82年前的植樹(shù)規(guī)定
□文/林 培
我國(guó)于1979年2月設(shè)立“植樹(shù)節(jié)”,當(dāng)時(shí)并沒(méi)有規(guī)定每人的植樹(shù)量。直到1981年夏,川、陜等地發(fā)生水災(zāi),經(jīng)鄧小平的倡議,五屆全國(guó)人大四次會(huì)議于當(dāng)年12月通過(guò)了《關(guān)于開(kāi)展全民義務(wù)植樹(shù)運(yùn)動(dòng)的決議》,第一次規(guī)定了植樹(shù)量:每人每年義務(wù)植樹(shù)3棵至5棵,或者完成相應(yīng)勞動(dòng)量的育苗、管護(hù)和其他綠化任務(wù)。
其實(shí)在82年前,江西農(nóng)民協(xié)會(huì)曾作出《保護(hù)森林決議案》,并要農(nóng)會(huì)會(huì)員每人植樹(shù)10株,這應(yīng)是我國(guó)最早的地方性植樹(shù)規(guī)定。該決議刊在1927年2月28日第8期《江西第一次全省農(nóng)民代表大會(huì)會(huì)場(chǎng)日刊》上,僅百余字:
“江西頻年以來(lái),受水旱災(zāi)的損失甚巨,其原因固多,但各地童山濯濯沒(méi)有森林以資空氣之調(diào)節(jié),實(shí)為其最大原因。本大會(huì)決議:一、各地已有之森林,農(nóng)民協(xié)會(huì)應(yīng)極力保護(hù),不準(zhǔn)任何人自由盜伐及傷害之;二、凡屬本會(huì)會(huì)員,在今年3月23日(舊歷2月20日),每人須植樹(shù)十株?!?/p>
82年前,江西農(nóng)民先賢具有的“綠色生態(tài)理念”,讓我們既欽佩又汗顏。到去年,我國(guó)森林覆蓋率只有世界平均水平的61.5%,居第130位;人均森林面積只有世界平均水平的四分之一;人均森林蓄積不到世界水平的六分之一;水土流失面積占國(guó)土面積的三分之一以上;沙化土地占國(guó)土面積的近五分之一;全國(guó)90%的可利用草原不同程度在退化……
(李穎摘自2009年3月12日
《新民晚報(bào)》)
抓住生命中的
蝴蝶
□文/周夢(mèng)潔
春暖花開(kāi),小風(fēng)習(xí)習(xí),不時(shí)帶走一些粉白的花瓣??罩屑娂姄P(yáng)揚(yáng),花瓣微帶卷褶,在空中旋上幾圈才緩緩落地。陽(yáng)光照耀下,粉粉白白,蝴蝶旋舞其間,尋著舞伴。
小女孩跳著笑著,穿梭其間尋蝴蝶。蝴蝶只有一只,花瓣卻很多。小女孩總是抓住花瓣,蝴蝶卻在指縫中飛走了。
捉蝴蝶對(duì)于這個(gè)小女孩也許僅僅是個(gè)再尋常不過(guò)的游戲,在我看來(lái)卻別有一番滋味。誘惑常常會(huì)牽絆住我們,夢(mèng)醒了,就不再有吸引力了。重新開(kāi)始,比那些初時(shí)就警醒著的人們已經(jīng)晚了。
有人說(shuō),女孩還小,高高興興足矣,所以蝴蝶和花瓣沒(méi)有區(qū)別。可是,小時(shí)候沉浸于花瓣的易得和美麗,以后就可以抓住自己生命中真正的蝴蝶嗎?
(本刊特約稿)
寫(xiě)給兒子的城市指南
□文/何樹(shù)青
→你的父母為你帶來(lái)了家庭出身和城市出身,職業(yè)出身和教育出身則是你自己的事。
→沒(méi)有最好的城市,所有的城市都是無(wú)主之地。所有的造城者和毀城者都會(huì)死去,留下街道與建筑、工藝與風(fēng)俗的殘篇斷簡(jiǎn)。有一天你巡游四方,記得向土著學(xué)習(xí)、向石頭致敬,但是永遠(yuǎn)別向人夸耀“兄弟我在倫敦的時(shí)候”。
→10歲前不需要學(xué)芭蕾、聲樂(lè)、鋼琴、圍棋、奧數(shù),18歲前不需要考前三名,但30歲前,最好去過(guò)很多的城市。
→見(jiàn)最多的人,被最少的人看到。認(rèn)不認(rèn)識(shí)市長(zhǎng)不重要,跟三教九流多聊。
→住一次總統(tǒng)套房,再住N次青年旅館。吃幾次米其林三星餐館,再吃無(wú)數(shù)次市井飯。
→學(xué)習(xí)用語(yǔ)言、繪畫(huà)、攝影和文字四種工具,建構(gòu)起自己的城市認(rèn)知版圖。
→早起和熬夜都不是問(wèn)題,睡不著才是問(wèn)題。富有和貧窮都不是問(wèn)題,沒(méi)教養(yǎng)才是問(wèn)題。白領(lǐng)和藍(lán)領(lǐng)都不是問(wèn)題,為了就業(yè)而工作才是問(wèn)題。
→你的朋友不在QQ上,那是網(wǎng)友;也不在MSN上,那是同事。無(wú)事也會(huì)想起,不叫也會(huì)幫忙,相視就有默契,這樣的人才是朋友。
(張濤摘自《新周刊》
2008年第21期)
越有能力越要道德
□文/潘宗光
對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),硬實(shí)力是指知識(shí)和能力,軟實(shí)力是指其擁有的道德觀念、文化內(nèi)涵等。
為學(xué)與做人之間需要平衡,軟硬實(shí)力之間不可偏廢。過(guò)去我們的大學(xué)一直強(qiáng)調(diào)要幫助學(xué)生學(xué)好知識(shí)、技能,而現(xiàn)在我們覺(jué)得道德教育是大學(xué)最重要的內(nèi)涵。
人生多煩惱,就是因?yàn)槲覀兊纳畈蛔匀凰斐傻摹N覀兤茐牧俗匀黄胶?,自然失衡后就?huì)報(bào)復(fù)我們。我們強(qiáng)調(diào)“硬實(shí)力”和“軟實(shí)力”要同步發(fā)展,最重要的就是達(dá)到平衡。
一個(gè)人只有“定靜”,才能運(yùn)用智慧,看待事情更加客觀,更加能夠提升我們內(nèi)在的智慧,對(duì)萬(wàn)事的看法更加清醒,看事物不那么片面。
通向成功、快樂(lè)的途徑:增加自己的學(xué)問(wèn)、知識(shí)、技能,而把妄想、陋習(xí)、貪戀慢慢減少。
(王敏摘自2009年3月17日
《北京青年報(bào)》)