成之北

不久前，“漢字美容”一事在坊間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)?；仡櫄v史， 漢字改革其實(shí)淵源頗久，甚至一度成為文化運(yùn)動(dòng)中的一場(chǎng)風(fēng)暴。

維新知識(shí)分子的“切音字運(yùn)動(dòng)”

近代以來的漢字改革帷幕是由一個(gè)叫盧戇章的人拉開的，他于1892年發(fā)表了《天下第一快切音新字》。所謂切音新字，其實(shí)就是借鑒西方字母的一種拼音文字；“天下第一快”是說他這個(gè)文字學(xué)起來、用起來方便快捷，天下第一。

盧戇章是一位有著強(qiáng)烈愛國(guó)思想的維新知識(shí)分子，他認(rèn)為中國(guó)要想強(qiáng)大，一定要依靠科學(xué)，而要想發(fā)展科學(xué)，就得搞好教育，要搞好教育，首先要識(shí)字，但中國(guó)的文字實(shí)在太難識(shí)難寫了。基于此，他費(fèi)盡心力，弄出了切音新字。

與盧戇章同時(shí)代的一些知識(shí)分子，如王照、蔡錫勇、勞乃宣等人也弄出自己的切音文字，一場(chǎng)“切音字”運(yùn)動(dòng)就此開始。

當(dāng)時(shí)維新知識(shí)分子有著救亡圖存的良好愿望，而漢字改革被他們認(rèn)為是教育救國(guó)必須要做的第一步。1894年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)的戰(zhàn)敗，更加深了他們的這種認(rèn)識(shí)。他們認(rèn)為，日本在明治維新時(shí)期進(jìn)行了文字改革，日本強(qiáng)大起來了，其文字改革功不可沒。基于這種想法，維新知識(shí)分子將救國(guó)救世的情懷投注到文字改革運(yùn)動(dòng)中，正如王照所說，是要“替中國(guó)造出一種普及教育的利器”。不過，有意思的是，這些多樣的切音字，其發(fā)音依據(jù)多半是發(fā)明者家鄉(xiāng)的方言。

“五四”時(shí)期改革口號(hào)很激進(jìn)

真正激烈的文字改革口號(hào)是“五四”時(shí)期發(fā)出的，那一時(shí)期是知識(shí)分子對(duì)中國(guó)舊文化徹底失望的時(shí)期。中國(guó)自1840年以來，不斷嘗試自強(qiáng)復(fù)興，卻遭遇一次次的失敗，而西方甚至日本卻在突飛猛進(jìn)。新文化運(yùn)動(dòng)的知識(shí)分子們因此認(rèn)為，舊文化是中國(guó)不能復(fù)興的大障礙，而這種文化的載體漢字也必須對(duì)中國(guó)的落后承擔(dān)責(zé)任。既然強(qiáng)調(diào)用新文化代替舊文化，那么文字來一場(chǎng)革命就是很自然的事情了。

國(guó)學(xué)大師錢玄同認(rèn)為，漢字有很多罪惡，比如難識(shí)、難寫，妨礙教育的普及、知識(shí)的傳播，而且也不便于編號(hào)、檢索、排印、打字、發(fā)電報(bào)等等，因此“處處都足以證明這位老壽星的不合時(shí)宜，過不慣20世紀(jì)科學(xué)昌明時(shí)代的新生活”——既然如此，自然要對(duì)其進(jìn)行改革，甚至拋棄，哪一種文字更適應(yīng)這個(gè)時(shí)代，更適應(yīng)文化革新的要求，自然就采用它。

魯迅先生也認(rèn)為方塊漢字是“愚民政策的利器”、“是中國(guó)勞苦大眾身上的一個(gè)結(jié)核”。他說，“病菌都潛伏在里面，倘不首先除去它，結(jié)果只有自己死?！彼谴舐暭埠簦安粸闈h字而犧牲我們”，而要“為我們而犧牲漢字”。其中極端激進(jìn)者，如錢玄同，更是喊出“漢字不死，中國(guó)必亡”的口號(hào)。

