郭　瑩

意大利人終生都在出神入化地演戲

歌劇是意大利的國(guó)粹，欣賞意大利人聊天，令外人開(kāi)心地覺(jué)得，整個(gè)意大利正在上演著一出大型歌劇秀，意大利人每天上街的主要目的，是為了外出的演出秀。沒(méi)錯(cuò)，做秀，人生如戲，意大利人終生都在出神入化地演戲。在其它國(guó)家，得專門購(gòu)買門票才有機(jī)會(huì)欣賞戲劇表演，但在意大利滿大街皆是露天舞臺(tái)，且免費(fèi)欣賞人間喜劇，那是完全不需要?jiǎng)”镜募磁d激情演出。街頭生活，很能體現(xiàn)出意大利人的特性及人與人之間的熱絡(luò)關(guān)系。日常談天，意大利人的聲情并茂如整場(chǎng)歌劇表演一般，從序幕、高潮直至尾聲。

一位英國(guó)旅行家1581年于日記中寫道：“意大利人說(shuō)話時(shí)頻繁地手舞足蹈，假如一個(gè)英國(guó)人在遠(yuǎn)處觀賞卻聽(tīng)不見(jiàn)談話聲音，一定以為意大利人瘋了，或是在死刑臺(tái)上做垂死掙扎，很令人不可思議。”如果要找一個(gè)居民手舞足蹈最熱烈的城市，意大利的那不勒斯絕對(duì)堪稱冠軍。那不勒斯人民成功地將“手語(yǔ)”提升為藝術(shù)造型，他們?nèi)粘Ｉ钪械囊幌盗小笆终Z(yǔ)”，與“口語(yǔ)”完美地融為一體，有時(shí)“手語(yǔ)”甚至風(fēng)頭更勁。在街頭漫步時(shí)，外人會(huì)被意大利人的肢體語(yǔ)言所包圍。每天清早，那不勒斯人出街后便開(kāi)始了新一天興奮的表演生涯，不管是問(wèn)候還是談生意，抑或政治、足球、八卦鄰居、同事，看上去任何丁點(diǎn)的話題皆可引發(fā)意大利人的興奮神經(jīng)，手勢(shì)不僅熱烈且隨著話題的深入而變換多端，手在空中旋轉(zhuǎn)霹靂著。難怪外國(guó)游客眼中，意大利人的“手語(yǔ)”，簡(jiǎn)直就是手的芭蕾舞藝術(shù)，或是不拿指揮棒的音樂(lè)指揮家們的大型競(jìng)技場(chǎng)。許多前輩大文豪都曾描繪過(guò)意大利人的“手語(yǔ)”，比如歌德和狄更斯。狄更斯更是形容那不勒斯人：“每一件事都用手勢(shì)表達(dá)了。一個(gè)男人和別人吵架時(shí)，把右手手掌按到左手手背上，搖動(dòng)兩個(gè)拇指，演示一頭驢的耳朵，其對(duì)手馬上夸張地?fù)锲鸶觳怖鹌疵募苁?。”伊奧里奧19世紀(jì)中葉是那不勒斯大教堂的牧師，負(fù)責(zé)管理皇家博物館珍貴的希臘古董花瓶。伊奧里奧帶領(lǐng)那不勒斯顯貴們參觀希臘花瓶時(shí)，注意到當(dāng)?shù)厝嗽u(píng)論花瓶時(shí)肢體語(yǔ)言之豐富，于是他撰寫了一部那不勒斯人的“手舞足蹈詞典”。伊奧里奧說(shuō)許多那不勒斯人的手勢(shì)習(xí)慣，可追溯到公元前兩千年，是由來(lái)意大利沿海做買賣希臘人的真?zhèn)?。這就是說(shuō)，荷馬時(shí)代希臘人帶來(lái)的手語(yǔ)，至今仍令人驚嘆地活躍在那不勒斯街頭。

法國(guó)人、猶太人及英國(guó)人的“手語(yǔ)”

