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      韋明的歌劇人生

      2009-12-04 07:50
      人民音樂(lè) 2009年9期
      關(guān)鍵詞:文工團(tuán)音樂(lè)劇歌劇

      蔣 力

      韋明老師,總政歌劇團(tuán)的老導(dǎo)演,轉(zhuǎn)行自演員,1987年離休。晚年曾擔(dān)任《歌劇藝術(shù)研究》(即現(xiàn)在的《歌劇》雜志)特約撰稿人和特約編委,撰寫(xiě)歌劇和音樂(lè)劇方面的評(píng)論、心得、隨筆多篇,今已年高八十靠五。1996年有《中國(guó)歌劇藝術(shù)散論》一書(shū)行世;近做修訂增補(bǔ),擬名《中國(guó)歌劇音樂(lè)劇散論》。

      新書(shū)付梓之前,韋明老師再次約我寫(xiě)點(diǎn)文字。

      說(shuō)來(lái)非常慚愧,十多年前,韋明老師曾約我寫(xiě)篇訪(fǎng)談,他希望多占點(diǎn)時(shí)間,他談得深入些,我寫(xiě)得從容些,認(rèn)真總結(jié)一下他從事歌劇工作半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。我很感興趣,一應(yīng)再應(yīng),卻因忙于顧及生存和藝術(shù)創(chuàng)作而一直沒(méi)有兌現(xiàn)?!吨袊?guó)歌劇藝術(shù)散論》出版后,韋明老師簽名送了我一本,同時(shí)還表示了未見(jiàn)到我的文章的遺憾。那是一本紅色封面的書(shū),上方一橫條白幅,繁體黑體字的書(shū)名,嵌在中間的是一幅藍(lán)天白云的照片。我理解:這幾個(gè)顏色,可以看作韋明老師一生從事歌劇藝術(shù)事業(yè)的概括——紅色代表真誠(chéng),藍(lán)色代表向往,白色代表純粹,黑色呢?我覺(jué)得比喻為鐵了心地做這番事業(yè),比喻為矢志不渝地追求,或許作為我的一種解釋也能自圓其說(shuō)。

      和韋明老師的相識(shí)是什么時(shí)候?記不準(zhǔn)了。他說(shuō)是“株洲相交二十多年”,若真如此,也只能說(shuō)二十來(lái)年,因?yàn)樗岬降摹爸曛尴嘟弧笔窃?990年。那年11月,全國(guó)歌劇觀(guān)摩演出在湖南株洲舉行。如同歌劇節(jié)的十余天里,全國(guó)各地的歌劇工作者聚首株洲,十幾臺(tái)戲會(huì)師株洲,代表們看戲、論戲、訪(fǎng)友、交流,樂(lè)乎快哉。我那時(shí)還是記者,與十多位同行一起興奮地捕捉著我們有興趣的作品,追著各個(gè)劇團(tuán)座談研討,陣容不斷擴(kuò)大,專(zhuān)家紛紛加盟,陸續(xù)加入的人中就有韋明老師。株洲歸來(lái),他寫(xiě)出了頗有見(jiàn)地的長(zhǎng)篇評(píng)述《導(dǎo)表演藝術(shù)的新成就新突破》,我寫(xiě)了《歌劇1990》,都發(fā)表在次年的《歌劇藝術(shù)》雜志。我們可能就是這樣認(rèn)識(shí)了,一識(shí)就是這么多年。我們?cè)诒本┑淖√幰欢认嗑嗪芙?他亦曾光臨過(guò)寒舍小敘。后來(lái)都搬了家,就只能在劇場(chǎng)、會(huì)場(chǎng)甚至外地碰面了。那種見(jiàn)面,寒暄多于細(xì)談,環(huán)境不容敘舊,要打招呼的人很多,完全是應(yīng)酬式的社交,沒(méi)有多少值得記錄的內(nèi)容。但要特別寫(xiě)一筆的是去年(2008)的一次碰面。

      2008年11月的最后三天,“中國(guó)歌劇論壇”在北京世紀(jì)劇院舉行。韋明老師不僅三天全部住會(huì)參會(huì),認(rèn)真聽(tīng)取各方代表發(fā)言,還就中國(guó)歌劇表演學(xué)派的建立做了專(zhuān)題發(fā)言。會(huì)外交談中,一再有人提到他的《中國(guó)歌劇藝術(shù)散論》,對(duì)多個(gè)地方劇團(tuán)、對(duì)后輩學(xué)人的著述,都起到了重要的作用。作用當(dāng)然不止這些,但由此已可見(jiàn)這本十幾年前內(nèi)部出版的專(zhuān)著仍有其生命力。也許是論壇結(jié)束時(shí)的晚宴上喝了點(diǎn)酒,助其激情又起,他當(dāng)即表示,要修訂這本書(shū)后再版,以示他對(duì)中國(guó)歌劇和音樂(lè)劇發(fā)展的未泯之心。席間,他特意把我叫到身邊,說(shuō)了這個(gè)想法,而后叮了一句:這次你一定要寫(xiě)一篇!

