雄健瑰美　懷抱素心

朱　晶

作為吉林省知名的文化學(xué)者，孫占國的詩詞雄健瑰美，廣受稱道?！端匦凝S詩詞》即為他多年作品的精選。他寫得不少，詩作人書極嚴(yán)。占國是理論家，有《馬克思主義審美觀》、《當(dāng)代中國大眾文化研究》、《話語的魅力》等多部著作問世。但他又詩思煥發(fā)，下筆文采斐然。抽象理論思維與文字形象韻律構(gòu)織力同樣發(fā)達(dá)，似乎是現(xiàn)代舊體詩詞寫作群體一個引人注目的現(xiàn)象，在占國這里再次得以印證。

詩詞集名日“素心齋”，表征著作者的精神品格。素心，原初之心、淳樸之心、透明之心。全書有三處標(biāo)舉“素心”，其中“山客與君論素心”，坦言“窮經(jīng)未醒莊生夢，仗劍猶裁焦尾琴”——窮盡經(jīng)典未從“莊生夢”中醒來，執(zhí)劍前行還要擇取有焚跡的美琴(《酬福有見贈次原韻》?！敖刮睬佟钡涑觥逗鬂h書·蔡邕傳》)——強調(diào)此“素心”之不變，展現(xiàn)了一顆堅韌、坦蕩的心靈。個人抒懷與歷史反思的結(jié)合，大約就是貫穿《素心齋詩詞》的中心意旨。詩詞集首篇1968年3月13日的《卜算子·殘雪》至末篇2007年6月6日的《水調(diào)歌頭·井岡覽勝》，時間跨度40年。這期間中國大地風(fēng)云變幻，改革潮流涌動起伏，跟浪頭、翻跟頭的文人層出不窮。而詩人并未隨波逐流。1969年3月《題仙人掌》申明：“著意浮華堪笑對，經(jīng)年蓓蕾更從容”，2005年11月《愛菊》仍稱：“不與桃李爭春意，偏向重陽展素心”，顯示出對于高潔志趣的一貫堅守。

孫占國詩詞，體式博用，辭采優(yōu)雅，煉字運典老到自然，古典韻味濃郁。同時，又清新鋒利，素樸凝重，充溢著一股思辯的氣勢，令人讀后可獲哲理與詩美的雙重激勵。

《素心齋詩詞》詩意生成的特色，首先在于靈感觸發(fā)點的微妙或奇崛。寫詩是一種內(nèi)心的需要，有感而發(fā)，觸景生情，欲罷不能，方可擺脫平庸，找到創(chuàng)意。舊詩與新詩寫作皆如此。曲阜，作為孔圣人的故鄉(xiāng)，大受尊崇。作者到此。別有感慨：“世間本無圣，凡人自造之?！睂τ诳鬃蛹捌鋵W(xué)說，“百姓心向遠(yuǎn)，帝王偏好之。儒風(fēng)迷望眼，于今更炒之?！币蚨娙颂岢鼍荆骸叭粝胝窦覈醿姳爻C之?！?《曲阜圣人歌》)《一剪梅·莫斯科紅場》體察細(xì)膩，聯(lián)想微妙，引動的更是一種復(fù)雜的心緒。“依舊石街路未平，頭上鴿鳴，樓上鐘鳴?！睂懩_下頭上實感又潛言外之意?！奥肺雌健倍劇傍濜Q”、“鐘鳴”，意謂戰(zhàn)亂已轉(zhuǎn)至和平年代?！敖烫秒[隱誦金經(jīng)，來也匆匆，去也匆匆?！弊置嫔险f訪問紅場來去匆匆，其實隱喻俄羅斯“誦金經(jīng)”(馬列主義)那段歷史風(fēng)云之短暫。下闋的“睡了列寧，醒了普京”，堪稱奇筆；“墻里吹笙，墻外彈箏”，則成為“朝天大路各西東”極形象極含蓄的詮釋。到紅場的每個共產(chǎn)黨人，都會有所感觸。這首詞妙就妙在視點特殊，生發(fā)的情狀卻百感交集。意念與詩情相反相成，關(guān)鍵要看二者的融匯方式。這種構(gòu)思中的意念之所以未悖逆詩性而反收到標(biāo)新立異的效果，正在于靈感觸發(fā)點所激起的反思力度與情感含量。

