周志良

習(xí)慣和厭倦了一種行走，就應(yīng)該和渴望另一種行走。來自城市的報(bào)告總是想發(fā)散一種鄉(xiāng)村情懷，醉心于清山不斷綠水長(zhǎng)流的素面朝天，醉心于黑白村莊粉壁黛瓦的簡(jiǎn)明古樸。比如江西的婺源，比如婺源的江灣，一個(gè)用淙淙水聲彈奏著無數(shù)傳說的迷人地方，在三月和四月，她用油菜花的盛開招呼天下行者，說，來吧來吧來吧來嗎?

來!我們已經(jīng)春醒，直立的軀體飽滿有力，像花房一樣的激情蕩漾在風(fēng)里，天地喲，油菜花的魂魄是在婺源的大山里么?是在中國最美的鄉(xiāng)村里么?誘惑之妖始終揮之不去，只有一種選擇，學(xué)習(xí)實(shí)踐去!看看婺源的山村為什么這樣美名傳揚(yáng)，婺源的油菜花為什么這樣騰達(dá)飛黃。

現(xiàn)代化的大巴接過四月的貼子上路，豪華地沿著古老的山腳奔馳，車?yán)锏奈覀円宦啡鲋鴼g地歌唱，與“盤踞徽饒三百里，平分吳楚兩源頭”的大彰山交臂而過，還未到目的地。就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聞到了來自婺源的體香。

婺源的翠秀是豐滿而另類的。另類的令人驚詫；它的綠意是那么養(yǎng)眼，又那么養(yǎng)心。婺源雖說由八分半山組成，但婺源溫潤的脾氣養(yǎng)育了山山翠色，峰峰秀發(fā)。余下的一分半便是水、坡和很金貴的平地了，婺源被30多條知名江河水與千百條無名小溪水滋潤著，那是已經(jīng)不多見的清明的地表水源，置身其間，使我一下子回到了小時(shí)候的水環(huán)境中，那鷗鷺、牛羊與我同飲的一灣純凈水，如夢(mèng)一樣的波瀾，起伏著藍(lán)天白云和童年的無數(shù)奇問。

自然山水一定要有文化的提升才會(huì)產(chǎn)生靈氣，否則，大活人行走在原始森林，就仿佛一群野獸。這就是為什么當(dāng)人們看到荒水上一座小橋，深山里雞鳴人家時(shí)會(huì)產(chǎn)生親切愉悅感的原因。婺源，那真是升值于自然的人居故鄉(xiāng)，叢林野趣中一處處炊煙曾經(jīng)迷戀的年、月、日。

而李坑是一個(gè)鄉(xiāng)村經(jīng)典。不遠(yuǎn)，從婺源縣城向東北行數(shù)十里，一片秀山環(huán)抱，綠水纏繞著的260多戶古民居就是。這一天，在費(fèi)翔《故鄉(xiāng)的云》下，正淅瀝著卓依婷《三月里的小雨》。我們撐起剛剛買的十元人民幣一把的折疊傘，走進(jìn)大夫第就誦讀起春藹堂上的一副對(duì)聯(lián)：及時(shí)小雨敷桐葉，借得春蔭護(hù)海棠。村中存留著一座國內(nèi)罕見的“申明亭”，這是宋元以降國家權(quán)力下移后鄉(xiāng)村治理受到重視的一個(gè)見證物，它以一種高貴傾聽著歷史的言說，讓是是非非自定乾坤；而高高的馬頭墻、兩澗響滿歡暢的溪流和石橋、石板路也已載不動(dòng)當(dāng)年徽商官宦的深宅豪門，這里已被另一種文化替代，夠格的古老典雅在洪流般的游客心中先供奉起來，然后慢慢品味。

歷史可推溯到有唐一代以前的江灣鎮(zhèn)，清麗秀美不讓左村右坑，而古街古宅古井透出的歷史文化氣息，因久遠(yuǎn)而顯厚重。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)繁華、名人輩出的婺北重鎮(zhèn)，最感興趣的是發(fā)現(xiàn)了婺源的江氏家族原來是齊梁帝故鄉(xiāng)——丹陽東城里蕭氏的后裔。帝王將相，學(xué)人良醫(yī)，蕭江氏一脈果然了得!我在想，婺源與丹陽，應(yīng)結(jié)對(duì)發(fā)展，造福人民。當(dāng)肅立在江上青烈士的石碑前，一抹霞光正與白云齊飛。真正心懷天下救濟(jì)蒼生，人民是不會(huì)忘記的。

用油菜花獨(dú)釣天下客，不失為婺源人的文化經(jīng)濟(jì)新理念。當(dāng)我們用幾近唯美的詞語贊美婺源的秀美山水而似乎流連忘返時(shí)，是否真的讀懂了一種生活狀態(tài)的全部。以往，數(shù)千年歲月，深深的大山是閉塞的同義詞，一塊坡地，幾戶人家，荒村野老，常?！安恢袧h，無論魏晉”。今天，聰明的婺源人為什么要讓這里的油菜花開出一片金黃，黃得讓我們這些從小就枕著油菜花長(zhǎng)大的飲食男女愿意掏錢到這兒來一睹油菜花黃的盛開?因?yàn)殒脑慈艘獩_破一種包圍，一種陶醉，要與新經(jīng)濟(jì)接軌，與和諧小康擁抱。

沒有看到油菜花，卻看到了婺源人超越粉墻黛瓦的新觀念。此刻，站在深宅老院的門楣前，脊梁會(huì)挺得很直，雄糾糾一步就往來幾千年。