      不能不寫(xiě)的文章,所寫(xiě)的對(duì)象是這樣一位把一輩子都獻(xiàn)給了中國(guó)歌劇事業(yè)的老軍人,我確有無(wú)從下筆、力所不逮的感覺(jué)。最后只能把我讀他的文章及與他交談的一些印象和感受記錄成文,權(quán)作答卷。

      韋明1925年生在揚(yáng)州,原名朱懋佳。他雖自稱(chēng)從“家庭環(huán)境、親友影響和小學(xué)教育,幾乎挖不出一點(diǎn)藝術(shù)細(xì)胞”,但卻有幸在少年時(shí)常隨家人去揚(yáng)州當(dāng)時(shí)唯一的娛樂(lè)場(chǎng)所“揚(yáng)州大舞臺(tái)”看京戲。學(xué)至高中,偶然有機(jī)會(huì)參加話(huà)劇《雷雨》的排練和演出(飾周沖),燃起對(duì)現(xiàn)代戲劇的極大熱情。在同學(xué)中發(fā)起并組織了曦云劇藝社,因其是學(xué)校里文藝活動(dòng)的尖子,又是第一個(gè)演過(guò)正規(guī)話(huà)劇,所以被推選為社長(zhǎng)。一年左右的時(shí)間里,排演了《父歸》、《米》、《名優(yōu)之死》和《家》的片段,臨畢業(yè)前曾在揚(yáng)州公演三場(chǎng)。之后還參加了話(huà)劇《女子公寓》的演出。一時(shí)成為揚(yáng)州古城十分活躍的話(huà)劇明星。

      通過(guò)閱讀進(jìn)步書(shū)籍和文藝書(shū)刊、接觸進(jìn)步人士(包括新四軍一師文工團(tuán)的演員天然),接受了進(jìn)步觀(guān)念后,萌發(fā)了參加抗日演劇隊(duì)伍的想法。中間小經(jīng)波折,1943年起協(xié)助做一些地下工作,1944年12月在蘇北一個(gè)小村莊填表登記后正式成為新四軍中的一員,新名韋明,即“未名”之意。在蘇中公學(xué),韋明開(kāi)始邊學(xué)習(xí)邊工作,先是在兩個(gè)戲中扮演了小角色,不久,即在新編歷史話(huà)劇《甲申記》中扮演了一個(gè)相對(duì)重要的次要角色——李闖王的貼身侍衛(wèi)張正才,同時(shí)進(jìn)入新組建的蘇中前線(xiàn)劇團(tuán)工作,身兼演員和編導(dǎo)。一年多的時(shí)間里,參加了4部大型話(huà)劇、兩部小戲和兩臺(tái)音樂(lè)會(huì)的演出,創(chuàng)造了6個(gè)迥然不同的角色,演遍蘇北主要城市和農(nóng)村的土臺(tái)。打下戲劇表演的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),與確立藝術(shù)人生的目標(biāo),幾乎在這段時(shí)間同時(shí)完成。一個(gè)年輕的平民百姓,也自此轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)革命軍人和專(zhuān)業(yè)話(huà)劇演員。

      隨著戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)的變化,劇團(tuán)的編制、名稱(chēng)也不斷變化,按照領(lǐng)導(dǎo)的指示,演出形式也在探尋更貼近戰(zhàn)士和百姓的手法,其中包括向民間藝術(shù)學(xué)習(xí)。1947年夏,身為華東野戰(zhàn)軍文工團(tuán)一員的韋明,在魯中鄉(xiāng)村的野外廣場(chǎng)上,與數(shù)千軍民一起,觀(guān)看了渤海地區(qū)文工團(tuán)演出的民族歌劇《白毛女》。它對(duì)韋明產(chǎn)生了巨大的心靈震撼。韋明在晚年撰寫(xiě)的回憶錄中提道:“它既不是西洋歌劇形式,又不同于傳統(tǒng)戲曲,而是在中華民族土地上誕生的獨(dú)特而又嶄新的歌劇藝術(shù)形式。像一粒金色的種子,深深埋在我的心中,隨著時(shí)代的變遷,年歲的增長(zhǎng),它不斷地滋長(zhǎng)、發(fā)芽、生根,慢慢地融入我的生命,構(gòu)造我藝術(shù)人生中最癡迷、最狂熱追求的金色夢(mèng)幻?!?/p>

