孫紅霞　唐文秀

摘要后現(xiàn)代主義是對現(xiàn)代主義的質(zhì)疑和反思，我國的教育管理研究是在現(xiàn)代主義的“科學(xué)理性”和“工具理性”觀念的影響下發(fā)展起來的，并繼續(xù)受其影響。試圖從后現(xiàn)代主義的視野下來審視當(dāng)前我國教育管理研究中的缺失，并以此對我國的教育管理研究進行展望。

關(guān)鍵詞后現(xiàn)代主義；現(xiàn)代主義；教育管理研究

后現(xiàn)代主義是20世紀下半葉流行于西方的一種哲學(xué)思潮，20世紀90年代影響到我國，進而影響到教育管理研究層面。后現(xiàn)代主義是相對于現(xiàn)代主義提出來的，是在對現(xiàn)代主義痼疾批判的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它反對現(xiàn)代主義思潮影響下各領(lǐng)域研究存在的宏大敘事、真理性、確定性、科學(xué)性等特征，認為正是現(xiàn)代主義的泛濫造成了一系列的社會問題，主張重新構(gòu)建價值觀，發(fā)揚批判和懷疑的精神，發(fā)揚多元性的文化觀。

一、我國教育管理研究的缺失

現(xiàn)代教育管理研究是在以崇尚科學(xué)和理性的現(xiàn)代主義理念的指引下建立起來的，在肯定現(xiàn)代教育管理研究所取得的卓越成就的同時，我們也應(yīng)看到“科學(xué)理性”和“工具理性嚇的現(xiàn)代教育研究所存在的缺失。后現(xiàn)代主義是在對現(xiàn)代主義的質(zhì)疑和批判的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它反對理性主義、科學(xué)主義和實證主義的特征，注重研究的非理性面。在研究方法上，它反對將實證方法視為唯一合法的方法，注重質(zhì)性研究和對事物的多視角觀照。在后現(xiàn)代主義視野下，通過對我國教育管理研究的審視，我們可以發(fā)現(xiàn)存在以下幾個問題。

1重借鑒國外教育管理經(jīng)驗，輕本土化研究

后現(xiàn)代主義反對用單一的、固定不變的邏輯和公式來闡釋和衡量現(xiàn)實世界，認為知識和真理并不是普遍的和惟一的，而是情景性的，是特定歷史條件和特定社會環(huán)境下創(chuàng)造的結(jié)果。從目前的研究成果來看，我國的教育管理研究大多傾向于介紹國外的管理經(jīng)驗，致力于引進國外的理論，而對于我國具體教育管理現(xiàn)實問題的關(guān)注和研究卻有所忽略，本土化意義上的研究成果非常少。而我國的教育情境有其獨特的個性，教育管理領(lǐng)域中存在的問題也有別于西方，教育管理問題產(chǎn)生的內(nèi)在原因也是不同的，如果一味地套用西方教育管理經(jīng)驗理論來解決我國教育管理問題，將不會有助于問題本身的解決，也不會促進我國本土教育管理理論體系的建立。

2重企業(yè)管理經(jīng)驗理論移植，輕教育管理特性研究

后現(xiàn)代主義貶抑現(xiàn)代主義所預(yù)設(shè)的普遍性、一致性觀念，而對事物的多樣性和差異性則極力頌揚。教育組織與一般的企業(yè)組織不同，有其自身的特點。要把握教育管理中存在的問題，構(gòu)建教育管理理論體系，必須要注重對教育組織這一特殊組織性質(zhì)的研究。而目前我國的現(xiàn)代教育管理研究對于教育組織具體特性的關(guān)注遠遠不夠，教育管理領(lǐng)域中充斥著太多的直接移植于企業(yè)界的管理理論和做法，而直接根源于教育組織的教育管理理論卻少之又少。因其組織目標、組織情境、組織行為的不同，用企業(yè)管理理論體系和實踐去構(gòu)建教育管理理論體系，解決教育管理中存在的實際問題肯定是不適合的，有其薄弱的一面。

