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      傳播中國(guó)文化藝術(shù) 需要我們共同努力

      2009-08-12 04:58:18
      琴童 2009年8期
      關(guān)鍵詞:四重奏民樂(lè)音樂(lè)會(huì)

      曾 偉

      曾偉,北京演出行業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)理事,曾在《譯林》、《時(shí)尚》、《風(fēng)采》、《高保真音響》、《視聽技術(shù)》、《中國(guó)銀幕》、《國(guó)際音樂(lè)交流》、《演藝圈》、《北京青年報(bào)》、《東方文化周刊》、《人民音樂(lè)》、《中國(guó)文化報(bào)》、《女友》等十?dāng)?shù)家報(bào)刊、雜志開設(shè)專欄,發(fā)表文學(xué)作品、翻譯作品以及樂(lè)評(píng)等數(shù)百萬(wàn)字;1994年出版《發(fā)燒CD珍藏集》,為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)首批唱片評(píng)介書刊之一;1998年策劃英國(guó)《企鵝激光唱片指南》中文版的出版工作,并為主要譯者之一。

      在人民音樂(lè)出版社先后出版及譯著《有聲唱片的無(wú)聲世界》、《羅斯特羅波維奇夫婦訪談錄》、《伯恩斯坦眾人談》等書籍。

      應(yīng)《琴童》雜志之邀,撰文談一談?dòng)嘘P(guān)中國(guó)表演藝術(shù)在國(guó)際上的影響力,或者簡(jiǎn)單地說(shuō),即“受歡迎的程度”。其實(shí),從眾多媒體的報(bào)道中,我們知道有越來(lái)越多的中國(guó)藝術(shù)家走上國(guó)際演出舞臺(tái),越來(lái)越多的中國(guó)作品在國(guó)際表演舞臺(tái)上演出。在這里,我想和《琴童》的讀者講三個(gè)故事,從不同的角度,來(lái)談?wù)勚袊?guó)藝術(shù)在國(guó)際上的影響。

      中國(guó)文化年轟動(dòng)美國(guó)

      2005年,中國(guó)文化部應(yīng)邀在美國(guó)首都華盛頓舉辦“中國(guó)文化年”活動(dòng),我隨北京市代表團(tuán)參加文化年活動(dòng)中的“北京文化周”,在肯尼迪藝術(shù)中心為主會(huì)場(chǎng)舉辦為期一周的演出及展覽活動(dòng)。我們到了美國(guó)之后,看到在肯尼迪藝術(shù)中心周圍道路的燈桿上都懸掛著中國(guó)文化年的紅色“刀旗”,藝術(shù)中心的西側(cè)廣場(chǎng),排列著一個(gè)個(gè)紅色的展廳,展示著各種各樣的工藝品和手工藝術(shù)品,藝術(shù)中心北側(cè)廣場(chǎng)則是一組中國(guó)藝術(shù)家的雕塑作品,整個(gè)肯尼迪中心第一次完全變成了中國(guó)主題!

      我主要的工作是為由中國(guó)音樂(lè)學(xué)院師生和東方歌舞團(tuán)演員組成的民樂(lè)團(tuán)做音樂(lè)會(huì)主持。因?yàn)槊駱?lè)音樂(lè)會(huì)與交響樂(lè)音樂(lè)會(huì)不同,廣州交響樂(lè)團(tuán)也在肯尼迪中心的音樂(lè)廳演出,但是由于西方觀眾了解“交響樂(lè)”這種形式,就沒有必要再去“解釋”。我參加演出的這個(gè)樂(lè)團(tuán)的編制是由二胡、笛子、揚(yáng)琴、古箏、琵琶、葫蘆絲等樂(lè)器組成。這個(gè)演奏團(tuán)隊(duì)的7名演員里有就讀揚(yáng)琴研究生的田超、就讀古箏研究生的王燮、吹奏樂(lè)演奏家陳悅、還有東方歌舞團(tuán)的二胡演奏家周維等。他們不但每天晚上要在肯尼迪中心演出,還參加了華盛頓一家知名的圖書館組織的中國(guó)民族音樂(lè)欣賞活動(dòng),為當(dāng)?shù)貛姿鶎W(xué)校舉辦的專場(chǎng)演出,以及中國(guó)大使館舉辦的招待音樂(lè)會(huì)。在文化周七天里演出了十場(chǎng),在演出過(guò)程中,每一件樂(lè)器、每一首樂(lè)曲,我都向美國(guó)觀眾介紹,讓他們了解每一件樂(lè)器的音色、個(gè)性,了解每一首作品的背景和大意。我們發(fā)現(xiàn)美國(guó)觀眾都特別喜歡中國(guó)民樂(lè)演奏的中國(guó)作品,像《漁舟唱晚》、《二泉映月》、《喜洋洋》、《茉莉花》等等,特別是當(dāng)我們演奏起美國(guó)民歌《紅河谷》的時(shí)候,全場(chǎng)觀眾起立隨著節(jié)奏鼓掌。來(lái)看演出的觀眾扶老攜幼,從五六歲的孩子到白發(fā)蒼蒼的老人,每次演出結(jié)束都不離開,和演員們熱情地交流、合影。

