顧德寧
日前,筆者一位朋友在家整理出不少舊衣服,洗好疊好后,想捐給慈善超市,可沒人感興趣。慈善超市,本質(zhì)是慈善,運(yùn)作是超市,也就是說,通過超市運(yùn)營市場化的手段,達(dá)到扶危濟(jì)貧和救災(zāi)解難的慈善目標(biāo)。
如果以此做標(biāo)桿,我們目前遍地開花的慈善超市肯定有不小的距離,我們的一些慈善超市盡管也有模有樣,如有了臨街的門面、貨架和收銀臺等等,可卻沒有超市的靈魂:充足的貨物、頻繁交易和不斷的利潤。
事實(shí)上,我們的一些慈善超市已成了逢年過節(jié)向貧困人群發(fā)放救濟(jì)物資的場所,可這東西在哪里不能發(fā)呢?一些慈善超市在地方政府“扶上馬”或“逼上馬”時(shí),紅紅火火,琳瑯滿目,可不敢賣,因?yàn)閺钠髽I(yè)“化緣”的東西可不是說有就有的,南京一家慈善超市4年內(nèi)竟沒賣過一件貨。于是,真的超市插手了,政府把代幣的救濟(jì)票發(fā)給貧困人群,到我家提貨就得了。辦法倒是實(shí)在,可這與慈善超市無關(guān)。還有一種趨勢更令人尷尬,給贏利超市授牌“慈善超市”,所有購物者都“被獻(xiàn)愛心”。如此,價(jià)格貴了,你都不好意思說。最不好的是,目前在不少地方,慈善超市正在成為政府民生“考核”和“政績”的擺設(shè),筆者在采訪中就多次見識過這種“人來開門”的“盆景”。
實(shí)際上,慈善超市起源于美國。例如,有了70年歷史的美國LDS慈善超市,連鎖店很多。除了貼身的內(nèi)衣和毛巾等,其他貨物都是人們捐贈(zèng)的二手貨,種類有100多種,舊衣服占40%,不允許有食品。捐贈(zèng)者上門捐贈(zèng)或放入社區(qū)指定地點(diǎn),超市員工(多是義工)對它們進(jìn)行分類、消毒、整理、加工,然后上貨。貨物定價(jià)極低,只分“好,較好,最好”三個(gè)等級,無質(zhì)量保證,壞了可以換,但不能退。95%以上捐贈(zèng)物是個(gè)人或家庭捐贈(zèng)的。
LDS慈善超市助人的方法很多,也有趣,但都是市場化的。例如,LDS慈善是贏利的,因?yàn)榈酱恕疤詫殹钡钠胀ㄈ撕芏啵⒉痪窒抻诶щy者,類似于一個(gè)大的跳蚤市場,青菜蘿卜個(gè)人喜愛,許多舊衣服很好銷。LDS慈善超市用銷售所得善款為殘疾人、失業(yè)者、新移民等興辦福利工廠或職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等,使他們有“魚”也有“漁”;還有,向需要幫助的人或家庭發(fā)高達(dá)5000美元的LDS慈善超市購物券;請窮人來超市做義工,以超市物品作報(bào)酬等等,五花八門,很有智慧。
對慈善超市,我們要理清思路,回到超市上來,要使我們的慈善超市真正發(fā)揮作用,政府不能一直“抱著”,或總指望企業(yè)“靠著”,而是要鼓勵(lì)和吸引更多人捐出二手貨,靠市場手段交易起來,自己活下來,并贏利,做慈善。▲(作者是南京學(xué)者。)