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      老舍和他的語(yǔ)言風(fēng)格淺談

      2009-09-10 06:26:22
      群文天地 2009年6期
      關(guān)鍵詞:老舍北京小說(shuō)

      苗 巖

      近期收看了根據(jù)老舍原著改編新拍的電視連續(xù)劇《四世同堂》,感觸頗多,從一個(gè)個(gè)鮮活的人物身上,領(lǐng)略到老舍作品不朽的精神世界。于是,重新拿起老舍先生的原著捧讀,又有了很多新的感悟,同時(shí)也重新認(rèn)識(shí)了老舍。

      老舍,1899年2月3日出生于北京一個(gè)貧民家庭。父親是名守衛(wèi)皇城的護(hù)軍,1900年在抗擊八國(guó)聯(lián)軍入侵的巷戰(zhàn)中陣亡。從此,全家依靠母親給人縫洗衣服和充當(dāng)雜役的微薄收入為生。老舍在大雜院里度過(guò)艱難的幼年和少年時(shí)代。大雜院的日常生活,使他從小就熟悉車(chē)夫、手工業(yè)工人、小商販、下等藝人、娼妓等掙扎在社會(huì)底層的城市貧民,深知他們的喜怒哀樂(lè)。大雜院的藝術(shù)熏陶,使他從小就喜愛(ài)流傳于市井巷里的傳統(tǒng)藝術(shù)(如曲藝、戲劇),為它們的魅力所吸引。他從這樣的環(huán)境中,接受了與現(xiàn)代中國(guó)大多數(shù)作家不同的生活教育和藝術(shù)啟蒙。這些,都對(duì)他有極大的影響并在他的創(chuàng)作中留下鮮明的印記。

      老舍先生作為一代“語(yǔ)言大師”,在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有著很高的地位,這不僅僅是因?yàn)樗谖膶W(xué)藝術(shù)方面的成就,還因?yàn)樗钊司把龅钠返隆?944年,文藝界發(fā)起慶祝老舍創(chuàng)作20周年的紀(jì)念活動(dòng),在由郭沫若、沈雁冰等29人簽名的《緣起》的開(kāi)頭便指出:“中國(guó)新文藝的基礎(chǔ)漸見(jiàn)奠定了,老舍先生便是我們新文藝的一座豐碑?!薄跋壬谖覀兊奈乃囀飞蟿澇隽艘粋€(gè)時(shí)代,無(wú)論在小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文各方面,他都表現(xiàn)了特別的成績(jī)”,“他對(duì)于生活的認(rèn)真,對(duì)于朋友的摯愛(ài),對(duì)于事業(yè)的公正,對(duì)于國(guó)家的忠貞,一貫地流露著他的坦白真誠(chéng)的性格。正因?yàn)橛兴@樣的性格,所以才會(huì)有他的受人愛(ài)好的文章,受人尊敬的成就?!蔽以葑x過(guò)老舍先生的很多作品,不論是小說(shuō)還是戲劇,都透射出老舍先生深邃的思想和他憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷,而最具魅力的是他的語(yǔ)言藝術(shù),多少年來(lái)都受到人們的青睞和贊譽(yù),本文僅就老舍和他的語(yǔ)言藝術(shù)談?wù)剛€(gè)人的理解和認(rèn)識(shí)。

      我讀過(guò)老舍先生寫(xiě)的一篇文章《又是一年芳草綠》,在文中作者運(yùn)用自嘲調(diào)謔的幽默筆法,生動(dòng)形象地為自己描繪了一幅自畫(huà)像:謙虛而自信,踏實(shí)而勤奮,不自以為是,不趨炎附勢(shì),不嘩眾取寵,不拒絕批評(píng),客觀看待自己,和氣友善待人,率真自然,豁達(dá)樂(lè)觀。從這里我們可以了解到老舍先生為人處事的態(tài)度,也可以看到他的人生觀、處世觀以及文學(xué)觀,的確在老舍先生的身上有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒的地方,在今天的社會(huì)我們同樣需要這樣的品德,去做人,去做事。

      老舍作品有一個(gè)絕活,就是它蘊(yùn)含著屬于他自己的語(yǔ)言學(xué)。白話取代文言是“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的偉大貢獻(xiàn),但初期的白話文既來(lái)自口語(yǔ),也來(lái)自話本,摻雜著歐化的翻譯腔,以及書(shū)卷氣的文言詞。老舍的大本事,就是一下子把文學(xué)語(yǔ)言的根子扎到北京的老百姓的舌頭根子上,散發(fā)著濃郁的京味魅力。他以京味的語(yǔ)言,寫(xiě)帶著他的胎記的京味人生習(xí)俗,使二者渾融一體,語(yǔ)言也是習(xí)俗,習(xí)俗也是語(yǔ)言,達(dá)到新文學(xué)的語(yǔ)言學(xué)的新境界。最令人難忘的是老舍式的幽默,那是一種脫口而出、毫無(wú)修飾、本色自然的智慧。他開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)時(shí),帶著“寫(xiě)著玩,當(dāng)笑話寫(xiě)”的輕松心態(tài),其后追求當(dāng)一種“笑的哲人”,“笑里帶著同情,而幽默乃通于深?yuàn)W”。由于他把文化思考滲入幽默,遂使俗趣中包含深思,調(diào)侃中洋溢著詩(shī)情。老舍的幽默使用到精彩的地方,是蕩漾著詩(shī)意的魅力的、是一種“非詩(shī)化的詩(shī)”。通俗化的語(yǔ)言也使得老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)。

