《列國(guó)志．希臘》史實(shí)指瑕

丁　強(qiáng)

環(huán)顧國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界，有關(guān)古代希臘的著作可謂汗牛充棟，而系統(tǒng)介紹近現(xiàn)代希臘的作品卻屈指可數(shù)(其中最有代表性的當(dāng)屬中國(guó)前駐希臘大使楊公素的專著《希臘近代史》，商務(wù)印書館，1997年版)。進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著中希兩國(guó)間各方面交流合作的進(jìn)一步發(fā)展，廣大中國(guó)讀者了解希臘的需求日益增加。由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歐洲研究所副研究員宋曉敏編著、社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2008年出版的《列國(guó)志·希臘》，作為國(guó)內(nèi)第一部全面介紹當(dāng)代希臘的書籍，在這方面作了有益的探索。

作為中國(guó)社科院重大課題，并入選國(guó)家“十五”重點(diǎn)出版項(xiàng)目的大型志書《列國(guó)志》中的一部，《列國(guó)志·希臘》共分7章，從各個(gè)層面介紹了希臘的基本國(guó)情。該書資料新穎翔實(shí)，歷史現(xiàn)實(shí)并重，評(píng)價(jià)客觀公正，內(nèi)容完整可讀。它的問世給迫切希望深入了解希臘，尤其是當(dāng)代希臘基本情況的讀者提供了很大的便利。筆者最近閱讀了第二章有關(guān)希臘歷史的內(nèi)容，收獲頗豐，同時(shí)發(fā)現(xiàn)書中存在一些“硬傷”性的錯(cuò)誤。謹(jǐn)縷陳如下，求教于方家。

一

作者在書中提到，“一戰(zhàn)結(jié)束后，希臘根據(jù)1919年11月27日簽訂的《納伊條約》(Treaty ofNeuiUy)和1920年8月簽訂的《塞夫爾條約》(Treaty ofSevre)，得到了保加利亞名下的東色雷斯和奧斯曼帝國(guó)治下的西色雷斯，收復(fù)了馬其頓東部地區(qū)并得到了士麥那5年管轄權(quán)?！?《列國(guó)志·希臘》，P84，下引該書只標(biāo)頁(yè)碼)在這段表述中，除了“塞夫爾”的譯名筆者有疑問外(通常譯為色佛爾或塞夫勒)，作者還明顯地犯了一個(gè)錯(cuò)誤，把東色雷斯和西色雷斯當(dāng)時(shí)的所屬關(guān)系顛倒過來了。實(shí)際狀況是，在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束前后，西色雷斯屬于保加利亞而東色雷斯則歸奧斯曼帝國(guó)管轄。

色雷斯(Thrace)位于巴爾干半島東部地區(qū)，地勢(shì)平坦，土地肥沃，物產(chǎn)豐富。其地域范圍古今不同，現(xiàn)時(shí)地理上的色雷斯指古代色雷斯南部，即今愛琴海與黑海之間的區(qū)域，包括今天保加利亞南部(北色雷斯)以及被埃夫羅斯河(Ewos，亦稱梅里奇河)一分為二的希臘北部(西色雷斯)及土耳其的歐洲部分(東色雷斯)。近代以來，作為歐亞大陸連接點(diǎn)，具有十分重要戰(zhàn)略地位的色雷斯地區(qū)成為列強(qiáng)覬覦的目標(biāo)。

