摘要:在舊城改造中如何處理好改造與保護(hù)的關(guān)系?作者認(rèn)為要對(duì)城市范圍內(nèi)的古建筑進(jìn)行全面的考察,摸清家底,在開(kāi)發(fā)建設(shè)中要真正做到“留其精華、去其糟粕”,而對(duì)沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力進(jìn)行全面修繕保護(hù)的城市,應(yīng)先將其保護(hù)起來(lái),待條件成熟時(shí)再進(jìn)行修繕,并且要把古建筑的保護(hù)和舊城改造一樣納入城市規(guī)劃管理軌道。

關(guān)鍵詞:形態(tài)文化;古建筑;舊城;改造;保護(hù)

Abstract:How to deal with the relationship between reform and protection in old city reform? It is considered that ancient buildings in a city shall be investigated comprehensively so that we can be familiar with the overall conditions. In the development and building process, we must realize “retaining the essence and removing the dross” in real sense. However, for the cities without the financial strength to restore and protect the ancient buildings comprehensively, they shall take the initiative to protect them and wait for the right time. Moreover, both ancient building protection and old city reform shall be included in city planning and management.

Key words:tangible culture;ancient buildings, old city;reform, protection

中圖分類(lèi)號(hào):TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-4144(2009)08-30(2)

作者簡(jiǎn)介:陳之泉廣東省土木建筑學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)高級(jí)工程師

“古人不知今人事,今人須知古世情”。人類(lèi)要研究歷史、了解歷史,總結(jié)過(guò)去、指導(dǎo)未來(lái)。只有了解過(guò)去,才能更好地把握未來(lái)。只有具有豐富歷史知識(shí)的子孫后代,才會(huì)更聰明、更有才智,也才能更好地把握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。要研究歷史、了解歷史,就要更好地保護(hù)歷史。當(dāng)前,在城市建設(shè)迅猛發(fā)展、城市化水平快速提高的過(guò)程中,如何對(duì)待城市古建筑的“生存”問(wèn)題,是應(yīng)該引起人們高度重視的時(shí)候了。

古代建筑是古人智慧、才能、技術(shù)的結(jié)晶,它不僅可以直接反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的規(guī)劃、藝術(shù)水平和建筑技術(shù)狀況,而且還能映射出歷史上各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及其相關(guān)人文情況。保護(hù)古建筑,就是保護(hù)古代文化;尊重歷史文明,就是尊重人類(lèi)自己。作為當(dāng)代人,把中華民族古時(shí)的形態(tài)文化(指有三維尺度的古代建筑物)保護(hù)起來(lái),并使其完整地延伸到未來(lái),是歷史賦予我們的光榮職責(zé)。這既是歷史及其文化延續(xù)的需要,也是現(xiàn)代文明和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求。

古建筑是歷史文明的見(jiàn)證。我國(guó)的古建筑,體現(xiàn)了中華民族古代燦爛的文明。這種文明用文字是難以描述她完整生動(dòng)的形態(tài)的。只有使原有古建筑及其環(huán)境本身無(wú)破損地展示在人們面前,才能更確切的體現(xiàn)古建筑的文化藝術(shù)價(jià)值,體現(xiàn)我們中華民族歷史上的建筑輝煌。如廣州市的中山紀(jì)念堂、陳家寺等古建筑,倘若在地面上已經(jīng)消失,用任何現(xiàn)代化的手段,也難以展示她那造型英姿多彩、文化內(nèi)涵豐富、體形高大輝煌的三維空間形象。

“保護(hù)古代文明”是一種可敬的行為。對(duì)古代文明缺少保護(hù)意識(shí),實(shí)際上是“現(xiàn)代無(wú)知”,在他未來(lái)不知不覺(jué)的行為中,也許就存在著毀壞歷史文化的可能性,這種可能性時(shí)時(shí)威脅著古建筑生存的權(quán)力。城市的文明程度與市民的文明水平,尤其是與相關(guān)執(zhí)法人員的文明水平成正比關(guān)系。過(guò)去,在中國(guó)的大地上,大量的無(wú)知行為,毀掉了無(wú)數(shù)我們祖先留下來(lái)的歷史輝煌,實(shí)在是令人痛心。這已成為歷史的遺憾,是無(wú)法用“檢討”、“悔過(guò)”來(lái)挽回的。過(guò)去的就讓它過(guò)去吧,我們要面對(duì)未來(lái),要在21世紀(jì)的城市建設(shè)及其管理中保護(hù)歷史、維護(hù)文明,弘揚(yáng)中華民族文化的輝煌,塑造新時(shí)代城市空間的形體文明。

舊城改造是保護(hù)文物古跡的重要領(lǐng)域。在舊城區(qū)范圍內(nèi)的所有建設(shè)活動(dòng)都要十分慎重,不應(yīng)有任何過(guò)失行為。舊城改造,不是舊城面貌“現(xiàn)代化”,而是要在維護(hù)其原有城貌格局和交通格局的情況下,對(duì)所有應(yīng)該保護(hù)的具有歷史、藝術(shù)、文化、政治意義的建筑物加以修繕,使用仿古建材修飾,使其面貌煥發(fā)青春,讓歷史上的舊城,特別是其中的古代建筑,以嶄新的面目展示在世人面前。讓中華民族的文脈延伸到她應(yīng)該延伸的未來(lái),讓輝煌的歷史文化陶冶我們的子孫后代。前幾年,廣州市的上、下九路和東山口等地的舊有建筑物都被修繕一新,回復(fù)了原有的歷史風(fēng)貌,提高了街道景觀水平,既保護(hù)了舊有建筑,又改善了城市面貌,受到廣大市民的好評(píng),這應(yīng)給予充分肯定。