16世紀(jì)時(shí)，意大利梅第奇家族的卡特林嫁給法王亨利四世之前，法國(guó)朝臣很少用手勢(shì)，因?yàn)榉▏?guó)人把手舞足蹈看作是粗俗的習(xí)，慣。風(fēng)水流轉(zhuǎn)，到了拿破侖復(fù)辟帝制后，意大利風(fēng)格化的“手舞”開(kāi)始從上至下地在法蘭西流行起來(lái)。法國(guó)人的手語(yǔ)與意大利人各有情趣，熟悉這些手勢(shì)風(fēng)格的人，單憑觀察談話者手與胳膊的舞動(dòng)，就能把法國(guó)人與意大利人區(qū)別開(kāi)來(lái)。分辨國(guó)籍的線索之一，是兩國(guó)人做手勢(shì)時(shí)手指頭的不同造型藝術(shù)，另一個(gè)是胳膊在空中揮舞的方式。例如，意大利人傾向自由地伸展胳膊功能，喜歡整個(gè)胳膊大幅度地?fù)]舞，毫無(wú)顧忌地將手“脫離身體”之外舞蹈起來(lái)。相對(duì)來(lái)說(shuō)法國(guó)人則含蓄得多，他們多用手部及小臂比劃，動(dòng)作幅度也盡量收斂。

再來(lái)觀賞東歐猶太人的手勢(shì)特點(diǎn)，那就是封閉，動(dòng)作幾乎是道歉式的舉止。肘部貼身，胳膊離胸部很近，手部動(dòng)作異?；钴S，但手從不離身體太遠(yuǎn)。由此可以看出，一個(gè)想與別人交往但又怕觸犯別人，一種典型受壓迫民族的遺風(fēng)。那就是手伸了出去試圖接觸，但胳膊和肘部卻留在原位，意圖保護(hù)身體免遭攻擊。

普遍認(rèn)為，拘謹(jǐn)?shù)挠?guó)人是不善于運(yùn)用手勢(shì)的民族。他們交談時(shí)身體僵硬，不講究擺“蒲勢(shì)”，實(shí)際上，當(dāng)英國(guó)人談話活動(dòng)手時(shí)，恰恰是在顯示萁不知所措的心態(tài)。所以，英國(guó)人的手勢(shì)，幾乎是完全避免任何內(nèi)心的表達(dá)成份，其主要目的，是為了將自己所說(shuō)的話解釋得更加條理化而已。但有著淵源戲劇傳統(tǒng)的英國(guó)人，舞臺(tái)上的手勢(shì)和姿態(tài)則是受過(guò)嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練。比如，對(duì)于伊麗莎白一世時(shí)代的演員來(lái)說(shuō)，掌握手勢(shì)和姿態(tài)是舞臺(tái)功夫的基本要求，也是跑龍?zhí)缀吞焱蹙扌堑牟町愃?。莎士比亞戲劇中充滿了對(duì)風(fēng)格化手勢(shì)的解釋，有一些今天仍在使用。英國(guó)人的手語(yǔ)真正興旺起來(lái)的地盤當(dāng)屬議會(huì)，威斯敏斯特的政治演講中“雄辯手勢(shì)”的展現(xiàn)，其特點(diǎn)是，著重于大膽的動(dòng)作和夸張的手勢(shì)，被媒體形容為“表演般的手舞足蹈，猶如激烈演說(shuō)中的一枚炸彈”。當(dāng)威斯敏斯特的政治家們忙著在封閉的議會(huì)大廳中掄動(dòng)胳膊時(shí)，窗外街上的“禮貌社會(huì)”，則竭盡全力地避免手臂的炫耀動(dòng)作，身體克制行為態(tài)度滲透了英國(guó)的社會(huì)。

歐洲人手語(yǔ)分為三組形式

第一組是北歐人，包括以瑞典為代表的斯堪地那維亞五國(guó)。他們很少手舞足蹈，行為上策是保持規(guī)規(guī)矩矩。

第二組包括英國(guó)、德國(guó)、荷蘭、比利時(shí)，這一組人傾向于只在激動(dòng)、遠(yuǎn)距離打招呼，以及需要相互威脅或侮辱對(duì)方時(shí)才使用手勢(shì)。