錢玄同等人取消漢字的激烈言論在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大影響，然而這樣激進(jìn)的主張并非所有人都贊同。錢玄同的老師章炳麟等人就明確表示反對(duì)廢除漢字，主張維護(hù)漢字以傳播中華民族的歷史文化，用本國(guó)的語(yǔ)言文字來激勵(lì)種性。

從“五四”前后一直到上世紀(jì)20年代末期，中國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)漢字革命運(yùn)動(dòng)，錢玄同、蔡元培等紛紛發(fā)表文章，一致主張用羅馬字母進(jìn)行拼音改革，以期用拼音字母取代漢字。延續(xù)這一思想并真正付諸實(shí)踐的是瞿秋白、林伯渠、吳玉章、徐特立等知識(shí)分子。

陜北邊區(qū)進(jìn)行過漢字改革實(shí)踐

大革命失敗后，一批共產(chǎn)黨人流亡蘇聯(lián)，也就是在那時(shí)候開始了漢字拉丁化運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)正在其東方民族中大搞“文字拉丁化”運(yùn)動(dòng)，列寧有句名言，“拉丁化是東方的偉大革命”。在這種情勢(shì)下，瞿秋白等人開始在海參崴的中國(guó)工人間進(jìn)行文字改革實(shí)驗(yàn)。

1931年9月，中國(guó)新文字改革第一次代表大會(huì)在海參崴召開，會(huì)議通過《中國(guó)漢字拉丁化新文字的原則和規(guī)定》，認(rèn)為漢字必須廢止，因?yàn)椤皾h字是古代與封建社會(huì)的產(chǎn)物……實(shí)為廣大人民識(shí)字的障礙?！?/p>

真正將漢字拉丁化改革付諸實(shí)踐是在延安時(shí)期，當(dāng)時(shí)陜北文化落后，文盲眾多，徐特立、林伯渠、吳玉章等人認(rèn)為恰好可以推行漢字拉丁化實(shí)驗(yàn)。據(jù)張國(guó)燾回憶，“徐特立為了推行文字拉丁化，曾和毛澤東多次糾纏；我任邊區(qū)政府主席（注：實(shí)為副主席）后，便成為他糾纏的主要對(duì)象。他一面編印拉丁化教材，訓(xùn)練教師人才，督率陜北各初級(jí)學(xué)校實(shí)施，一面以‘傳教士的精神向我宣傳，希望我積極支持他的主張。如果我向他說到拉丁化尚未十分成熟，一時(shí)不易推行等類的話，那他非跟我辯論一個(gè)通宵，是不會(huì)停止的?！?/p>

客觀地說，陜北邊區(qū)的漢字拉丁化實(shí)踐，在當(dāng)時(shí)確實(shí)對(duì)普及知識(shí)、發(fā)動(dòng)民眾抗戰(zhàn)起到了相當(dāng)?shù)淖饔?，很多農(nóng)民通過學(xué)習(xí)，很快就會(huì)記賬，也能閱讀使用新文字報(bào)紙。但新文字運(yùn)動(dòng)最終卻沒有繼續(xù)下去，這既有當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)局勢(shì)的原因，也跟改革主張?zhí)?，脫離中國(guó)文化傳統(tǒng)太遠(yuǎn)有關(guān)。吳玉章后來反思說，在陜甘寧邊區(qū)推廣新文字時(shí)，“沒有估計(jì)到民族特點(diǎn)和習(xí)慣，而把它拋開了。認(rèn)為漢字可以立即用拼音文字來代替，這事實(shí)上是一種脫離實(shí)際的幻想……（漢字）在文化生活上有深厚的基礎(chǔ)，其改革必須是漸進(jìn)的，而不應(yīng)粗暴地從事?！?/p>

這些愛國(guó)知識(shí)分子在文字改革理念上的調(diào)整，對(duì)后來的漢字改革影響深遠(yuǎn)。在建國(guó)初的文字簡(jiǎn)化和拼音改革中，政府和專家們抱著謹(jǐn)慎的態(tài)度，提出了漢字簡(jiǎn)化并輔之以拼音字母的方案，這也為中國(guó)文字改革的歷史添上了濃墨重彩的一筆?！?/p>