流 溪
人道海水深,不抵相思半,
海水尚有涯,相思渺無畔。
攜琴上高樓,摟虛月華滿,
彈著相思曲,弦腸一時斷。
——李冶《相思怨》
讀《相思怨》,總似在唱一首無比纏綿的曲子,素衣垂袖,遍倚闌干,一聲“噫呀”之間的嘆息,更是凝滯了百般愁。傾心意、訴衷腸的詩,這首算是最低調的奢華。無半分絢麗,卻將人心拿捏在分寸之間,恰到好處。
稱呼李冶,世人大多用“風流”二字,其實換作“放浪”似乎更合眾意。據(jù)說她在五六歲時曾口占一首詠薔薇的詩:“經(jīng)時未架卻,心緒亂縱橫。已看云鬢散,更念木枯榮?!逼涓嘎牶蟠篌@失色,斷言:“此女子將來富有文章,然必為失行婦人矣?!奔磳⑵渌屯咧?今浙江嵊縣一帶)玉真觀修行,改名李季蘭。
唐朝開元年間,道教盛極一時,被奉為“國教”。上至后妃公主,下至名門淑媛,入觀修行者比比皆是。因尋常女子不戴帽,而她們頭戴黃緞道冠,故被稱為“女冠”。唐代民風開放,道觀之中也非清靜之地。眾多才貌雙全的“女冠”名為修行,實交際自由,處處結交名士。
李冶便是她們當中的佼佼者。
如果說,幼時的詠薔薇詩是眾人的牽強附會,那么她在道觀中的我行我素、風流不羈實又增添了不少話柄。《唐才子傳》中形容李冶:“美姿容,神情蕭散。專心翰墨,善彈琴,尤工格律?!比邕@般才貌雙全的人,眾名士定然是趨之若鶩的。而她也生性豪放,同他們飲酒作樂、擊箸高歌,絲毫不加避諱。
有人說,李冶的一生中不乏異性,不乏喧鬧,唯獨缺乏愛情。倘若果真如此,那么這首情意真切的《相思怨》又是為誰而作?
遇到朱放那年,李冶16歲。一日,她在剡溪蕩舟,不知因何機緣遇見了隱居在此的名士朱放,才子佳人,自是一見如故。對景高歌、談論詩文,難合難分。到了臨別之際,朱放寫下一首詩贈予李冶:“古岸新花開一枝,岸傍花下有分離。莫將羅袖拂花落,便是行人腸斷時?!眱扇吮径际巧詾⒚摚S緣隨性的,既是偶遇,大多不會如俗常般苛求??墒沁@一次,兩人都為對方破例,約好了下次會面的時間。自此以后,他們時時相伴游山玩水,有時朱放也會以游客的身份去玉真觀內探訪。
雖為隱士,朱放也是不能免俗。與李冶相識不久后,朱放便奉命去江西為官。這次才是真正的揮淚告別,依依不舍卻又無可奈何。朱放走后,李冶曾寄給他一首詩:“離人無語月無聲,明月有光人有情。別后相思人似月,云間水上到層城?!弊衷~間的真切,難以說不是真情。只是兩人相距千里,加之朱放公務繁忙,無暇顧及,這段情終是淡了下來。
于是,才有了陸羽。
此時的陸羽,已經(jīng)不能用才華橫溢來形容了,因為他早已名聞天下。陸羽原是一個棄嬰,被一個俗姓為陸的僧人收留,取名羽,意指一片遺落的羽毛。少年陸羽不但飽讀詩書,而且對育茶、制茶、品茶頗有研究,寫成《茶經(jīng)》三卷,被世人譽為“茶圣”。他也是久聞李冶的盛名,專程去玉真觀拜訪。
陸羽的到來無異于雪中送炭,令李冶釋然了那段舊日相思。一次李冶身染重病,遷到燕子湖畔調養(yǎng),陸羽聞訊后,急忙趕往她的病榻邊,不解衣帶,殷勤照料。李冶十分感激,病愈后作了一首《湖上臥病喜陸羽至》答謝:“昔去繁霜月,今來苦霧時。相逢仍臥病,欲語淚先垂。強勸陶家酒,還吟謝客詩。偶然成一醉,此外更何之?”對于這首詩,亦是眾口百詞,那“欲語淚先垂”的深情依然不能換得世人對李冶多情的諒解,她與陸羽的這段往事被稱為:只是感情,并非愛情。
也是,這種互為酬贈的詩作李冶的確是作了不少,僅《全唐詩》當中就收錄數(shù)十首。她的朋友中有高官,有文士,有名僧,個個風流不俗。似陸羽這般的知心密友,也不是沒有。對詩僧皎然,她便也是以心相交。皎然俗家姓謝,是大詩人謝靈運的十世孫,也是陸羽的好友。李冶曾一度迷戀他的超脫氣度,借詩向他暗示柔情,卻被他婉言拒絕。對此,李冶慨嘆:“禪心已如沾泥絮,不隨東風任意飛。”
如這般細細數(shù)來,多情的李冶真的成了一個最可悲的人。因為多情,人人說她風流。其實這哪里是風流的本意。才人韻士做事,如風之行,如水之流,絲毫黏滯也沒有,才是無傷風化、可以流傳。李冶的風流實是作了放浪的注腳。其實對于世事情感,她也是通透的,她曾作過一首著名的詩《八至》:“至近至遠東西,至深至淺清溪。至高至明日月,至親至疏夫妻。”這當中的意韻絕然不是一個未曾歷經(jīng)世事的人能夠玩味的。夫妻可以山盟海誓,也可以反目成仇,愛恨親疏本來就是可遠可近的。難道這就是她風流豁達的淵源?其實,即便豁達,她不還是作了那首《相思怨》?雖終不知為誰而作,世人卻也因此知道了她內心的期盼??v使再多情,總還是認真過,還期盼一生能夠有一個人可以思念。只可惜她遇到的人不是無情就是留情容易守情難。
公元784年,大將軍朱漬起兵叛亂,失敗后被滿門抄斬。官府在搜查朱府時,查到了李冶曾經(jīng)贈予朱漬的詩,后來,她竟被德宗以通匪罪處死。李冶因風流文采、廣交名士而名聞天下,卻也因此不得善終,不知究竟是可喜還是可悲。
編輯:汪微微