      第一次看歌劇之前,是韋明的第一次正式演出大型歌劇。為慶祝孟良崮戰(zhàn)役的勝利,文工團(tuán)排演了根據(jù)秦腔改編的歌劇《血淚仇》。該劇誕生于1943年,曾由延安魯藝文工團(tuán)在陜北演出。1947年5月的這次演出就在孟良崮山下的村頭,觀(guān)眾都是華東野戰(zhàn)軍師以上的高級(jí)干部。演出如同慶功宴,韋明扮演劇中的貧苦農(nóng)民王仁厚。

      1948年5月,在華野總部歡迎朱德總司令的盛大文藝晚會(huì)上,韋明在中型歌舞劇《新舊光景》中扮演了翻身貧農(nóng)老大爺。之后又多次演出《血淚仇》。還曾協(xié)助王嘯平導(dǎo)演在4天中為文工團(tuán)二隊(duì)排出了歌劇《白毛女》,并為此而獲立功證書(shū)。濟(jì)南戰(zhàn)役之前,在王嘯平導(dǎo)演的蘇聯(lián)著名話(huà)劇《前線(xiàn)》中扮演主角——前線(xiàn)總司令果爾洛夫。淮海戰(zhàn)役期間,在行軍途中,深有所感地創(chuàng)作了歌詞《乘勝追擊》,寫(xiě)完后即由文工團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)沈亞威譜曲,成為淮海大戰(zhàn)中的第一首創(chuàng)作歌曲,唱遍了整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),一直流傳到今天。這一年,韋明還排演了《快碾勝利米》、《一樣愛(ài)護(hù)他》兩部小歌劇和活報(bào)劇《活捉王耀武》等多部作品。

      在最近一次與韋明老師的交談過(guò)程中,我隨手寫(xiě)下“歌劇與戰(zhàn)爭(zhēng)”這樣幾個(gè)字。此時(shí)可以多說(shuō)一句的是:中國(guó)民族歌劇,是在四十年代的戰(zhàn)火中誕生、生存和生長(zhǎng)的,一批歌劇藝術(shù)家的藝術(shù)歷程,也是從這一時(shí)期起步的,韋明老師就是其中的一個(gè)親歷者。

      1949年毛澤東宣布新中國(guó)成立的那天,韋明所在的那個(gè)文工團(tuán)已改編為第三野戰(zhàn)軍文藝工作團(tuán)一團(tuán),進(jìn)駐南京,在“總統(tǒng)府”旁升起了五星紅旗。不久,改名為解放軍劇院。也許是在該院創(chuàng)排的歌劇《碧海紅旗》中成功扮演了主要角色——老漁民余大伯而再顯才華的緣故,他很快就被調(diào)到總政文工團(tuán),先做演員,1961年起成為總政歌劇團(tuán)的專(zhuān)職歌劇導(dǎo)演。這支歌劇團(tuán)的特點(diǎn),可以說(shuō)是最直接地繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)民族歌劇的傳統(tǒng),僅以?xún)晌粓F(tuán)長(zhǎng)為例:丁毅,《白毛女》編劇之一;田川,《小二黑結(jié)婚》編劇之一。在他們的領(lǐng)導(dǎo)下,韋明先后執(zhí)導(dǎo)了大中小各類(lèi)型的歌劇三十多部,其中包括《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》、《奪印》、《雷鋒》、《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》、《同心結(jié)》、《火紅的木棉花》等大型歌劇。那些中小型的歌劇,比如《營(yíng)房相會(huì)》,一望而知是指向性很強(qiáng)的為部隊(duì)服務(wù)的作品。即便是大型作品,也基本上都帶著軍隊(duì)文藝團(tuán)體的特征。當(dāng)然,還包含著繼承優(yōu)秀歌劇傳統(tǒng)的意義。比如《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》,是向湖北歌舞劇院學(xué)習(xí),在本團(tuán)再排一版;《奪印》,改編自當(dāng)時(shí)的優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)題材的戲曲作品;《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》,是受中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)之托,參加紀(jì)念人民音樂(lè)家聶耳的演出活動(dòng);他最著力的《同心結(jié)》則是以志愿軍英雄黃繼光為歌頌對(duì)象。作為這么多歌劇劇目導(dǎo)演的先期準(zhǔn)備,韋明在1960年參加了蘇聯(lián)專(zhuān)家潘柯娃主講的進(jìn)修班,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了斯坦尼斯拉夫斯基的戲劇理論。那時(shí)的導(dǎo)演理論課,還不可能像現(xiàn)在這樣接觸流派紛呈的各種學(xué)說(shuō),但比起在戰(zhàn)爭(zhēng)年代行軍途中只有一本鄭君里和章泯合譯的《演員自我修養(yǎng)》相伴,已讓韋明感到很滿(mǎn)足了。