      在和美國(guó)觀眾的交流中,我們發(fā)現(xiàn),他們對(duì)于中國(guó)音樂(lè)的了解其實(shí)非常少,有些人甚至是第一次知道中國(guó)的古箏!當(dāng)王燮演奏《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》時(shí),他們對(duì)古箏那豐富的表現(xiàn)力感到吃驚!交流中我還發(fā)現(xiàn),我們現(xiàn)在老是借鑒外國(guó)的演奏模式來(lái)處理自己的音樂(lè)作品,結(jié)果由于民族樂(lè)器本身的特點(diǎn),和交響樂(lè)的表現(xiàn)力相差甚遠(yuǎn),鬧個(gè)“邯鄲學(xué)步”,得不償失。

      海外游子的拳拳愛國(guó)心

      第二個(gè)故事是講留學(xué)海外并且已經(jīng)名列世界前茅的“上海四重奏”組。他們?nèi)际堑矫绹?guó)學(xué)習(xí)的留學(xué)生,第二小提琴家蔣逸文是從北京去的,演奏第一小提琴和中提琴的是從上海去的親哥倆——李宏剛、李偉剛,大提琴家是馬新樺,她現(xiàn)在已經(jīng)是中國(guó)愛樂(lè)樂(lè)團(tuán)的大提琴首席,而美國(guó)大提琴家尼克后來(lái)加盟接替了馬新樺。有意思的是,蔣逸文和李宏剛、李偉剛是同一天到達(dá)的美國(guó),彼此并不認(rèn)識(shí),后來(lái)在學(xué)習(xí)過(guò)程中才逐漸熟悉。這個(gè)日子上的巧合也頗有故事性吧。

      來(lái)自紐約的上海四重奏,現(xiàn)在已經(jīng)超出了其地域的局限,成為世界知名的弦樂(lè)四重奏組合。他們和世界著名的東京四重奏、巴托克四重奏等等經(jīng)常同臺(tái)演出,當(dāng)代作曲家潘德列茨基今年還專門為他們寫作了一首作品。他們每年在世界巡演數(shù)十場(chǎng),但是每次音樂(lè)會(huì)的返場(chǎng)曲他們?nèi)垦葑嘀袊?guó)作品,向世界傳播中國(guó)的音樂(lè)文化。

      為了報(bào)效祖國(guó)對(duì)他們的培養(yǎng),推廣中國(guó)音樂(lè)作品,他們四人經(jīng)過(guò)多次探索,最后由蔣逸文執(zhí)筆,創(chuàng)作了一組中國(guó)作品的四重奏,包括《苗嶺的早晨》、《五首云南民歌》、《二泉映月》、《慶豐收》、《瀏陽(yáng)河》、《瑤族舞曲》、《六首四川民歌》、《二首山東民歌》、《牧羊曲》等等,這一組作品演出后,受到了美國(guó)觀眾的熱烈歡迎。美國(guó)著名的DEL0s唱片公司采用最先進(jìn)的錄音制作技術(shù),專門為他們錄制了這一組中國(guó)作品,并在美國(guó)圣誕節(jié)期間上市,成為當(dāng)年最暢銷的“圣誕、新年檔”激光唱片。通過(guò)他們的努力,很多外國(guó)人知道了中國(guó)的近代音樂(lè)作品,了解到了中國(guó)能夠培養(yǎng)出這么優(yōu)秀的音樂(lè)家。用西方人擅長(zhǎng)的音樂(lè)表演形式,“洋為中用”,使得外國(guó)人對(duì)中國(guó)音樂(lè)有了更明晰的概念。四重奏中的大提琴手尼克是美國(guó)人,他說(shuō),參加四重奏之前,他根本沒聽過(guò)中國(guó)音樂(lè),現(xiàn)在演奏中國(guó)作品,對(duì)他來(lái)說(shuō)是個(gè)挑戰(zhàn),開始的時(shí)候挺難的,但通過(guò)演奏,他發(fā)現(xiàn)中國(guó)音樂(lè)有更豐富的情感內(nèi)容,不像西方作品強(qiáng)調(diào)曲式結(jié)構(gòu),中國(guó)作品強(qiáng)調(diào)的是作品的內(nèi)容和情感,什么時(shí)候憂郁、什么時(shí)候歡快,一下子就能聽出來(lái),“我現(xiàn)在真的愛演奏中國(guó)音樂(lè)了”。

