秋野圖景中的游子悲影

姚建鈿

天凈沙·秋思

元·馬致遠

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風瘦馬。

夕陽西下，

斷腸人在天涯。

幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹，在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點點寒鴉，聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景。在蕭瑟的秋風中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬，在沉沉的暮色中向著遠方踽踽而行。每當讀了馬致遠的這首詩，感情也隨之涌動。細究其美妙之處，主要體現(xiàn)在其勾畫出了一幅羈旅荒郊圖，這一幅秋景圖讓讀者的心也隨之籠罩著一層濃濃的“悲秋”之感。作者為什么能取得這樣美妙的效果呢?究其原因，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、空間多維悠遠

枯藤纏繞的老樹棲息著黃昏歸巢的烏鴉，小橋旁潺潺的流水映出幾戶人家，荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風走來一匹孤獨的瘦馬。夕陽已經(jīng)朝西落下，漂泊未歸的游子還在天涯。作者在這里，為我們描述了兩幅畫：蕭秋的景物組成一幅暮色蒼茫的秋野圖景和內(nèi)心深處無盡傷痛而獨行寒秋的天涯游子剪影。

其中，有“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風”、“瘦馬”總共九個意象，構(gòu)成了一幅暮色蒼茫的秋野圖景?！拔黠L”是處于空中的；“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”這三個意象屬于近地面的；而“小橋”、“人家”、“古道”是地面的；“流水”是地底下的。這樣的秋景圖是自上而下的，具有高度上的層次感和節(jié)奏感。同時，遠景與近景結(jié)合共存，使得圖面具有遠近的立體感。這個方面來說，圖畫具有深遠的特征。對于“深”，宗白華先生說：“藝術(shù)意境不是一個單層的平面的自然的再現(xiàn)，而是一個境界層深的創(chuàng)構(gòu)?！本拖癞斘覀冏x《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下?！倍潭?2個字，包含無限深廣的內(nèi)容：家國之悲，身世之感，古今之情，人天之思，這是一個深厚博大的心靈與蒼茫宇宙時空感、歷史滄桑感，人生的凄愴感以及那深沉巨大的憂患感，是人們永遠體味不盡的。而“遠”，使人想象到象外之境。它是構(gòu)成境的一個重要因素，遠則生境，就像“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”“白日依山盡，黃河人海流?！蹦菢拥倪|闊壯麗。當然也不只是遼闊，當詩歌中透露出一種深遠悠長的韻味的時候，也是遠的另一種寫照。具體到這幅畫來說，遠景為“古道”(古道是綿遠的，向遠方延伸)。悠長的古道讓讀者的思維隨著那綿延的小道伸向遠方，使整個圖片更深遠，那究竟古道伸向何方呢?按照下文的提示，有可能是伸向更遠的天涯，也有可能是指向游子的故鄉(xiāng)，至于是哪個，由讀者去思考，使這首詩更具有思想性和充實性。因此，從這個層面來說，不僅僅是圖畫的意象使整幅圖更有空間感，而且使讀者思維的空間深入，使整首詩的內(nèi)容和表達的情懷更具立體感和深邃。

而這幅秋景圖不只是具有多維的空間層次，其圖景的內(nèi)涵更是悠遠長久。主要是體現(xiàn)在一個字“空”。蘇軾說：“空故納萬境?！薄端蛥⒘葞煛分挥锌詹拍馨瑹o限，才能有意境，才能給審美主體提供無窮的想象空間，才能使人想象到那無限的象外之象。空，才能有靈動，有蕩漾，有運化，所謂“于空寂中見流行，于流行中見空寂”是也。就像中國繪畫和中國書法一樣，都很重視空白。著名美學家宗白華先生曾提出中國畫很重視空白。如馬遠就因常常只畫一個角落而得名“馬一角”，剩下的空白并不填實，是海，是天空，卻不感到空。空白處更有意味。對于這首曲所描繪的秋景圖，作者只是用了9個意象來填充，那其他的呢?顯然作者沒有涉及，這就像上面說的中國畫一樣，留下了空白之處。這樣既能使其“蒙太奇”手法更具效果，讓讀者隨著作者鏡頭的移動，一個意象經(jīng)過另一個意象，思維隨著作者而變化。另外一個效果就是使“空”給讀者留下想象的空間。

二、語言精煉深沉

馬致遠雜劇的語言清麗，善于把比較樸實自然的語句錘煉得精致而富有表現(xiàn)力。曲文充滿強烈的抒情性和主觀性。聲調(diào)和諧優(yōu)美，語言疏宕豪爽，雅俗兼?zhèn)洹?/p>

不像李商隱那華麗的語詞，也不像李白那充滿浪漫主義的修辭，更不是蘇東坡的豪放，馬致遠的語言是樸實的，在平淡和樸實的語言中透露出一絲絲的沉郁。就這首詩來說，“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風”、“瘦馬”這些詞語都是比較常見的，構(gòu)成這樣的秋景圖也不乏見到。可是在這里卻有著不同的深刻意蘊。比如說，“枯藤”的“枯”，既是氣候干燥的寫照，更是秋天的縮影，古人的悲秋之感在這里得到了體現(xiàn)。“昏鴉”的“昏”，預示了黃昏的來臨，夕陽正西沉，撒下凄冷的斜暉，本是鳥禽回巢、羊牛回圈、人兒歸家的團圓時刻，而游子卻仍是“斷腸人在天涯”。此時此刻、此情此景，漂泊他鄉(xiāng)的游子面對如此蕭瑟凄涼的景象。秋天的黃昏更是悲上加悲?！肮诺馈钡摹肮拧?，又使讀者感受到蒼涼之感。

詩人把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過“枯”、“老”、“昏”、“古”、“西”、“瘦”六個字，將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，“斷腸”更是點睛之筆，這時在深秋村野圖的畫面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風，卻不知自己的歸宿在何方，怎能不悲從中來呢?