      韋明清晰地記得自己在歌劇里程中的若干個(gè)“第一”:第一次看、第一次演、解放以后的第一次演。只有第一次導(dǎo),他說(shuō)不準(zhǔn)到底哪一部才算。而后,又出現(xiàn)了評(píng)介歌劇的第一次寫(xiě),那是1964年9月,《江姐》公演時(shí),應(yīng)《光明日?qǐng)?bào)》之約,他撰寫(xiě)了《一片丹心向陽(yáng)開(kāi)——贊歌劇〈江姐〉》,成為該劇首演后的第一篇評(píng)論。三十年后編書(shū)時(shí),他特意在這篇文章后面加了小注:“回顧當(dāng)年我寫(xiě)此文時(shí),對(duì)《江姐》所顯示的無(wú)限生命力和歌劇的藝術(shù)魅力,以及它對(duì)我國(guó)歌劇事業(yè)所做出的貢獻(xiàn),尚未能做出應(yīng)有的評(píng)價(jià)?!?/p>

      重讀此文,并聯(lián)想到這部的確至今仍保持不衰的藝術(shù)生命力的歌劇,不能不承認(rèn)韋明的小注并非謙虛;但還要指出,他的第一篇評(píng)論,是很有藝術(shù)分析和藝術(shù)見(jiàn)地的。歌劇導(dǎo)演寫(xiě)文章研究和肯定同時(shí)代的他人作品,是不是始自韋明,我沒(méi)有研究。我要強(qiáng)調(diào)的是,韋明自此文起一直寫(xiě)到今天,仍未停筆,無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在,這都屬罕見(jiàn)。對(duì)中國(guó)歌劇的發(fā)展,韋明的文章無(wú)疑起到了建設(shè)性的積極作用。

      書(shū)中還有幾篇相對(duì)重要的文章,一是《歌劇導(dǎo)演工作中的幾個(gè)問(wèn)題》,二是《歌劇演員基訓(xùn)簡(jiǎn)論》,三是《試談民族歌劇表演學(xué)派的初步構(gòu)想》。從導(dǎo)演到表演,再到表演學(xué)派,都是他在親身實(shí)踐、調(diào)研和思考的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)的,嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn),有的放矢,至今仍不失其學(xué)術(shù)價(jià)值,甚至是很好的專(zhuān)業(yè)教材。

      離休之后,韋明開(kāi)始關(guān)注中外音樂(lè)劇的發(fā)展現(xiàn)狀,并借探親機(jī)會(huì)在紐約看了多部百老匯音樂(lè)劇。他的視野,從舞臺(tái)延伸到管理、制作,他陸續(xù)發(fā)出“弄它個(gè)紅紅火火的氣候”、“盡快建立音樂(lè)劇的演出實(shí)體”的呼吁。這些文章,讓我感到他的求實(shí)、期待,他的執(zhí)著、感人。

      嚴(yán)格講,《中國(guó)歌劇音樂(lè)劇散論》這次在中國(guó)文聯(lián)出版社出版,也是這本書(shū)的正式出版。對(duì)作者本人,該是又一個(gè)“第一”了。壯士暮年,壯心不已,可賀當(dāng)賀!概括韋明與中國(guó)歌劇的關(guān)系,我要充滿(mǎn)敬意地寫(xiě)下的最后兩個(gè)字是:無(wú)愧!

      蔣力中國(guó)歌劇研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、中央歌劇院創(chuàng)作策劃中心主任

      (責(zé)任編輯張萌)

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