胡江春等

有人把我們今天的讀書稱為“泛閱讀”或“趣味閱讀”,甚至概稱為我們已處于“娛樂閱讀時代”。的確,媒體浩如煙海的信息已經(jīng)令人眼花繚亂,社會對人的綜合素質(zhì)要求與“娛樂閱讀”、“泛閱讀”的讀書新潮所產(chǎn)生的矛盾,讓不少有識之士為之憂慮:我們今天還會讀書嗎?

經(jīng)濟都困難了,還讀書嗎?

文/胡江春

讀書對于人們精神生活的重要性無須贅述。在溫家寶總理主持的教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育界代表座談會上,商務印書館總經(jīng)理王濤提出了設立“國家讀書節(jié)”的建議,倡導全民閱讀,涵養(yǎng)精神氣質(zhì),促進經(jīng)濟復蘇。

由政府引導公眾特別是青少年養(yǎng)成良好的閱讀習慣,這在很多國家都有先例。比如,英國提出“打造讀書人的國度”,法國提出“閱讀并不僅僅是一種私隱性的行為,而是要和別人的思想相遇,把自己向世界展開”,美國主張讀書“不讓任何一個孩子落在后面”,以色列人人均每年讀書超過60本……而聯(lián)合國將每年的4月23日定為“世界讀書日”,提出“閱讀改變世界”。

值得警思的是,我國國民的圖書閱讀率持續(xù)走低。從中國出版科學研究所數(shù)次公布的“全國國民閱讀調(diào)查”來看,2007年我國國民圖書閱讀率為48.8%,相比1999年的60.4%大幅下降。業(yè)內(nèi)人士分析,造成這種局面,固然有社會節(jié)奏加快、讀書時間受擠壓等原因,但也與社會倡導不夠有關。

在應對國際金融危機的大背景下,人們都說信心比黃金更寶貴,而信心是一種氣質(zhì),需要文化的力量來浸潤。辛勤操勞的人們更需要文化產(chǎn)品來充實心靈。讀書是最便宜的消費,卻會有最豐碩的精神收獲。

回顧歷史,20世紀30年代美國的經(jīng)濟大蕭條,對很多實體經(jīng)濟造成毀滅性打擊,平裝書、低價書卻大行其道。據(jù)美國圖書館協(xié)會估計,從危機蔓延的1929年到1933年,新增的借書人在二三百萬之間,圖書流通增長了將近50%。在危機期間,口袋大小的月刊《讀者文摘》發(fā)行量從25萬發(fā)展到七八百萬份;蘭登書屋、貝塔斯曼等出版業(yè)巨頭都是在這個期間發(fā)展壯大的;大名鼎鼎的企鵝出版社也是誕生于危機最高峰的1933年。更不用說在經(jīng)濟危機中乘風而起的美國娛樂業(yè),百老匯和好萊塢,卓別林的小人物和“無憂無慮、沒心沒肺的樂天派”《貓和老鼠》,紛紛給經(jīng)濟寒冬中的人們送去陣陣暖意。前些年東南亞金融危機爆發(fā)后,韓國制定了“文化立國”的方針,設立“文化產(chǎn)業(yè)振興院”,把文化產(chǎn)業(yè)作為新的經(jīng)濟增長點,改變好萊塢電影占據(jù)韓國電影80%以上市場份額的局面,到2004年本土電影的票房比重達62%。

經(jīng)濟振興需要文化先行。在多年的經(jīng)濟高速增長階段,我們曾經(jīng)慨嘆人們重視物質(zhì)享受而淡化了精神生活;如今,人們傾向于壓縮大宗的物質(zhì)生活消費,而容易增加教育和文化娛樂方面的投入。從這個意義上說,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),為人民群眾提供更多的精神食糧,不僅有利于拉動消費,提振信心,也有利于帶動其他產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

不讀書的借口

文/馬統(tǒng)

最近幾年的“國民閱讀調(diào)查”顯示,還沒有人敢說“讀書不重要”,大概是怕別人說自己不思進取、沒理想沒追求。那么為什么大家不去干重要的事情,而去干不重要的事情呢?讀了半天,人也讀傻了,工作還成問題,還奢談什么“黃金屋”、“千盅粟”、“顏如玉”?干脆不讀了,打麻將去,玩PSP去,K歌去。

管理者和專家們并不認同這種庸俗的觀點,還在不斷地追問:你們?yōu)槭裁床蛔x書呢?為什么?當被追問得沒有辦法的時候,大家都異口同聲地說,沒有時間讀書(盯著電視發(fā)呆的時間挺多),沒有讀書的習慣(打麻將的習慣有了,還上癮),書的價格太貴了(比一個漢堡包還貴)。這些當然都是借口。當所有的人都在為不干一件事情找借口的時候,這件事情就不是用簡單的理由能解釋了的。