3重教育管理的理性面，輕教育管理的非理性價值研究

現(xiàn)代教育管理研究自泰羅起的一個重要假設(shè)就是理性，教育組織和管理是建立在一些基本的邏輯和秩序之上的，諸如效率、有序、控制等。從科學(xué)管理理論的提出到行為管理理論和人際關(guān)系理論的建立，從教育管理研究把人看作是“工具人”一直發(fā)展到現(xiàn)在注重人際關(guān)系，教育管理研究越來越注重人的非理性價值層面。但從研究的目的上來看，這些研究的最終目的也是為了實現(xiàn)組織內(nèi)部的最優(yōu)化設(shè)置，提高組織的效率，還是在現(xiàn)代主義的“工具理性嚇進行教育管理研究的，而忽視了教育管理中的非理性層面的東西，如動機、情感、道德等的價值。因此當(dāng)前教育管理研究中一個很大的缺失就是過分注重其理性價值，而忽視了教育管理的非理性價值。我國的民族文化傳統(tǒng)歷來重視倫理道德價值，重視對人性的解讀，而現(xiàn)代主義思潮影響下構(gòu)建起來的我國教育管理研究恰恰丟失了這一層面，陷入了一種“前不見古人”的尷尬境地。

4重宏大敘事，輕微觀研究

現(xiàn)代主義的一個重要特點是其重視“放諸四海而皆準”的真理，追求科學(xué)的研究方法，習(xí)慣從大處著眼。后現(xiàn)代主義卻強調(diào)情境性，習(xí)慣于從微觀出發(fā)，重視研究者對具體問題的體會、思考、研究成果帶有“個人主義，，色彩?，F(xiàn)階段我國的教育管理研究在研究方法上，承襲了古人的思辨，側(cè)重于宏大敘事，對研究問題做整體考量?？梢哉f，我國的教育管理研究在方法上既沒有達到現(xiàn)代主義所要求的科學(xué)性，也沒有達到后現(xiàn)代主義所推崇的微觀研究。研究方法的失范無疑會阻礙教育管理研究進展。

二、教育管理研究的發(fā)展趨向

任何一門學(xué)術(shù)研究在其學(xué)術(shù)發(fā)展的道路上都不可能是一帆風(fēng)順的，教育管理研究和其他社會科學(xué)一樣，也必然經(jīng)過由不成熟到成熟，由不完善到逐漸完善的過程，展望今后教育管理研究的發(fā)展，大致有以下幾種發(fā)展趨勢：

1管理理論研究本土化、情境化

理論的最終目的在于解決實際問題，而問題又具有情境性，因此，在教育管理理論的引進、借鑒、吸收、應(yīng)用的過程中，不能一味照搬和羅列西方的教育管理理論和企業(yè)管理，盲目套用西方的教育管理經(jīng)驗，要在理論的本土化基礎(chǔ)上正確地借鑒和利用，真正內(nèi)化為我們自己的教育管理理論?，F(xiàn)階段我國亟需構(gòu)建起一整套適合我國的教育管理理論體系，因此，教育管理研究要從我國教育管理的現(xiàn)實出發(fā)，進行深入的實證性研究，把更多的力量投入到實際問題的解決中去，在不斷地解決本土實際問題的基礎(chǔ)上，構(gòu)建自己的理論體系，并進而用理論去指導(dǎo)實踐。

2管理組織行為研究的非理性化

現(xiàn)代教育管理理論是以“效率”為目標建構(gòu)起來的，研究主題更多地側(cè)重于制度、政策、結(jié)構(gòu)層面，以期構(gòu)建起一整套普適性的管理制度和原則。在這一理念指導(dǎo)下的教育管理研究總是見物不見人，缺乏對人性和人際關(guān)系的研究。學(xué)校作為社會的一個特定組織，有其自身特定的組織文化，而在“這一組織內(nèi)工作的人們——不管是個人還是團體——他們的行為，即使不說是被限定的話，也是不僅僅反映他們自己的個性特質(zhì)，而且受其社會價值和組織文化期待的影響”。所以，要研究教育組織行為，必須關(guān)注對組織中行為人的價值面，即非理性面的研究，考察其特有的行為動機、道德、情感等。

3研究方法多元化

現(xiàn)代教育管理研究注重實證研究，認為客觀的量化研究才是科學(xué)的研究，推崇觀察法、調(diào)查法、統(tǒng)計法等從自然科學(xué)中引介過來的研究方法。這些方法迎合了現(xiàn)代主義普適性原則的口味，注重整齊劃一，缺乏對特定組織情境和管理問題的深刻理解。在后現(xiàn)代主義思潮的影響下，研究者逐漸發(fā)現(xiàn)了實證研究的缺陷，開始重視定性研究和質(zhì)的研究。而我國的教育管理研究方法比較單一，大多停留在思辨和經(jīng)驗總結(jié)的層面，缺乏實證研究，更談不上質(zhì)的研究。所以，今后教育管理研究應(yīng)該是多種方法的綜合使用，單一方法已經(jīng)不能滿足研究者對實際問題解決的需要。對特定研究問題，既需要實證研究的方法，也需要定性研究和質(zhì)的研究方法。