      在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,老舍是用地道的北京語(yǔ)言從事創(chuàng)作的一位作家。他的絕大多數(shù)小說(shuō)以北京為背景,例如《四世同堂》、《老張的哲學(xué)》、《趙子日》、《離婚》、《駱駝祥子》、《我這一輩子》等等。這些作品的語(yǔ)言,都富有濃郁的北京特色,猶如魯迅的作品語(yǔ)言富有紹興特色,沈從文的作品語(yǔ)言富有湘西特色,趙樹(shù)理的作品語(yǔ)言富有山西特色一樣,任何人讀老舍的作品,都會(huì)感到語(yǔ)言富有北京韻味兒。

      老舍作品語(yǔ)言的北京韻味兒,有賴(lài)于老舍的作品取材于北京下層市民生活。他自幼生活在北京,熟悉北京。描寫(xiě)北京的人,北京的事,為老舍運(yùn)用北京語(yǔ)言提供了得天獨(dú)厚的條件。老舍一向注重從市民群眾的語(yǔ)言中汲取有益的營(yíng)養(yǎng),滋補(bǔ)自己的作品,當(dāng)然,老舍創(chuàng)作時(shí)并不是原封不動(dòng)地照搬北京話詞語(yǔ),而是經(jīng)過(guò)選擇提煉和加工改造,然后再恰如其分地運(yùn)用到作品中去。長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》是一部富有特色的現(xiàn)實(shí)主義作品,這不僅表現(xiàn)在對(duì)北京的風(fēng)景和風(fēng)俗的描繪上,也表現(xiàn)在展示主題思想和塑造人物形象上。在這部小說(shuō)里,老舍嫻熟地運(yùn)用了北京語(yǔ)言,北京詞匯之多,不勝枚舉。比如“妞子”、“老爺子”、“橫打了鼻梁”等等,都是北京市民日常生活用語(yǔ),具有濃郁的北京口語(yǔ)詞匯。這使得這部小說(shuō)的語(yǔ)言新鮮、活潑、親切,洋溢著濃郁的北京韻味兒。

      老舍先生性情溫厚,其寫(xiě)作姿態(tài)也比較平和,常常處于非激情狀態(tài),更像是中年的藝術(shù)。幽默詼諧是老舍語(yǔ)言藝術(shù)的一個(gè)重要特色,也是他的語(yǔ)言藝術(shù)區(qū)別于其他作家的語(yǔ)言藝術(shù)的一個(gè)突出標(biāo)記。老舍先生將生活中的幽默從生活的原始礦藏之中,以敏銳的觀察力提煉出來(lái),并進(jìn)行加工,透過(guò)生活的窗口,發(fā)掘出世事中的可笑之處,而后巧妙地表現(xiàn)出來(lái)。老舍說(shuō):“文字要生動(dòng)有趣,必須利用幽默。假若干燥,晦澀,無(wú)趣,是文藝的致命傷?!彼淖髌纷非笥哪?,一方面來(lái)自狄更斯等英國(guó)文學(xué)的影響,同時(shí)也深深地打上“北京市民文化”的烙印,形成了更具內(nèi)蘊(yùn)的“京味”。老舍的幽默帶有北京市民特有的“打哈哈”性質(zhì),既是對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的一種以“笑”代“憤”的發(fā)泄,又是對(duì)自身不滿的一種自我解嘲,總之,是借笑聲來(lái)使艱辛的人生變得好過(guò)一些。用老舍自己的話來(lái)說(shuō),就是把幽默看成是生命的潤(rùn)滑劑。經(jīng)過(guò)反復(fù)思索、總結(jié),從《離婚》開(kāi)始,老舍為得之于北京市民趣味的幽默找到了健康的發(fā)展方向:追求更加生活化,在庸常的人性矛盾中領(lǐng)略喜劇意味,謔而不虐,使幽默“出自事實(shí)本身的可笑,可不是從文字里硬擠出來(lái)的”;追求更高的視點(diǎn),更深厚的思想底蘊(yùn),使幽默成為含有溫情的自我批判,而又追求藝術(shù)表現(xiàn)上的節(jié)制與分寸感。老舍做到了,他的作品產(chǎn)生了喜劇與悲劇、諷刺與抒情的滲透、結(jié)合,獲得了一種豐厚的內(nèi)在藝術(shù)力量,讀其小說(shuō)往往不僅使人忍俊不禁,更令人掩卷深思。如《離婚》中的主人公老李,對(duì)自己的鄉(xiāng)下妻子不滿意,總想找一個(gè)富有“詩(shī)意”的愛(ài)人。而張大哥在勸說(shuō)老李時(shí)便是一針見(jiàn)血地指出來(lái):“她也許不是你理想中的人兒,可是她是你的夫人,一個(gè)真人,沒(méi)有你那些《聊齋志異》!”我們都知道《聊齋志異》中的人物都是一些狐仙鬼怪,是作者為了揭露、批判黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)虛構(gòu)出來(lái)的。《我這一輩子》形容官吏貪贓盤(pán)剝時(shí)寫(xiě)到:“告訴你一句到底的話吧,做老爺?shù)囊罩謥?lái),滿堂滿餡地去,就好像剛驚蟄后的臭蟲(chóng),來(lái)的時(shí)候是兩張皮,一會(huì)兒就變成肚大腰圓,滿兜兒血?!边@言簡(jiǎn)意賅、形象生動(dòng)、鞭辟入里的幽默語(yǔ)句,實(shí)在令人拍案叫絕!