國民閱讀的狀況,其實就像財富分配的狀況一樣,也出現(xiàn)了嚴重的兩極分化局面。在財富領域,少數(shù)人的財富越來越多,多數(shù)人的財富越來越少。在讀書領域,少數(shù)能夠及時嘗到讀書甜頭的人閱讀就越多,多數(shù)不能及時得到讀書好處的人閱讀就越少,甚至不讀。為了改變這種兩極分化的局面,社會支持和鼓勵人們積極就業(yè),去分富人口袋里多得用不完的錢。同樣,社會也在支持和鼓勵人們積極閱讀,去讀那些文化多得用不完的人的書。

如果這種動態(tài)平衡能夠實現(xiàn),當然不失為一種較好的權宜之策。怕就怕大家都不干了,大家都不去就業(yè),像古代的“丐幫”那樣不介入社會,讓富人的錢爛在口袋里;大家都不去讀書,讓寫書人的書在書庫里發(fā)霉。這樣當然很不好,沒有人會贊同。所以,大家還是要積極就業(yè),分金錢富翁的一杯羹;還是要積極讀書,分文化富翁的一杯羹。

涵養(yǎng)一個書香中國

文/張賀

一位經(jīng)常飛來飛去的網(wǎng)絡公司老總去過歐美許多國家,令他印象最深的不是各地五光十色的生活,而是人們對于書籍的熱愛:無論是在火車、飛機上,還是在地鐵、公交車上,常?？梢钥吹匠丝蛡兪植会尵?、孜孜閱讀。而在我國的交通工具上,更多的景象是乘客在聊天、打牌或睡覺。

在知識經(jīng)濟勃興的今天,閱讀已不僅僅關乎個人的修養(yǎng),更攸關一個國家的國民素質(zhì)和競爭力。因為,閱讀習慣和閱讀能力的欠缺將極大地損害人們的想象力和創(chuàng)造力,而想象力和創(chuàng)造力是一個國家、一個民族永葆活力的源泉。

要營造書香社會,必須培養(yǎng)良好的閱讀習慣?？墒?我們的教育實在不利于閱讀興趣的培養(yǎng)。在當前的應試教育氛圍中,保證中小學生睡眠都顯得有些奢侈。對絕大多數(shù)中國孩子而言,讀書就是讀課本,讀書就是為了謀個好職業(yè),與此無關的書籍被斥為“閑書”而遭禁,致使孩子們的課外閱讀量明顯不足。這種功利化的教育忽視了對孩子自主閱讀和獨立思考能力的培養(yǎng),很難形成良好的閱讀習慣。

一位朋友常到北京的大學去開招聘會,必問:“你最近看過哪些書?有何心得?”但令她吃驚的是,前來應聘的大學生們普遍說不出來自己看過哪些書,遑論心得。有學者指出,大學生不愛讀書,很大程度上是功利化教育的惡果。

猶太民族是最聰明的民族之一。有資料顯示,從1901年到2005年,占世界人口0.3%的猶太人竟然獲得了20%的諾貝爾獎,成就驚人。研究發(fā)現(xiàn),酷愛讀書是猶太人成功的重要原因。在以色列這個只有700多萬人口的國家里,有借書證的人數(shù)高達100萬,人均閱讀量常年位居世界前列。濃厚的閱讀氛圍源于猶太人重視培養(yǎng)閱讀習慣。據(jù)說,在許多猶太人家里,當小孩稍微懂事時,大人就會翻開一本書,涂一點蜂蜜在上面,叫小孩子去舔,其用意不言而喻:讀書是甜蜜的。

要營造書香社會,就必須改變不合理的教育方式和價值取向,讓孩子們從小就喜歡閱讀、熱愛圖書。只有當閱讀不再成為晉身之階、求財之路,只有當閱讀成為吃飯、穿衣一樣的生存需要時,書香社會才會如約而至。

不讀書的人是聰明的

文/鄭和朋

我碰到過這樣一個小女孩,她說她不愿意讀書。在很多人的眼里,她是一個不聽話、不上進的壞孩子,然而她說的話,令我自嘆不如。因此,得出一個結論,不讀書的人是聰明的。

我問她:你為什么不讀書,讀書多好,不僅增長知識,還可以在書中找到人生樂趣!她回答道:讀書有什么好,人最初的時候需要讀書嗎?還不是照樣活著。有些人整天說“知識就是力量”、“知識可使人變得快樂”,我不要這種軟弱的力量,我不需要這種快樂。那些整天拿孔子曰、孟子曰來教化他人的知識分子,寫文章常常引用大師理論一大堆,他自己還不是拾人牙慧,充其量也不過是書櫥而已,連一點自己的思想都沒有。我不讀書,最起碼說出的話都是自己想出來的,不用拿圣人之言、哲人之理或一大堆廢話來忽悠人。想說什么就說什么,誰說我沒有力量,誰說我沒有快樂?你可以說我無知,但我力量大著呢,本身快樂著呢!但我就是不讀書,人生在世,何必讓讀書來困擾自己。

