新左派學者韓毓海前不久在紐約大學發(fā)表了題為“天翻地覆大地法”的演講，針對目前世界形勢，重新解讀了毛澤東式空間視野中的“新大地法”。
　　16世紀，海洋世界觀的“空間革命”，帶來了西方“主權(quán)”概念和國際法的變遷：“在此之前，從空間秩序的視角來看，主權(quán)國家乃是一個陸地國家的概念，而只有從海洋這個方面出發(fā)，那種國家的、封閉的、有疆界的空間觀念的對立面才顯現(xiàn)出來。那種自由的、擺脫了某種國家空間秩序的束縛、國家疆界無法穿越的海洋，才成了權(quán)威的國際政治和國際法的空間觀念。”在《國家主權(quán)與自由的海洋》一文中，美國思想家卡爾·施密特這樣指出。
　　隨著主權(quán)概念和海洋國際法而發(fā)生的，乃是現(xiàn)代戰(zhàn)爭理論的變化。西方世界為爭奪海權(quán)而進行的戰(zhàn)爭，本質(zhì)是“爭奪世界市場”和貿(mào)易主動權(quán)的戰(zhàn)爭。區(qū)別于傳統(tǒng)的陸地戰(zhàn)爭，現(xiàn)代海戰(zhàn)具有典型的“游擊戰(zhàn)爭”的基本特點，只以奪取敵方實際財富、奪取市場利益、封鎖和壟斷貿(mào)易商道為目標。
　　施密特驚訝地發(fā)現(xiàn)，中國最終擊潰帝國主義列強的，恰恰是海洋戰(zhàn)爭模式在大陸上的創(chuàng)造性運用。而毛澤東的戰(zhàn)爭理論，就是現(xiàn)代海洋戰(zhàn)爭理論和海洋法被擴展到陸地、并被應(yīng)用于大陸的典范，唯一的、但也是根本的不同是，曾經(jīng)作為帝國主義戰(zhàn)爭屏障和支撐的“無邊海洋”，現(xiàn)在變成了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海，而毛澤東的戰(zhàn)爭理論，就是這種“陸地上的海洋觀”的集大成者。
　　施密特真正觸及到了“毛澤東式的空間視野”，施密特把毛的空間思想稱為一種“新的大地法”。因為在毛澤東看來：現(xiàn)代人類現(xiàn)代歷史并不是一個“陸地被海洋所戰(zhàn)勝和覆蓋”的過程，而是陸地即毛澤東所說的“昆侖”通過自身的裂變和消融，重新劃分出陸地與海洋秩序的過程。
　　通過對毛澤東的一首題為“昆侖”的詩詞的解讀，施密特認為，其中“倚天抽寶劍”的就是一種“新的大地法”，與海洋時代相比，它既是真實的現(xiàn)代世界邏輯，也是中國革命的邏輯，更是一切現(xiàn)代革命戰(zhàn)爭背后所依賴的空間觀念。其核心在于：“將海洋的邏輯和法則內(nèi)在于大地”，這里的前提就是將“大地”理解為在不斷消融、凝聚中變化著的雪山“昆侖”。
　　正是這一嶄新的“大地法”，把一個普適主義的資本主義全球化世界，改造為一個矛盾運動的結(jié)構(gòu)空間。因為正是從“新大地法”的視野去看海洋和海洋資本主義世界，西方和現(xiàn)代世界就成為一個正在生成和不斷瓦解的多重空間，而絕不是一個整體。正是這種多重的、彼此矛盾、聯(lián)系、互動的空間關(guān)系，構(gòu)成了毛澤東“矛盾論的世界觀”。
　　在這種世界歷史的現(xiàn)代運動中，舊有的邊界消失了，但同時將會產(chǎn)生新的邊界、新的聯(lián)合，這個過程循環(huán)往復(fù)，永遠不會停止。因此，所謂的“海洋時代”只不過是“夏日消融的大陸”自我運動的表現(xiàn)形式，而海洋時代的意義，只是消除舊有的邊界，從而為新的邊界、新的陸權(quán)和海權(quán)的興起準備條件?，F(xiàn)代世界不是一個在自由競爭、自我解構(gòu)、自我危機中不斷消失的無意義的過程，而是一個不斷重組的歷史結(jié)構(gòu)。在這種結(jié)構(gòu)運動中，消除邊界是為了形成新的邊界，而這就是作為“最終的善”的歷史的意志之體現(xiàn)的“新的大地法”，以它磅礴的力量陽止著“人或為魚鱉”的世界末日的到來。
　　中美兩個國家之所以不可避免地要為人類現(xiàn)代歷史承擔更大的責任，從根本上是由于中美兩國具有重要的空間相似性：如果從海洋法的角度看，中美兩國實際上可以被看做當今世界上最大的“島國”，中美兩國因此成為當今海洋和世界貿(mào)易的主要吞吐地。而從大陸法的角度看，中美兩國則又是巨大的陸地國家，因而具有龐大的內(nèi)需和生產(chǎn)、消費能力，兩國都把農(nóng)業(yè)和糧食生產(chǎn)作為立國之本。還有中美兩國都“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”，從而從根本上對世界的安全負有責任。
　　偉大的“昆侖”在工業(yè)革命“夏日消融”的解體和轉(zhuǎn)化中，最終煥發(fā)、釋放出‘巨大能量。因為“夏日消融”的“昆侖”在創(chuàng)造了海洋時代的同時，也創(chuàng)造了新的結(jié)構(gòu)、新的秩序、新的大陸、新的海洋貿(mào)易道路。海洋無情地淹沒一塊大陸，是為了新的空間結(jié)構(gòu)、新的海權(quán)和陸權(quán)的興起和上升。最終，它也預(yù)示著毛澤東所謂“一截遺歐，一截贈美，一截還東國”的新的“太平世界”的遠景。
　　今日美國面臨巨大困難，新“朝貢體系”難以維持，當世界經(jīng)濟貿(mào)易體系再次突破其秩序外殼時，美國的有識之士紛紛認識到，要度過當前的危機，它起碼必須為自己尋求一個穩(wěn)定的世界金融、貿(mào)易和戰(zhàn)略的伙伴?；蛟S，在今天的許多美國政要看來，這個真正有力的伙伴可能就是中國。然而。這個精妙的打算絕不是一個好主意。
　　美國今日的危機，正好迫使其反思長期以來的“海洋邏輯”。美國之所以崛起并成為真正的超級大國，就是由于它不是一個單純的海洋國家，但今天的美國卻在華爾街的主導(dǎo)下，被力圖取消一切空間的虛擬經(jīng)濟淹沒，美國的根本危機就在于它越來越不再是一個可靠的、“真實的空間”。而美國大陸的塌陷，意味著作為美國一個空間力量的解