從14世紀(jì)后半葉到19世紀(jì)在奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期，色雷斯地區(qū)統(tǒng)稱為魯米利亞(Rumelia)。從1878年柏林條約開始，保加利亞南部(北色雷斯)稱為“東魯米利亞”，成為臣屬于土耳其蘇丹的自治的行省，直到1885年9月6日跟保加利亞公國(guó)合并。此外柏林條約還規(guī)定色雷斯其余部分依舊在土耳其直接統(tǒng)治之下(朱瀛泉：《近東危機(jī)與柏林會(huì)議》，南京大學(xué)出版社1995年版，P193-194)。1912-1913年的兩次巴爾干戰(zhàn)爭(zhēng)使土耳其控制下的色雷斯地區(qū)被一分為二，保加利亞從奧斯曼“遺產(chǎn)”中得到了擁有愛琴海出?？诘奈魃姿沟貐^(qū)，而東色雷斯仍歸土耳其。在第一次世界大戰(zhàn)中加入德奧同盟的保加利亞戰(zhàn)敗，西色雷斯成為自治區(qū)，由協(xié)約國(guó)部隊(duì)接管。到1919年11月27日，協(xié)約國(guó)和保加利亞簽訂的《納伊條約》規(guī)定把愛琴海西岸的西色雷斯地區(qū)割讓給希臘，并且保加利亞和希臘達(dá)成了兩國(guó)少數(shù)民族互換和自愿移民的協(xié)定。1920年8月10日，協(xié)約國(guó)強(qiáng)迫土耳其蘇丹政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《色佛爾條約》，完成了對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)土耳其及其屬地的分割，把其歐洲領(lǐng)土東色雷斯割讓給了希臘。希臘大有一統(tǒng)色雷斯之勢(shì)。但隨著1920-1922年的希土戰(zhàn)爭(zhēng)以土耳其一方勝利而告終，色雷斯的命運(yùn)再次發(fā)生改變。1922年10月11日土耳其與協(xié)約國(guó)簽署了《穆達(dá)尼亞停戰(zhàn)協(xié)定》，各協(xié)約國(guó)政府同意土耳其重新?lián)碛幸了固共紶柡蜄|色雷斯的主權(quán)。后來在1923年7月的《洛桑條約》中得到進(jìn)一步確認(rèn)，“戰(zhàn)敗的希臘1919年就已占領(lǐng)的東色雷斯歸還土耳其，而西色雷斯仍歸希臘所有”(c·E-布萊克、E·c·赫爾姆賴克，《二十世紀(jì)歐洲史》上冊(cè)，人民出版社1984年，P189)。至此經(jīng)過巴爾干戰(zhàn)爭(zhēng)、第一次世界大戰(zhàn)和希土戰(zhàn)爭(zhēng)，歷史上一向較為完整的色雷斯地區(qū)最終一分為三，分屬于保加利亞、希臘和土耳其三國(guó)。

通過上述對(duì)色雷斯問題歷史演變的分析，不難看出作者對(duì)一戰(zhàn)結(jié)束前后東色雷斯和西色雷斯歸屬問題的認(rèn)識(shí)是不符合歷史事實(shí)的。

二

作者提到：“1923年7月，希臘與土耳其在洛桑召開和平會(huì)議，并簽訂了《洛桑和約》，將東色雷斯和士麥那地區(qū)劃歸土耳其。土耳其境內(nèi)的希臘人和希臘境內(nèi)的土耳其人被強(qiáng)制交換?！瑯幼鳛槔猓栽噶粼谖鞑可姿沟耐炼淠滤沽趾途刻苟”さ臇|正教人口免予交換?！?P85)這段文字中，筆者提出三點(diǎn)值得商榷的地方。

首先，洛桑會(huì)議究竟在何時(shí)召開以及有哪些國(guó)家與會(huì)?希土戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果粉碎了協(xié)約國(guó)肢解土耳其的計(jì)劃，在這一背景下協(xié)約國(guó)同意重開國(guó)際會(huì)議來制定新的對(duì)土和約。1922年11月20日，英國(guó)、法國(guó)、意大利、希臘、南斯拉夫、日本和羅馬尼亞為一方，土耳其為另一方，在瑞士洛桑召開了關(guān)于土耳其問題的國(guó)際會(huì)議。美國(guó)派“觀察員”出席了會(huì)議，蘇聯(lián)和保加利亞則被邀請(qǐng)參加海峽問題的討論。洛桑和會(huì)整個(gè)進(jìn)程可以分為兩個(gè)階段，第一階段從1922年11月20日至1923年2月4日，與會(huì)雙方在土耳其疆界、海峽、列強(qiáng)特權(quán)以及賠償?shù)葐栴}上針鋒相對(duì)，互不相讓。到2月5日談判破裂，休會(huì)80天。第二階段的會(huì)議于4月23日重啟，雙方繼續(xù)就諸如經(jīng)濟(jì)、財(cái)政和司法等爭(zhēng)議較大的問題繼續(xù)進(jìn)行討論，經(jīng)過三個(gè)月唇槍舌劍的斗爭(zhēng)，最終于7月24日達(dá)成了《洛桑條約》(肖憲等著：《沉疴猛藥一土耳其的凱末爾改革》，南京大學(xué)出版社2001年版，P78-81)。所以筆者覺得"1923年7月，希臘與土耳其在洛桑召開和平會(huì)議”的表述很不嚴(yán)謹(jǐn)。

