采訪高健智是在，一個陽光燦爛而又寒意料峭的上午。
　　約定9點半的采訪，我八點四十分就到了位于朝陽區(qū)三元東橋的三元港大廈。在B座的大廳里，我就站在電梯入口處與門衛(wèi)聊天。這是我的采訪習(xí)慣，早早趕來，一是為了準(zhǔn)時，二是為了熟悉環(huán)境。大約九點二十分，我徑直乘電梯來到了26層的巖石資產(chǎn)管理公司所在地。在按了門鈴之后，一位沉穩(wěn)篤厚的男子走了過來。
　　他，就是巖石資產(chǎn)管理公司總裁高健智先生。
　　
　　鐘靈毓秀自花蓮
　　高健智來自臺灣。確切地說，來自臺灣東部的花蓮。這是一個富有詩意的地方。地如其名，花蓮東臨浩淼無際的太平洋，西倚高聳入云的中央山脈，鐘靈毓秀，正是這里的青山秀水養(yǎng)育了一代又一代俊杰之士。
　　“我出身在貧寒，小時候家里很窮。”高健智坦言。但是，英雄莫問出處，豪俊不須來歷。正是貧寒的家庭背景，磨礪了高健智的堅毅與恒永。
　　目前，高健智旗下的巖石資產(chǎn)是一家專門為企業(yè)提供投資、融資、并購、重組和管理顧問的投資管理公司，實力雄厚、資源充沛。高健智曾為境內(nèi)外數(shù)十家企業(yè)提供過并購重組、投融資、上市輔導(dǎo)、財務(wù)顧問等工作，先后募集資金達十幾億美元。其中具有代表性的企業(yè)有中國綠色食品（控股）有限公司，股票代碼0904.HK，其投資回報達到6.5倍；瀚宇彩晶股份有限公司，股票代碼6116，投資回報達到22倍；邦拓生物科技股份有限公司，股票代碼4107，投資回報達到16倍；環(huán)隆電氣股份有限公司，股票代碼2350，投資回報達到18倍；力新國際科技股份有限公司，股票代碼5202，投資回報達到7.5倍……
　　看著一長串高健智所投資過的企業(yè)名單，記者深為巖石資產(chǎn)的投資業(yè)績所折服。正是這些不同尋常的數(shù)字昭示著巖石資產(chǎn)已經(jīng)創(chuàng)造過的輝煌，也是這些足以讓投資界垂重的數(shù)字讓高健智在大陸這塊全球最有潛力的投資市場聲名雀起。望著眼前這位這位簡樸質(zhì)素的男人，很難想像他在身后所擁用的能量與實力。
　　高健智從海峽對岸來到大陸，已有16年。對于一個近屆不惑的男人來說，大陸的16年正是一個男人最輝煌、最燦爛的美好時光。五年前，高健智一家就已定居北京，與家人在一起生活、工作，這種其樂融融的生活狀態(tài)給了高健智更多的創(chuàng)新能量。當(dāng)記者問到“為何如此早就來到了辦公室”時，高健智淺淺一笑：“我已經(jīng)習(xí)慣了，每天清早我得開車送女兒去上學(xué)”。在一本采訪高健智有關(guān)慈善事業(yè)的雜志上，記者見到了高先生的女兒照片，一個活潑可愛的小女孩倚著一只高齡并犯有嚴(yán)重白內(nèi)障的殘疾狗——球球，那充滿愛心的親撫讓記者深為感動：“或許，這種發(fā)自內(nèi)心的愛心就來自父母的言傳身教”。
　　其實，高健智最早進入大陸的第一件工作并不是和投資有關(guān)。
　　
　　越過那灣淺淺的海峽
　　16年前，越過那灣淺淺的海峽，高健智攜著一顆慈善之心而來?！拔襾泶箨懙牡谝粋€工作是扶貧與慈善?！备呓≈钦f。作為臺灣最大規(guī)模慈善基金會的工作代表，高健智在內(nèi)地某省考察工作時，與該省主要領(lǐng)導(dǎo)人一起共進午餐，席間對方突然問高健智：“什么是佛？”高健智想了想，笑道：“‘佛’這個漢字從字面來解釋，左邊是人，右邊是錢，意即讓人人有工作、人人有飯吃、人人有錢賺、為眾生謀福利！”高健智一番妙解，當(dāng)時身為省委書記的對方哈哈大笑：“這與我們共產(chǎn)黨人的目標(biāo)是一致的嘛！”雙方將氣氛一下子推向了高潮。
　　憶及當(dāng)年事，高健智顯得很低調(diào)。但，從這件小事亦可看出，高健智在大陸人脈關(guān)系的深度與廣度。