三、情感暗流翻滾

根據(jù)有關(guān)資料記載，馬致遠年輕時熱衷功名，有“佐國心，拿云手”的政治抱負，但一直沒能實現(xiàn)。在經(jīng)過了“二十年漂泊生涯”之后，他看透了人生的恥辱，遂有退隱林泉的念頭，晚年過著“林間友”、“世外客”的閑適生活。藝術(shù)美是來源于生活實踐，反映這生活實際。作者年輕時滿懷信心，可是一直不能如愿。心中產(chǎn)生了深沉的苦悲，內(nèi)心受到失落的陰影籠罩而時時不能消失。這時候，通過作品來發(fā)泄心中的失落感未嘗不是一種好的方式。于是，《天凈沙·秋思》躍然紙上。一個個普普通通的字，一個個具有悲秋味道的意象，道出了作者心中的情感，那是一個洶涌澎湃的暗流，直達每個讀者的內(nèi)心。西晉陸機在《文賦》中寫道：“遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛，悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。”情隨景遷，就是講心與物的關(guān)系。姜文清在其《東方古典美——中日傳統(tǒng)審美意識比較》中講到“物感”，其實也跟情景交融表達了同一個意思?！拔锔小笔侵杆囆g(shù)家(審美創(chuàng)造的主體)對客觀現(xiàn)實的感受，“物”感于“心”，“物”感而“情”動?！胺惨糁穑扇诵纳?。人心之動，物使之然也。感于物而動，故形于聲?！薄拔膶W藝術(shù)不外乎是創(chuàng)作主體外化的觀念形式，因此創(chuàng)作主體的氣質(zhì)、個性等內(nèi)在因素就是十分重要的條件。”

首先，“枯”、“老”、“昏”、“瘦”為整首曲奠定了感情的基調(diào)。在秋天的圖景中，“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風”、“瘦馬”是整幅圖意象的組成要素，而這些構(gòu)件，組合在一起，給人一種蒼涼之感，這種蒼涼之感為整首曲奠定了基調(diào)。而“枯”、“老”、“昏”、“瘦”四字，就

是讓具有生命力的藤條變得干枯，讓周圍的樹木都變得蒼老而衰敗，讓烏鴉在黃昏中哀鳴，這種哀鳴痛人心扉，而本來用來運載、應該吃飽喝足的馬兒，明顯是經(jīng)過長途跋涉而積壓勞累。

其次，“斷腸”撕破了悲涼氣氛，將矛盾激化，也將感情的激流推向了高潮。作者在結(jié)尾的時候用了“斷腸”二字，形容悲痛到極點。望秋野之悲涼氣氛，孤枯敗落的藤枝、飽經(jīng)滄桑的老樹、聲聲催人心魄的“昏鴉”，卷入落魄流浪人的心里。身處荒山野嶺，雖有“人家”可是自己也沒心思去逗留一晚，在游子心中，世間的陌生，在這樣的蹉跎經(jīng)歷中，他漸漸心灰意懶，懷著滿腹牢騷走向那迷茫的夜色深處。

四、人性情懷回歸

思鄉(xiāng)情懷是中國人安土重遷的人文體現(xiàn)。每一個生命個體，對他來說，童年的記憶是最深刻的。而每個人都是出生在一個固定的地方，這一個地方對他們來說就是家鄉(xiāng)。每一個個體的成長都烙上了家鄉(xiāng)的文化印痕，這對他的一生都產(chǎn)生了很大的影響?？墒?，當條件發(fā)生變化的時候，這個條件可能是重大事件的發(fā)生，可能是自然災害的引發(fā)或者追求自己的目標等等，個體可能選擇了背井離鄉(xiāng)。這時候，昔日與自己朝夕相處的家鄉(xiāng)成為了故鄉(xiāng)。自古以來，多少文人墨客都被鄉(xiāng)愁所籠罩。如李白的《靜夜思》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等等。

而對于長期在外的游子，鄉(xiāng)愁更是在心中激蕩。在這里，人性回歸主要體現(xiàn)在以下兩個方面：

一是圖畫中游子的思想情懷。這就是作者勾勒出的這首曲的傳神之處。他把游子思鄉(xiāng)的復雜心思描寫得淋漓盡致。全盤托出給讀者感受。當身在天涯的游子思鄉(xiāng)的時候，就是其精神的回歸。家永遠是溫暖的港灣，是每個人的依靠。

二是藝術(shù)家的思鄉(xiāng)感情的融入。欣賞一個藝術(shù)品，不僅僅是理解作品中人的心理特點，更要了解作者的思鄉(xiāng)情懷。前者為客觀因素，而后者是主觀因素，即在創(chuàng)作時藝術(shù)家思想感情的支配作用。馬致遠由于仕途迷茫，心理情感類似于一個游子的心，找不到一個落腳點。通過解讀該曲和作者的生平，我們大體上可以感受到作者的思想情懷。而這種思想情懷，那是經(jīng)過了風雨考驗的情懷，這個心靈的浪子也該找回自己回歸的心靈港灣了。后來，馬致遠過著“幽棲”的生活，也證明了這一點。

總之，不管是在勾勒秋景的圖畫上，還是在意象的選擇上，還是在情感的表達上，馬致遠達到了使讀者感同身受的效果。而且，《天凈沙·秋思》也不單單是在描繪一幅羈旅的秋景圖，它更多是在告訴讀者作者自己對生活、對人生的想法和感情。

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