我聽后,無語了,我們整天教導人家多讀書,什么開卷有益、無書不讀的道理一大堆,而在她面前就失效了。或許在很多人聽來,她所說的也可謂是歪理邪說了,世上哪有人說讀書不好呢?而一般不喜歡讀書的人,也只認為自己讀不好書而已,而她干脆還為不讀書找出一堆理由來。其實,從她的話語中可以看到新一代年輕人身上的思想。他們要的是創(chuàng)新,不讀書,并不代表他們不思考。當然這種與只讀書不思考的人相比,是一種進步的表現(xiàn)。

為新時代“讀書少”辯白

文/楊鵬杰

時代在發(fā)展,人們對精神的需求,也順應時代變化,有了新的形式。盡管由于種種原因,現(xiàn)實中確實存在一些閱讀興趣降低、閱讀行為減少的現(xiàn)象,但憑此就斷定“讀書少”,恐怕也有偏頗。

“讀書少”,很大程度上只是讀紙質(zhì)書籍的人少了,而不是讀書少了。隨著網(wǎng)絡的普及,越來越多的人選擇更為便捷、快速、廉價的電子書閱讀,人們閱讀書籍的渠道更加多元化。如同原始社會的結繩記事、石刻、甲骨文發(fā)展到竹簡、絹本、活字印刷一樣,電子書取代紙質(zhì)書籍不過是順應時代的進步。只統(tǒng)計傳統(tǒng)書籍,不顧新形式閱讀,未免不夠全面。

“讀書少”,究其根源與當前參差不齊的圖書質(zhì)量有直接關系。虛高的書價、低劣的紙質(zhì)、注水的內(nèi)容,使讀者買不起貴書,選不出好書。網(wǎng)上流傳著一個讀書“八恨”段子:“讀正版書恨書價宰人,讀盜版書恨錯漏太多,讀精裝書恨不方便臥讀,讀簡裝書恨插圖盡除,讀多卷書恨淋漓注水,讀名家書恨一牌多洗,讀紀實書恨小說筆法,讀傳記書恨為傳主諱?！闭{(diào)侃之余,很能針砭時弊。

人是有思想的動物,需要思考才能生存、進步,而書籍是幫助人們思考的最好助手。要想在社會上形成良好的閱讀風氣,目前迫切需要解決的應該是提升書籍品位與深度,滿足不同層次讀者的需求,創(chuàng)造能讓人安心讀書的社會、學校及家庭環(huán)境。至于以何種方式來品讀,買紙質(zhì)書還是電子書,但憑讀者喜好。

體味幸福讀書始

文/賀姍姍

陽光明媚的午后,一杯清茶,一段音樂,一本喜愛的書。獨自一人,于神清氣閑中,靜靜暢游在思想的海洋里,從中體味生活的哲理,是件既愜意又幸福的事。

然而,這樣的幸福,現(xiàn)在卻很少有人愿意去享用了。

當經(jīng)濟大潮、物質(zhì)沖擊迎面撲來,當娛樂八卦、休閑玩樂、時尚刊物充斥市場,當浮躁與功利漸近人心,不少人沒有了靜靜讀書的心思和耐性。再加上通過網(wǎng)絡、媒體等獲取信息的渠道愈來愈多,特別是各類隱私、美女作家等五花八門的獵奇窺探讀物“你方唱罷我登場”,雖說也能一時吸引眼球,但細細讀來沒有什么思想價值,有些甚至讓人大倒胃口。因而,有人便長嘆“讀書無用”,更遑論什么幸福了。

果真如此嗎?非也。研究表明,在知識爆炸的時代,人們獲取知識總量的80%以上還是靠閱讀來實現(xiàn)的,且閱讀能力的高低直接影響到國民素質(zhì)的良莠。尤其是從思維角度來說,廣泛的閱讀對知識的積累、良好習慣的養(yǎng)成和科學思維的培養(yǎng)都有著十分重要的意義。

一本好書,足以改變你的態(tài)度、性格、習慣,乃至人生。無論我們身處的社會如何變化,無論周遭的物質(zhì)世界有怎樣的名利追逐,書籍帶給我們的,永遠是屬于精神與靈魂的純粹世界。在這里,所有的焦灼躁動復歸于寧靜淡泊,所有的榮華富貴都成過眼煙云。

讀書是一種享受,是一種生活方式,也是一種風度。一旦與此種嗜好結緣,人多半會發(fā)生自己意想不到的“改變”——變得淵博、明理,變得機智、豁達,變得文明、高雅。有位哲人說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?！庇旯舱f:“各種蠢事,在每天閱讀好書的影響下,仿佛烤在火上一樣漸漸熔化?！边@就是讀書的幸福。它讓我們在獲得財富、溫飽無虞之后,擁有了一種別樣的精神享受。

感悟幸福,就讓我們從讀書開始吧!