　　關(guān)于高健智的投資才華，早在臺灣上大學(xué)時，即顯露出來。由于家境貧寒，在上大學(xué)期間，高健智即一邊學(xué)習(xí)，一邊開始創(chuàng)業(yè)?！拔以谧x大學(xué)時，就開始了創(chuàng)業(yè)的歷程?！备呓≈钦f。當(dāng)時臺灣由于各種原因，許多年輕人在進入大學(xué)之前熱衷于進行文化方面的補習(xí)。為了不影響自己的學(xué)業(yè)，高健智白天上課，晚上就到像類似今天新東方那樣的學(xué)校去當(dāng)老師。到了大二時，高健智就創(chuàng)辦了全臺灣最大的補習(xí)班，并得到臺灣最大金融機構(gòu)的投資。當(dāng)時就投了3500萬新臺幣。在對方的支持下，高健智得以創(chuàng)辦臺灣最大的學(xué)儒機構(gòu)。一個學(xué)期下來，就有3.5億新臺幣的入賬。
　　就這樣，一邊學(xué)習(xí)自己的專業(yè)，一邊創(chuàng)辦著自己的公司，還學(xué)會了與投資界、金融界人士打交道，開始了自己的事業(yè)起點。
　　大學(xué)畢業(yè)后，高健智又來到美國，碩士畢業(yè)后再次回到臺灣，從事扶貧慈善基金工作。工作范圍遍及臺灣、香港、新加坡、美國，現(xiàn)在高健智的工作重心轉(zhuǎn)移至中國大陸。
　　對于先后管理過48支基金，輔導(dǎo)過120多家公司上市的高健智來說。工作成了生活中最重要也是最快樂的一部分。“按我現(xiàn)在的情況，完全可以不用工作，生活得很舒適而安逸，但人活著不僅僅是為了自己活得更好?！痹谕顿Y上獲得了豐碩成果的高健智，還有一件更重要的使命，那就是公益與慈善。說著，高健智打開了自己的電腦，一份關(guān)注孤兒成長的“博愛國際孤兒成長計劃”展現(xiàn)在記者眼前。這是由中國民族文化藝術(shù)基金會、聯(lián)合國兒童基金會、關(guān)心下一代工作委員會、全國婦聯(lián)及眾多單位集納愛心、聯(lián)合發(fā)起的“博愛國際孤兒成長計劃”，該組識還設(shè)立了“博愛國際組委會”及“博愛國際（公益）專項基金”。目的是號召全社會關(guān)注慈善事業(yè)、關(guān)愛孤兒以及成長?！啊蹏H孤兒成長計劃’是在全國十五大部委的倡議并指導(dǎo)下，由中國民族文化藝術(shù)基金會、聯(lián)合國兒童基金會等單位共同發(fā)起并主辦?！?br/>　　
　　看著那一張張?zhí)煺婵蓯鄣男δ?，無法想像這些燦爛的笑臉背后都是一個個沒有父母的孤兒。雖然現(xiàn)行政策和法律方面的限制，以及各地經(jīng)濟發(fā)展不均衡等方面的原因，各地方政府在善待孤兒以及對待孤兒成長方面的認(rèn)識也是有差異的。有一些地方政府為了所謂的 “面子”和政績，甚至不承認(rèn)存在有孤兒現(xiàn)象。對于這種情況，高健智表示“只能寄托于社會的進一步發(fā)展，經(jīng)濟水平的進一步提高，人們的思想覺悟以及對待孤、殘、寡、獨人群認(rèn)識的進一步提高。”
　　
　　行孝要及時，行善亦要及時
　　自從高健智踏入社會之后，在人生的職場上，一直感恩于三個人的指導(dǎo)?？梢哉f，這三個人就是高健智人生的三座燈塔。一個是臺灣慈濟功德會的釋證嚴(yán)法師，正是她用慈悲之心，喚起了臺灣2300多萬人的博懷之愛；第二個是當(dāng)年在臺灣有著“四大公子”之稱的陳履安先生，正是因為他變賣家產(chǎn)一舉裸捐到底，讓高健智徹底了悟了投資的真諦；再一個就是化育基金會董事長孫春華女士，她致力于投入中國慈善事業(yè)，希望讓中國人民共同富裕。高健智表示以上三位老師的慈善理念影響他至今。這種心存感恩的情懷，或許正是一個磊落男人走向成功的基石之一。
　　“行孝要及時，行善亦要及時。”高健智說。對于工作而言，基本上是三分之一的時間用于基金管理工作，三分之一做宣傳，高宣傳的理念就是“善要及時，孝亦及時”。”剩下的時間基本上都投入在慈善事業(yè)中。當(dāng)我問到他父母在臺灣的情況時，高先生的語氣顯然低了下來：“他們還在臺灣，住在花蓮，跟我大哥一起住。父母都是這樣，給他錢，再多他也舍不得花，他們總是在為兒女著想?！碧煜赂改付家粯樱浾呗勓砸彩且宦曢L嘆，暗自思量：“自己的父母又何嘗不是如此。