其次，“土耳其境內(nèi)的希臘人和希臘境內(nèi)的土耳其人被強(qiáng)制交換”這一論述，涉及到希臘和土耳其兩國(guó)人口強(qiáng)制交換的原則問題。洛桑會(huì)議第一階段，就這一問題進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的磋商。最后的結(jié)果是采納了土耳其對(duì)于“少數(shù)民族”的界定，并且決定人口強(qiáng)制交換的標(biāo)準(zhǔn)是宗教而不是種族或語(yǔ)言，希土兩國(guó)在1923年1月30日簽署了《希土間交換居民專約和議定書》。根據(jù)該文件第一條的規(guī)定，“1923年5月1日起，在土耳其領(lǐng)土定居的希臘東正教的土耳其國(guó)民，和在希臘領(lǐng)土定居的伊斯蘭教的希臘國(guó)民將進(jìn)行強(qiáng)制交換；沒有土耳其政府或希臘政府各自的授權(quán)，這些人將不能返回分別在土耳其或希臘居住”。誠(chéng)如英國(guó)史學(xué)家伯納德·劉易斯所說，“兩國(guó)之間所進(jìn)行的，不是希臘人和土耳其人的相互交換，而是希臘東正教基督徒和奧斯曼穆斯林的相互交換。”(伯納德·劉易斯：《現(xiàn)代土耳其的興起》，范中廉譯，商務(wù)印書館1982年，P374)他的評(píng)論可謂一語(yǔ)中的。

第三，根據(jù)《希土間交換居民專約和議定書》第二條的規(guī)定，“1918年10月30日前在歸屬君士坦丁堡市轄區(qū)范圍內(nèi)定居的希臘人和在西色雷斯的穆斯林居民免予交換。”但是免予交換的是否只有西色雷斯的穆斯林和君士坦丁堡的希臘正教徒呢?依據(jù)相關(guān)資料，除了君士坦丁堡的希臘正教徒，位于達(dá)達(dá)尼爾海峽口的兩個(gè)島嶼即伊姆羅茲(Imbros)和泰內(nèi)多斯(Tenedos)的希臘居民也被免予強(qiáng)制交換。這兩個(gè)島嶼1912年以來一直在希臘的軍事占領(lǐng)之下，后來根據(jù)洛桑和約歸還給了土耳其。島上希臘居民免予交換不是基于《希土間交換居民專約和議定書》，而是依據(jù)《洛桑條約》第十四條的相關(guān)規(guī)定。土耳其方面除同意對(duì)這兩個(gè)島嶼實(shí)行非軍事化，并尊重當(dāng)?shù)叵ＥD居民的權(quán)利外，還特別提到“希臘和土耳其之間已經(jīng)或?qū)⒁喗Y(jié)的關(guān)于交換希臘和土耳其居民的條款將不適用于伊姆羅茲和泰內(nèi)多斯各島上的居民”(《國(guó)際條約集(1917-1923)》，世界知識(shí)出版社1961年版，P852)。鑒于上述分析，筆者覺得作者對(duì)于免予強(qiáng)制交換的群體概括不夠全面，存在遺漏。

綜上所述，筆者覺得《列國(guó)志·希臘》中關(guān)于希臘歷史的部分內(nèi)容在史實(shí)的闡述、語(yǔ)言表述的準(zhǔn)確性方面存在一定的問題，不符合《列國(guó)志》編輯委員會(huì)提出的資料準(zhǔn)確的基本要求。上述陋見如有不當(dāng)之處還望宋先生和各界有識(shí)之士批評(píng)指正。

(實(shí)習(xí)編輯張?jiān)旗o)