兒童視野下的語文教學

付大勛

【摘 要】兒童視野下的語文課堂應該基于兒童,讓課堂流動著“孩子氣”,注重為孩子的情感釋放、想象放飛創(chuàng)造空間。兒童視野下的語文教學應與兒童文學相結合,喚起兒童語言表達的激情和潛能,引導學生的語言生長,讓學生真真切切、快快樂樂地學習語文。

【關鍵詞】創(chuàng)造的教育;兒童視野;想象力

【中圖分類號】G 613.2 【文獻標識碼】 C 【文章編號】1671-1270(2009)4-0108-01

語文學習有四重境界:通過語言文字帶來的美感獲得某種興趣與熱情;通過對生活的理解,對心靈的啟迪獲得某種意義和啟示;獲得品格和人格的提升;找尋生存的尊嚴和生命的價值。

教育家陶行知在《創(chuàng)造的教育》中說到:“教育者不是造神,不是造石像,不是造愛人。我們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,是我們的石像,是我們的愛人。教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生創(chuàng)造學生,學生也創(chuàng)造先生,學生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。”因此作為教育者就要努力創(chuàng)造出值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術?？赡茉趧?chuàng)造之初人們會抱怨環(huán)境太差、孩子的基礎太弱等等。但平凡的一張白紙,八大山人揮毫潑墨,便成了名貴的杰作。平凡的一塊石頭,在羅丹、米開朗基羅的手中就成了不朽的雕像。學生(特別是小學生)也正如一張白紙、一塊石頭等待著去作畫、去雕刻。要想雕出的東西件件細致,精巧可人,就要靠我們教師了。而課堂就是教師施展創(chuàng)造技能的平臺,找準了課堂的基點,教學就靈活起來,就能創(chuàng)造出真善美的活人了。語文教學更是如此。

然而,一直以來,教師在課堂上已經習慣了根據自己的設計思路進行教學,千方百計地將學生雖不太規(guī)范,但卻完全正確,甚至是有創(chuàng)意的見解,按自己的要求“格式化”。教學的專制,漠視了學生生命個體的鮮活蓬勃與繽紛多彩,鉗制了學生的活力與個性的張揚,壓抑了學生勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新的欲望,挫傷了學生探索與創(chuàng)造的信心與熱情,學生成了學習的木偶,課堂教學變得機械、沉悶、程式化,缺乏教學生活應有的生氣和樂趣,師生的生命活力無法在課堂上得到彰顯。教育者很多時候都是在用成人的視野代替孩子對這個世界的了望,用成人的感悟代替孩子對文學情感的體驗,用字詞的訓練代替了語感的培養(yǎng),使孩子喪失了樂趣,沒有了理想,甚至也沒有了夢想,缺乏想象力,也缺乏真實情感的表達方式,在這種情形下,應著力探索兒童視野下的語文教學應該是怎樣的?

兒童視野下的語文課堂應該就是基于兒童,同時為了兒童的課堂。教師都在追尋理想的課堂,角度理解不一,外化表現多元,但很多情形下忽略了課堂的主體——兒童。作為語文教師,需要一雙孩子的眼睛,需要一顆孩子般的童心,應該是一名“長大的兒童”。教材的主要閱讀對象是孩子,教材的閱讀學習是他們語文素養(yǎng)提高的主要憑借。兒童的閱讀心理與成人有著很大差異,他們重直覺把握,重感性體驗。教學的成功建筑在對兒童的理解上,需要教師擁有一雙孩子般的眼睛。縮短與孩子的距離,去觸摸孩子心靈的感受,去了解孩子心中的渴望,去熟悉孩子的語言和思維模式,讓課堂流動著“孩子氣”,注重為孩子的情感釋放,想象放飛創(chuàng)造空間。在課堂上,教師應引入游戲,讓孩子對文本形象產生角色認同與移情體驗,孩子們就可以在語文學習中找尋到歡樂的元素,達到物我同一,在自然的狀態(tài)中,在想象的推動下,創(chuàng)造出活潑的語言。曾聽一位老師在教學《小獅子》時,為了讓孩子懂得要從小學習本領,學會自立的道理,老師居然提了這樣一個問:“小獅子真的會說話嗎?其實課文是要告訴我們一個什么道理?”一篇閃爍著人性光輝,如清泉汩汩沁人心脾,如春風微微撥動心弦的童話故事,本可以讓學生通過對課文的閱讀豐富情感,增加體驗,柔軟學生漸已冷漠,堅硬的心,實現語文教育的人文性與工具性的統(tǒng)一。經老師這一問,就成了一堂說教式的思想品德課!讓學生的所有感受、領悟和認識都統(tǒng)一在成人的標準答案之下,失去了童真,童趣。

其次,兒童視野下的語文教學應賦予孩子充分的想象力。在生活和學習中,家長和老師怕孩子走彎路,都喜歡引導孩子直接尋找正確答案,從而忽視了兒童善于想象的天性。而想象力在語文教學中是必不可少的元素,一旦被抹殺,我們的語文教學也就走進了死胡同。所以在語文課堂教學中不僅要充分尊重孩子富有想象力的回答,還要引導和發(fā)掘孩子的想象力。有個孩子曾經問我:“為什么太陽不是綠色的啊?”問他原因,他說,如果太陽是綠色的,那么我們就不會怕夏日炎炎了,那樣的夏天一定很愉快!孩子的問題雖然很天真,但孩子的愿望卻是如此美好,我們有什么理由去抹殺和否定呢?!想象力是形象思維培養(yǎng)的重要方面,沒有想象,就沒有創(chuàng)造。想象力的訓練,鍛煉了學生的創(chuàng)造性思維,不僅使其思維得到了發(fā)展,而且使其語言得到了發(fā)展,審美能力得以提高,認識得以提高,從而促進了語文素質的提高。從長遠看,時代呼喚創(chuàng)造性的人才,未來社會需要善于思考、勇于探索的創(chuàng)造型人才。這也是我們作為教育工作者應該肩負的責任。

另外,兒童視野下的語文教學應與兒童文學相結合。因為兒童文學與小學語文教學的受眾相同——都是兒童。語文教材與兒童文學相比,孩子更喜歡符合他們天性的文學作品,如楊紅櫻的《淘氣包馬小跳》等系列作品之所以受孩子們近乎狂熱的歡迎,就因為他們的文學與情感更容易讓孩子們接受,讓孩子們感到愉悅,讓孩子認為能夠說出他們想說卻不能說或不敢說,無法說的話。在閱讀這些作品的過程中,學生往往有比較活躍的思維和情感體驗,教師應善于體察、尊重和引導。學生閱讀兒童文學,喚起兒童語言表達的激情和潛能,引導學生的語言生長。

總之,兒童視野下的語文教學應以愛心為舵、以兒童為帆、以耐心為槳,讓學生簡簡單單、平平淡淡、真真切切、快快樂樂地學習語文。

【參考文獻】

[1]陶行知.創(chuàng)造的教育.