　　在大陸16年的慈善活動中，高健智發(fā)現(xiàn)，大陸一些慈善機構(gòu)重募款不重宣傳慈善的真諦。就像第一個企業(yè)家一樣，當(dāng)你做到了一定程度時，社會責(zé)任感自然而然就會上升，特別是那些對社會發(fā)展及行業(yè)指數(shù)影響深、波及面大的企業(yè)家，往往一言一行都要考慮對社會、對公眾的影響。投資也是如此。投資最終的終極目的不是為自己，而是為了回饋整個社會。讓更需要溫暖的人，得到一件棉衣。
　　
　　
　　一些希望小學(xué)開工之日，就是慈善終結(jié)之時。在熱鬧而喧騰的動工典禮之后，新聞媒體一走，社會愛心人士轉(zhuǎn)過身后，很多希望小學(xué)的善款都沒有用在最迫切的刀刃上，而是投到了其他方面。如何發(fā)展有中國特色的社會主義慈善事業(yè)，并使這種有中國特色的慈善事業(yè)得到有序和可持續(xù)的發(fā)展，成了高健智日益關(guān)注的問題。
　　高健智以慈善之心敲開了大陸的門檻。同時，以自己在投融資領(lǐng)域的過人財技，長袖善舞，使得自己的每一筆投資都能達到利益與價值的雙重最大化。盡管做到這一點，對于每一個投行人士來說，都是一件不容做到的事情，但有了目標(biāo)，才不會讓自己的投資成為一個沒有方向的航船。
　　在多年的投資生涯中，高健智對投資、銀行、基金、財務(wù)、管理等方面都諳如己掌。在執(zhí)掌巖石資產(chǎn)之前，高健智歷任北京中鐵華創(chuàng)投資管理有限公司總裁、趨勢創(chuàng)業(yè)投資集團董事長、諾亞管理顧問股份有限公司董事長、鉅國創(chuàng)業(yè)投資顧問股份有限公司執(zhí)行董事、地球生態(tài)環(huán)境保護基金會董事長、香港中國趨勢創(chuàng)制基金會董事長、北京環(huán)球中歐人力資源開發(fā)公司董事長、北京清華柏克萊教育中心執(zhí)行董事、中華國際貿(mào)促會秘書長、中國財經(jīng)雜志社副董事長、澳門復(fù)興中華文化促進會執(zhí)行長、澳門中華佛教協(xié)會執(zhí)行長、中國對外貿(mào)易經(jīng)濟合作企業(yè)協(xié)會高級顧問、中國貨主協(xié)會高級顧問……
　　在這一長串職務(wù)中，可以看出這位來自臺灣投資家所走過的不尋常路。
　　
　　廣結(jié)善緣
　　整整一個上午，我們就像朋友一樣，坐在高健智先生位于天元港26層的辦公室里聊天?？粗绽锏某枏涅i潤大廈方向冉冉升起，那一刻，我的內(nèi)心如同辦公室外的玻璃幕墻——灑滿了清晨的陽光。
　　與高健智交談，很容易被他的博學(xué)和睿智所感染。尤其是對中國傳統(tǒng)文化入木三分的理解與詮釋，很容易拉近他與每一位傾聽者之間的距離。
　　除了投資、關(guān)注慈善、撫養(yǎng)孤兒之外，高健智還有一個更加雄心勃勃的計劃，那是關(guān)于教育方面的事情。“成立‘白鹿洞書院教育基金會’是我們下一步傾力要做的事情?！备呓≈钦f。
　　眾所周知，白鹿洞位于江西九江廬山東北玉屏山之南，著名虎溪巖之背。是北宋六大書院之一。有六合洞、朝天洞、宛在洞等洞景，宋代大學(xué)者朱熹在此講過學(xué)，亦稱白鹿洞書院。
　　對于如何要成立白鹿洞學(xué)院教育基金會，高健智講得很明白“目的是為了培育更多高層次的管理人才”。作為這個星球上，惟一一個將古代文明行延續(xù)到今天的華廈大地，積累了數(shù)千年的傳統(tǒng)文化，而只有傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理相結(jié)合，才能讓中國的企業(yè)管理（包括政府層面的管理）既符合中國特色，又能與國際接軌。事隔一千多年后，再次成立白鹿洞書院，旨在喚醒人們對優(yōu)秀傳統(tǒng)的揚棄與吸收，才能更好的創(chuàng)造未來。高健智甚至一針見血地指出：“讓人們骨子里根植一種仁愛、廉恥、質(zhì)樸之心，比中紀(jì)委的天天敲打‘不要貪污、不要腐敗’要強?！?br/>　　看著眼前這位篤厚誠懇的男人，很難想像他背后竟然有如此豐富的經(jīng)歷與博學(xué)，作為海峽對岸同為炎黃子孫的同胞，我一直認(rèn)為在傳統(tǒng)文化的熏陶方面，應(yīng)該是此多彼少。正是基于這種心理，我一直認(rèn)為大陸在繼續(xù)傳統(tǒng)與發(fā)揚傳統(tǒng)方面，遠遠優(yōu)于海峽對岸。但那一刻，在與高健智作了一番長談之后，我的觀念徹底有了某種改變。