具有歷史形態(tài)文化特色的舊城區(qū),除少部分的確破舊、沒(méi)有保留價(jià)值的建筑物外,其余的原則上都應(yīng)給予保護(hù)。原因是:如果拆除一部分古建筑,建造現(xiàn)代樓群,按市場(chǎng)運(yùn)作,必然增大原土地范圍內(nèi)的建筑容積率。容積率的增加,就意味著交通流量的增加,交通流量的增加,又意味著舊有道路的不適應(yīng)。如果再擴(kuò)建道路,則帶來(lái)一系列問(wèn)題,極有可能要拆掉更多的舊有建筑。這樣搞的結(jié)果,勢(shì)必是對(duì)舊城區(qū)歷史風(fēng)貌的極大破壞。古建筑群,從外貌上體現(xiàn)了某個(gè)時(shí)代的文化內(nèi)涵、建筑特色、歷史風(fēng)貌。如江蘇昆山的周莊、山西省的平遙城等,基本上都是全方位地保護(hù)起來(lái)的。如果在其中間插建一部分現(xiàn)代建筑,從整體上看,其形態(tài)不倫不類(lèi),必將破壞固有的文化底蘊(yùn)。

那么,根據(jù)當(dāng)前我國(guó)城市快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)尚欠富裕發(fā)達(dá)的特點(diǎn),怎樣正確處理好建設(shè)與保護(hù)的矛盾?我覺(jué)得應(yīng)從以下幾方面考慮:

一是對(duì)全市范圍內(nèi)的古建筑進(jìn)行全面、詳細(xì)的實(shí)地考察。首先要針對(duì)其建設(shè)年代、歷史變革、占地規(guī)模、建筑特色、破舊情況等劃分等級(jí),登記在冊(cè);其次,根據(jù)其重要程度和本市的經(jīng)濟(jì)狀況,確定取舍。這里要掌握一個(gè)原則,就是在可能的情況下,要盡量分片、完整地保護(hù)其古建筑的整體風(fēng)貌。因?yàn)橹挥姓w風(fēng)貌的保持,才可以確切地反映歷史形體文化的真相。

二是在成片保留的古建筑群中,對(duì)于十分破舊、沒(méi)有保留價(jià)值的部分可以拆除,騰出來(lái)的地面空間一般不再建設(shè)新的建筑,應(yīng)進(jìn)行綠化,完善公用基礎(chǔ)設(shè)施,以突出其受保護(hù)建筑物的形象。

三是通過(guò)“綜合開(kāi)發(fā)”的形式,由開(kāi)發(fā)商統(tǒng)籌其修繕和建設(shè)資金,然后進(jìn)行開(kāi)發(fā)性保護(hù)。實(shí)施這一方案,應(yīng)首先邀請(qǐng)古建專(zhuān)家對(duì)其古建筑進(jìn)行鑒定,真正做到“留其精華,去其糟粕”。對(duì)于拆除后要重新再建的部分,要委托古建專(zhuān)家進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì),使其新建建筑基本上與原有建筑在體量、造型、風(fēng)貌、色調(diào)上協(xié)調(diào)起來(lái)。在施工階段,要通過(guò)邀請(qǐng)或公開(kāi)招標(biāo)方式,選擇有古建筑施工經(jīng)驗(yàn)的施工隊(duì)進(jìn)行施工,絕不可馬虎了事,以免把新的建筑物搞得不倫不類(lèi),破壞了仿古建筑的歷史感和完美性。

四是目前確實(shí)沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力對(duì)應(yīng)保護(hù)的古建筑群(或單體古建筑物)進(jìn)行全面修繕的,應(yīng)盡快頒布有關(guān)行政規(guī)章(待條件成熟時(shí)頒發(fā)有關(guān)保護(hù)政策),將其先保護(hù)起來(lái),待經(jīng)濟(jì)條件改善后再進(jìn)行修繕和改造。但對(duì)其主體結(jié)構(gòu)明顯有問(wèn)題的,還是要千方百計(jì)籌措資金進(jìn)行加固,以防坍塌。

五是要把古建筑修繕和舊城改造一同納入城市規(guī)劃管理軌道。城市總體規(guī)劃中一定要有此內(nèi)容。城市古建筑的管、修、拆、建等工作,都要通過(guò)規(guī)劃管理部門(mén)按其規(guī)定進(jìn)行,不得少數(shù)人說(shuō)了算。對(duì)于少數(shù)人非科學(xué)性決策造成的損失,應(yīng)追究其責(zé)任。

六是古建筑的修繕資金,原則上應(yīng)是產(chǎn)權(quán)所有者和政府分擔(dān)。政府也可以接受社會(huì)贊助。

(責(zé)任編輯:吳偉)