第三組包括意大利為代表的地中海諸國(guó)。這一組人動(dòng)作多多，交談時(shí)手舞足蹈是極其重要的表演形式之一，手勢(shì)造型是為了強(qiáng)調(diào)和加重語(yǔ)氣，以及分分秒秒地抓住聽(tīng)眾的注意力。甚至沉默時(shí)，地中海人的手語(yǔ)也在活躍著，成為無(wú)聲的肢體語(yǔ)言。

有幾個(gè)大家司空見(jiàn)慣了的手語(yǔ)，在歐洲不同地區(qū)意思卻大相徑庭。比如，翹起大拇指，在大多數(shù)國(guó)家里它表達(dá)的是贊成或感激，或像第二次世界大戰(zhàn)中的空軍飛行員一樣，表示自己已經(jīng)準(zhǔn)備就緒?？傊@個(gè)手語(yǔ)所傳達(dá)的是積極信息。但在希臘卻另當(dāng)別論，翹起大拇指是一種侮辱的手勢(shì)，是粗俗地嘲笑別人缺乏男子氣概，意思和大家皆知的粗俗地豎起中指的手勢(shì)相近，故，下次閣下在希臘試圖搭順風(fēng)車時(shí)，千萬(wàn)別翹起大拇指，這將充滿了危險(xiǎn)。另外一個(gè)例子是，在歐洲捻動(dòng)面頰手勢(shì)所傳遞的信息也是各地炯異。意大利人將食指按在面頰上捻動(dòng)，表達(dá)的是某物某事真是妙不可言，比如形容一個(gè)比薩餅或是一位靚女，多么可心和可人。然而在德國(guó)，明文禁止司機(jī)使用侮辱性地捻太陽(yáng)穴的手勢(shì)，因?yàn)樗碇靶?duì)方瘋了的意思。于是，德國(guó)禁止司機(jī)捻動(dòng)太陽(yáng)穴后，大家創(chuàng)意地將動(dòng)作往下移動(dòng)了少許，演變成捻面頰，這樣一來(lái)，德國(guó)司機(jī)們就可以互相嘲笑而不被制裁了。

V字手勢(shì)是“世界語(yǔ)”勝利之意，英國(guó)首相邱吉爾在二戰(zhàn)勝利日那天，滿含淚水哽咽得說(shuō)不出話來(lái)，僅是做出V型手勢(shì)，此張照片成為邱吉爾著名的“勝利標(biāo)簽”。可就是這個(gè)V型手勢(shì)，若不是手心向外，變成手背向外豎起食指和中指，那在英國(guó)人眼中絕對(duì)是侮辱之意。典故源自古代英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，被俘虜?shù)姆▏?guó)士兵都會(huì)被英軍斬?cái)嗍持负椭兄?，使得手指殘缺的他們?nèi)蘸鬅o(wú)法再拉弓射箭，于是，手背沖著敵人做V手勢(shì)，是用來(lái)侮辱對(duì)方的殘兵敗將，同時(shí)表示自己五指健全，是勝利者。

另外全球人司空見(jiàn)慣的環(huán)形OK手勢(shì)，這個(gè)“普世價(jià)值”積極意義的DK概念，卻被某一部分法國(guó)南方人做消極的解釋，在法國(guó)南方的一些地區(qū)，DK的環(huán)形恰恰代表的是“零”概念。另外，手指圈成的環(huán)形，還很容易顯示出“洞”或“孔”的概念，在希臘和土耳其，這個(gè)環(huán)形手勢(shì)便被用于顯示此意。一個(gè)希臘人或土耳其人做這個(gè)環(huán)形手勢(shì)時(shí)，他不是在表達(dá)OK之意，而是在比喻難以啟齒的肛門或陰道。幾年前歐洲一問(wèn)航空公司在英國(guó)報(bào)刊上發(fā)布了一則廣告畫，一群身著各國(guó)民族服裝的旅行者一致地?cái)[出OK的環(huán)形手勢(shì)，顯而易見(jiàn)，原創(chuàng)是為了表達(dá)全世界旅客皆對(duì)該航空公司的圓滿服務(wù)稱贊備至，但廣告刊出沒(méi)兩天即被抽回，顯然是得到了高人的“指點(diǎn)迷津”。下次閣下想對(duì)老外表達(dá)OK手勢(shì)時(shí)，請(qǐng)三思而行。