      上海四重奏經(jīng)?;貒?guó)演出,像參加北京國(guó)際音樂(lè)節(jié),參加國(guó)家大劇院的演出。今年5月份他們回國(guó)演出,先后在北京、西安、上海等地舉辦了專場(chǎng)音樂(lè)會(huì),還特意找我安排給他們拍攝一組在北京胡同里的照片,蔣逸文說(shuō),我們要一組有典型的北京特征的圖片,要展現(xiàn)北京的文化特色,要回到美國(guó)去宣傳。

      上海四重奏在國(guó)際上已經(jīng)錄制發(fā)行了十多張唱片,通過(guò)演出、錄音、以及委約作品等多種方式,成為了目前國(guó)際上最棒的中國(guó)四重奏組!他們?cè)谌〉贸晒Φ臅r(shí)候,首先想到的是報(bào)效祖國(guó),回報(bào)母校和師長(zhǎng)。很值得我們學(xué)習(xí)。

      從小到大勤奮成才

      第三個(gè)故事講的是琵琶演奏家趙聰。我認(rèn)識(shí)趙聰純屬偶然,當(dāng)時(shí)是在北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)的民樂(lè)演出音樂(lè)會(huì)上,她還是中央音樂(lè)學(xué)院的二年級(jí)學(xué)生。現(xiàn)在,她已經(jīng)是國(guó)內(nèi)著名的琵琶演奏家了。趙聰在民樂(lè)演奏領(lǐng)域做出的最大貢獻(xiàn),是她打破了民樂(lè)演奏方式的傳統(tǒng)框框。她研發(fā)的“背負(fù)式琵琶”還申報(bào)了國(guó)家專利,在音樂(lè)上她大膽探索,通過(guò)自己的努力,把中國(guó)的當(dāng)代音樂(lè)推廣到國(guó)際音樂(lè)舞臺(tái)。趙聰先后在世界上三十多個(gè)國(guó)家演出,她說(shuō),所到之處的外國(guó)朋友非常喜歡中國(guó)民樂(lè),特別是以“新民樂(lè)”形式演出的作品音樂(lè)會(huì)。趙聰說(shuō),“新民樂(lè)”應(yīng)是站在古老民族音樂(lè)文化根基上,用現(xiàn)代音樂(lè)形式再現(xiàn)古典民族器樂(lè)作品的精髓與內(nèi)涵,使更多人認(rèn)知古典民族器樂(lè)作品的韻味與魅力。雖然現(xiàn)代音樂(lè)的配器概念是國(guó)外音樂(lè)的移植,但萬(wàn)變不離其宗,音樂(lè)的核心精神仍是我國(guó)古老民族音樂(lè)文化的精髓。這種民族音樂(lè)精神是世界上任何音樂(lè)都無(wú)可替代的。“新民樂(lè)”的魅力最集中地體現(xiàn)于此。

      在趙聰?shù)牟┛蜕?,有這樣一段留言:“您的《聆聽中國(guó)》受到紐約茱莉亞音樂(lè)學(xué)院一位教授激賞。已來(lái)電表示可以合作。另一張已存入美國(guó)圖書館館藏……”

      這三個(gè)故事,從不同的側(cè)面表現(xiàn)了中國(guó)音樂(lè)在國(guó)外所受到的關(guān)注和影響,既有普通老百姓,又有專業(yè)演奏家,還有音樂(lè)教育家。讀過(guò)這三個(gè)故事,每個(gè)讀者都會(huì)產(chǎn)生不同的感想。學(xué)琴不是為了當(dāng)明星,因?yàn)槔衫手挥幸粋€(gè),趙聰也只有一個(gè),但在音樂(lè)的廣闊土地上卻是大有可為的,為弘揚(yáng)和推廣中國(guó)音樂(lè)文化,也需要今天的琴童的共同努力。這樣,中國(guó)音樂(lè)就會(huì)有更大的發(fā)展。

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