　　在記者離開高健智時，高先生執(zhí)意將記者送到電梯門口，就在記者即將關(guān)上電梯的一剎那高健智雙掌合什：“愿我們廣結(jié)善緣”。
　　
　　對話高健智：不要做自己不專業(yè)的事情
　　
　　重塑白鹿洞書院精神
　　中國商人：為何想到要創(chuàng)辦白鹿洞教育基金會？
　　高健智：成立白鹿洞教育基金會目的是為了培育更多高層次的管理人才。中國積累了數(shù)千年的文化傳統(tǒng)，只有傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理相結(jié)合，才能讓中國的企業(yè)管理既符合中國特色，又能與國際企業(yè)接軌。白鹿洞這個地方，都知道是理學(xué)大師朱熹講學(xué)的地方，比如現(xiàn)階段國際金融風(fēng)暴問題、國內(nèi)股市問題都直接反映到企業(yè)上。企業(yè)家既是社會財富的創(chuàng)造者，在一定程度上又是中國傳統(tǒng)文化的傳播者之一。他們的一言一行、一舉一動，因為他們所處的特殊地位和財富背景，又會反過來影響著一大批追隨者。這個人群，對于中國未來的發(fā)展將會起到關(guān)鍵作用。讓這個人群了解并理解我們祖先的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，并將其發(fā)揚光大，為整個中華民族的復(fù)興發(fā)揮生力軍的作用，是具有現(xiàn)實意義的。
　　中國商人：相隔一千多年后，能否重現(xiàn)昔日白鹿洞書院輝煌？
　　高健智：國家要富強，就是要做到“文官不愛錢，武官不怕死”。我們重隔一千多年后，再次創(chuàng)辦白鹿洞書院就是來培訓(xùn)這樣一批站在金字塔頂端的那一部分企業(yè)家、管理者或政界人物。對他們進行重返道德方面的教育。在臺灣，包括日韓企業(yè)，企業(yè)家隔一段時期都要靜下心來，進行一番反思。在一個很安靜的地方，真正的靜下心來，摒棄一切俗務(wù)雜念，回想過去所作所為，反思哪些行為不妥或不當(dāng)，以便將來更好地修正和規(guī)范自己的行為，這樣做無形中就減少了企業(yè)管理中出錯的幾率。
　　現(xiàn)在，由于社會觀念的關(guān)系，大家都有一點急功近利。根本就沒有時間，來反思過去。不反思過去，何以去面對將來。中國現(xiàn)在各階層表現(xiàn)的都太急躁，做任何事情都想立竿見影，都想要速成，心都太急了，何況像人生觀的培養(yǎng)、人生的塑造，包括教育、文化都不是一觸可及的。
　　在整個民族處在這樣一個轉(zhuǎn)型時期，真正能把自己、家庭、國家這三者聯(lián)系起來思考的人并不多，很多人甚至都迷失了方向。如果一個人連自己都迷失了方向，何以來領(lǐng)導(dǎo)一個企業(yè)，更不要說民族及國家前進的方向了。所以，培訓(xùn)這樣一批在金字塔頂端部分的人群，對于整個中華民族的未來都很重要。
　　中國商人：基金管理與投資，未來的前景如何？
　　高健智：經(jīng)過改革開放30年的發(fā)展，中國經(jīng)濟無論是從總量還是個人財富的擁有，都取得了長足進展。一些私人企業(yè)經(jīng)過第一代人的艱苦創(chuàng)業(yè)，已經(jīng)積累了大量財富。但是，如何管理好這筆財富，如何利用這筆財富，讓這筆巨大的財富保持一定的增長與增值空間，就成了這一代創(chuàng)業(yè)者最為關(guān)心的問題，基于中國發(fā)展現(xiàn)狀與基金管理水平，目前這方面的專業(yè)人才與國際管理公司還是有一定差距的。放手交給下一代，這些創(chuàng)業(yè)者又不放心，畢竟年輕一代資歷尚淺，也沒有實際操作經(jīng)驗。尋找一個有實力、值得信耐的基金管理公司，來管理這些財富，進行適當(dāng)?shù)耐顿Y以獲得增值機會，將會在未來顯得日益重要。