意象營造的獨創(chuàng)性，是《素心齋詩詞》的另一特色。意象是主體意識(包括思想、情感)與客觀事物的融合?！吨芤住酚醒裕骸笆ト肆⑾笠员M意?！碧拼究請D說：“思與境偕，乃詩家之所尚也。”亦即白居易所講的，“事物牽于外。情理動于內(nèi)，隨感遇而形于詠嘆者?！蔽鞣降暮诟駹柍诸愃埔娊猓骸八囆g(shù)的要義一般就在于意義與形象的聯(lián)系和密切的吻合?！弊鳛樵姼璧膶徝勒Z匯，意象的創(chuàng)造性和豐富性決定著作品的思想藝術(shù)價值。占國詩詞的意象構(gòu)筑，一是傳統(tǒng)風(fēng)物詠出新意?！对伨铡っ贰ぶ瘛啡?，分別勾勒——菊的“傲世”、“凌寒”，“余香隨雁”、“化入晴空”；梅的“著霜血色”、“枝干”挺拔，“留得芳菲在泮林(高等學(xué)府)”；竹的“勁節(jié)虛懷”，“裁下一竿擔(dān)道義”，不畏“蜀”道求“途”通。雪，也屬習(xí)見題材，而《詠雪四首》將這冬日景物遞進(jìn)展開；“聽雪”，“絲絲飄落夢魂中”；“看雪”，“草樹繁花一夕眠”；“踏雪”，“茫茫大雪無東西”；“釣雪”，“江流雪暖入云身”。皆為狀物寫景，又都是經(jīng)過主體人格的采擇、介入所達(dá)到的情景交融、意象新組，從而凸顯一個北方知識者的勁峭風(fēng)骨和宏闊情懷。二是陌地異景傳神書寫。五女峰楓林“秋霜葉”，以“漫山紅蝶，舞動殘陽血”點染，有如秋風(fēng)中殘陽下舞動的“紅蝶”，絢麗耀眼，呼之欲出(《點絳唇·登集安五女峰》)?！疤熘奔{木措，被稱為“藏北高原上的一顆明珠”?！端{(lán)色納木措》如同移動鏡頭，從雪山搖向平湖：“一抹斜陽映雪山，冰河人海水猶咸……忽晴忽雨岸邊樹，若有若無云上帆。春鳥殷勤啼草綠，牧歌散淡結(jié)炊煙?！?/p>

目光云影下的“岸邊樹”，變幻如帆的高天云，春鳥熱情啼綠草地，牧歌輕隨炊煙飄蕩，一幅遼遠(yuǎn)沉靜的“圣湖”之景。“轉(zhuǎn)湖佛子忘歸處，心似澄波比天藍(lán)”。借寫“轉(zhuǎn)湖佛子”忘歸之心，把全詩推上更為圣潔浩茫的意境。紀(jì)游詩是占國作品中最有特色的部分。其他如《游嵐山感懷》、《伊斯坦布爾》、《小三峽》、《登北固山》等皆有異曲同工之妙。

當(dāng)然，《素心齋詩詞》的語言造詣，也須提及。煉句是古體詩詞寫作的功力所在。奇詞佳句，往往畫龍點睛，形成詩之魂，結(jié)晶詩之美。占國詩詞的語言，嘔心錘煉，元氣貫注，兼具平易與典雅之魅力?！俺钚跞鐥钚?，隨風(fēng)撲面來。打又打不盡，離又離不開?！笨谡Z入詩，“楊絮”比“愁絮”，貼切鮮活?！帮L(fēng)笛一曲怨楊柳，龍騎十行送帝恩”、“春風(fēng)已到江南岸，紅杏可憐未越墻”、“蘭亭騁意右軍墨，沈苑傷心通判詩”，化典筑句，婉轉(zhuǎn)流麗，韻致悠長。而“古道遺恨通四塞，懸棺巧設(shè)邈千秋”、“富貴無頭空許愿，文章有角反欺心”、“應(yīng)惜公瑾安天策，莫負(fù)稼軒動地詩”等等聯(lián)句，節(jié)奏明快，文化意味豐富，凝聚著深厚的歷史智慧和詩意之美。

《紅樓夢》第48回寫香菱向林黛玉學(xué)詩。黛玉說：“不過是起、承、轉(zhuǎn)、合，當(dāng)中承、轉(zhuǎn)，是兩副對子，平聲的對仄聲，虛的對實的，實的對虛的。若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。……詞句究竟是末事，第一是立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的?！摈煊裰傅氖锹稍?，也適用于詞，總的意思對今天舊體詩的閱讀書寫頗有啟示。她不是不重視詞句、格律，而是強調(diào)立意最要緊。而這正是舊體詩詞寫作與現(xiàn)代閱讀的溝通點，也大約是舊體詩詞至今興旺的一個深層原因。孫占國的舊體詩詞，就是意趣真、有奇句，又韻律優(yōu)美的作品，值得向詩家與讀者推薦。