著走。自殺，不可??！

【作者系浙江省溫州中學籀園文學社社員】