　　
　　不要做自己不專業(yè)的事情
　　中國商人：據(jù)說，你在上大學(xué)的時候，就開始了創(chuàng)業(yè)？
　　高健智：我在讀大學(xué)時，就開始了創(chuàng)業(yè)的歷程。白天上課，晚上就到像新東方那樣的學(xué)校去當(dāng)老師。大二時，我就創(chuàng)辦了全臺灣最大的補習(xí)班，并得到臺灣最大的金融機構(gòu)的投資，投了3500萬新臺幣。在他們的支持下，我得以創(chuàng)辦臺灣最大的學(xué)儒機構(gòu)。一個學(xué)期下來，就有3.5個億。
　　中國商人：這應(yīng)該是你第一次和風(fēng)險投資打交道，也是你挖到的第一桶金？
　　高健智：對。
　　中國商人：那時候你多大？
　　高健智：我那時候還小，只有21歲。一邊讀大學(xué)，一邊做企業(yè)。
　　中國商人：如此規(guī)模的企業(yè)，都是你一人來管理？
　　高健智：不是。我們有一個管理團隊，我是負責(zé)人，職務(wù)是執(zhí)行董事兼總經(jīng)理。
　　中國商人：具體如何運作公司的運營？
　　高健智：白天就把學(xué)校的功課做完。晚上就帶著自己的團隊去做宣傳，到高中、職高去作演講，然后帶著一批又一批的學(xué)生到我們學(xué)校參加，還要和學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)酬，很豐富多彩的生活，基本上就是這樣過來的。
　　后來，企業(yè)規(guī)模擴大了。我又進入出版行業(yè)。為學(xué)生印參考書、學(xué)習(xí)資料、考試卷之類的東西。最終，我們有了三家出版社。我既是補習(xí)機構(gòu)的老板，又是出版社的總裁，進入多元化經(jīng)營。
　　大約1995年的時候，大陸一個企業(yè)找到我，希望與我合作投資工業(yè)園區(qū)的開發(fā)，后來遇到大陸政策上的調(diào)整，結(jié)果招商不利，前期投入的很多錢都打水漂了。甚至要把我辦補習(xí)班的股權(quán)賣掉才能還債。這件事給我的教訓(xùn)是，不要做自己不專業(yè)的事情。
　　
　　修身、齊家、治國、平天下
　　中國商人：業(yè)余時間，有什么愛好沒有？
　　高健智：閱讀。喜歡看小說，喜歡看雜志。在網(wǎng)絡(luò)不是很流行的時候，一個月下來我要看大量的書籍。
　　中國商人：下一步最重要的工作是什么？
　　高健智：成立并實施白鹿洞書院教育基金會。
　　中國商人：錢來哪里來？
　　高健智：目前考慮的有兩條途徑。一是希望得到政府支持，二是希望得到企業(yè)的支持。這是一件利國利民的好事，對中華民族未來發(fā)展將會起到一個推運作用。對于政府機構(gòu)來說，培訓(xùn)一大批忠于職守、勇于開拓、不貪不腐，既有中華民族的傳統(tǒng)又身兼國際管理新經(jīng)驗的新型復(fù)合人才，無疑是政府所期待的。對于企業(yè)來說，可以將一批中高層管理人員送到我們這里來，接受白鹿洞書院的再教育，經(jīng)過一番慎獨與思考，相信這些管理人員會有更大的提高。這些，都是未來白鹿洞書院免費提供給合作方的培訓(xùn)條件。
　　中國商人：白鹿洞書院教育基金會已經(jīng)啟動了嗎？
　　高健智：年底之前會啟動。目前已經(jīng)成立了籌備處，我是執(zhí)行長。
　　中國商人：這樣做的終極目的是什么？
　　高健智：我們是希望通過這種人格與道德的培訓(xùn)，來傳播一千多年前即已存在的“修身、齊家、治國、平天下”白鹿洞書院精神，來達到扭轉(zhuǎn)目前整個社會所面臨的道德與信仰雙雙走低的迷情時代。