      作為語(yǔ)言鮮活色彩的幽默,它往往還要借助于其他修辭手法和語(yǔ)言要素的綜合運(yùn)用,來(lái)達(dá)到預(yù)期的效果。老舍小說(shuō)經(jīng)常運(yùn)用夸張、比擬、諷喻、反語(yǔ)、諧音、曲解等修辭手法來(lái)構(gòu)成幽默的情境??梢赃@樣說(shuō),老舍先生是一個(gè)幽默的語(yǔ)言藝術(shù)家,他的幽默才華閃現(xiàn)在作品的字里行間,把“想得深”的思想內(nèi)容,用“說(shuō)得俏”的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),含蓄雋永,充滿濃郁的幽默色彩。

      老舍先生在語(yǔ)言運(yùn)用上有著自己的一貫追求,他多次表述這種觀點(diǎn):“我不論寫(xiě)什么,我總希望能夠信賴(lài)大白話;即使是說(shuō)明比較高深一點(diǎn)的道理,我也不接二連三地用術(shù)語(yǔ)與名詞。”“我還保持著我的‘俗與‘白。”作者致力于“俗白”,所謂“俗白”就是語(yǔ)言通俗淺易,樸實(shí)無(wú)華,自然,老舍的“俗白”并不是粗俗淺露,而是精練含蓄、耐人尋味。

      老舍“俗白”的小說(shuō)語(yǔ)言,是北京話中最生動(dòng)最富有生命力的部分。它就像一條小溪流水,清澈見(jiàn)底,自然流暢。中篇小說(shuō)《我這一輩子》就是運(yùn)用“俗”與“白”的語(yǔ)言進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)突出例證。以第三章中一段為例,“二十歲那年,我結(jié)了婚。我的妻比我小一歲。把她放在哪里,她也得算個(gè)俏式利落的小媳婦。在訂婚以前,我親眼相看的呀。她美不美,我不敢說(shuō),我說(shuō)她俏式利落,因?yàn)檫@四個(gè)字就是我擇妻的標(biāo)準(zhǔn),她要是不夠這四個(gè)字的格兒,當(dāng)初我決不會(huì)點(diǎn)頭。在這四個(gè)字里很可以見(jiàn)出我自己是怎樣的人來(lái)。那時(shí)候,我年輕,漂亮,做事麻利,所以我一定不能要個(gè)犟牛似的老婆。”這段文字樸素自然,不事雕琢,流暢通達(dá),明白如話,沒(méi)有難懂的字,沒(méi)有拗口的句子,沒(méi)有文雅的辭藻,也沒(méi)有歐化句式。讀起來(lái),我們猶如在聽(tīng)一位長(zhǎng)者拉家常、講故事一樣親切有味。曹禺說(shuō)得好:“他作品中的語(yǔ)言更有特色,沒(méi)有一句華麗的辭藻,但是感動(dòng)人心,其深厚美妙,常常是不可言談的?!?/p>

      老舍先生是個(gè)非激情狀態(tài)的文化型作家,他做事寫(xiě)文章都非常沉穩(wěn)。老舍是以開(kāi)放的眼光,審視著世間萬(wàn)象,用屬于他自己的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。老舍的名字永遠(yuǎn)是和敏銳的思想、幽默的感悟、睿智的文字聯(lián)系在一起的,這就讓他的作品并不固定地屬于哪個(gè)時(shí)代。歲月更替幾十年,人們從這位大師身上和他的作品中常常能讀出新的內(nèi)容。

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