學(xué)學(xué)解縉：變“實(shí)話實(shí)說(shuō)”為“避實(shí)就虛”

何謂“實(shí)話實(shí)說(shuō)”?就是老老實(shí)實(shí)規(guī)規(guī)矩矩地說(shuō)，有一說(shuō)一，有二說(shuō)二，其特點(diǎn)是字字句句皆有出處，容不得任何夸張與想象。而“避實(shí)就虛”卻并不要求一字一句皆有出處，它追求的是妙語(yǔ)連珠與妙趣迭出。事實(shí)也表明，這種看似虛幻的“說(shuō)”法極富表現(xiàn)力，常常能使人“避實(shí)就虛”，極方便地?cái)[脫困境。

不信，請(qǐng)聽(tīng)一個(gè)傳說(shuō)。一次，才子解縉陪明太祖朱元璋在金水河釣魚(yú)，不料一上午一無(wú)所獲，朱元璋深感失望，曾下令解縉“吟詩(shī)記之”。請(qǐng)注意，古人云“伴君如伴虎”，如果解縉直言其事，想必皇上不快，如果皇上大怒，豈不是腦袋不保?反之，如果解縉因深感為難而不說(shuō)不吟，豈不是又成了有意抗旨?那么聰明的解縉是怎么說(shuō)的呢?請(qǐng)聽(tīng)他那首出口成章的詩(shī)：“數(shù)尺綸絲入水中，金鉤拋去永無(wú)蹤，凡魚(yú)不敢朝天子，萬(wàn)歲君王只釣龍?！?/p>

妙!果然是妙語(yǔ)連珠!既做到了“實(shí)話實(shí)說(shuō)”，又做到了“避實(shí)就虛”。

現(xiàn)在就讓我們分析一下這首極富靈氣的小詩(shī)。先看前兩句，“數(shù)尺綸絲入水中，金鉤拋去永無(wú)蹤”，此乃“實(shí)說(shuō)”，的確完成了皇上“吟詩(shī)記之”的命令!妙的是后兩句，“凡魚(yú)不敢朝天子，萬(wàn)歲君王只釣龍”。此乃“就虛”，緣何?因?yàn)辇埬耸莻髡f(shuō)中的神靈，并非實(shí)物。這才能恰到好處地安慰朱元璋，意即：沒(méi)釣到魚(yú)是因?yàn)槟貏e神圣。普通的魚(yú)實(shí)在沒(méi)資格見(jiàn)您，您這樣的真龍?zhí)熳永響?yīng)釣龍，遺憾的是金水河沒(méi)龍!自然，就這么一勸，果然把皇上勸得心花怒放。

那么，是不是“避實(shí)就虛”的說(shuō)法挺容易掌握?不是，它也必須“有根有據(jù)”。

請(qǐng)?jiān)偌?xì)品另一個(gè)例子。也是明代，明成祖有個(gè)貴妃死了。祭祀時(shí)把大學(xué)士解縉請(qǐng)了來(lái)，讓他朗讀祭文——那所謂的“祭文”不過(guò)是一張白紙，上面除了四個(gè)“一”字并沒(méi)有文字，實(shí)乃典型的“無(wú)”。但解縉不慌不忙，立即變“無(wú)”為“有”，開(kāi)口讀曰：“巫山一片云，峨嶺一堆雪，上苑一枝花，長(zhǎng)安一輪月。云散，雪消，花殘，月缺。嗚呼哀哉!尚饗!”明成祖聽(tīng)了，非常高興。(見(jiàn)《快園道古》)

妙!此言既出，的確值得稱贊。且看那張紙，既然其上空空如也，當(dāng)然無(wú)從讀起。但“巫山一片云，峨嶺一堆雪，上苑一枝花，長(zhǎng)安一輪月”皆是可以想象的美景，而“云散，雪消，花殘，月缺”皆是可以讓人感慨萬(wàn)千的憾事，就盡可以演繹開(kāi)來(lái)，聯(lián)想開(kāi)去。將此情此景讀成“嗚呼哀哉!尚饗”的悼念之文。如此避實(shí)就虛，豈不是大智大妙之極!

自然，解縉這巧妙的“說(shuō)法”也給我們一個(gè)重要的啟發(fā)，這就是，只要說(shuō)話者肯動(dòng)腦筋，在適當(dāng)時(shí)變“實(shí)話實(shí)說(shuō)”為“避實(shí)就虛”，就完全可以變“山窮水盡”為“柳暗花明”。

自然，運(yùn)用這一技巧時(shí)必須注意兩點(diǎn)：

(1)必須以一定的“實(shí)”作為神聊妙侃的出發(fā)點(diǎn)。如果沒(méi)有“實(shí)”作為基礎(chǔ)，空穴來(lái)風(fēng)無(wú)中生有，操作起來(lái)將沒(méi)有“依據(jù)”。(2)必須既出于“實(shí)”而又?jǐn)[脫“實(shí)”，切不可被“實(shí)”圈死，這才能“虛實(shí)結(jié)合”“以虛代實(shí)”。

請(qǐng)?jiān)倏匆粋€(gè)極成功的例子。明永樂(lè)年間一個(gè)中秋之夜，明成祖朱棣大宴群臣，剛欲開(kāi)宴賞月，月亮突然被云彩遮住。成祖令解縉就此賦詩(shī)，解縉立即出口成章，吟出《風(fēng)落梅》一首：

“嫦娥面，今夜圓，下云簾，不許臣看。拼今宵，倚欄不去眠，看誰(shuí)過(guò)，廣寒宮殿?”成祖聞言，果然大喜。(見(jiàn)明郎瑛《七修類稿》卷二九)確實(shí)，中秋無(wú)月是個(gè)憾事，但，聰明的解縉一聯(lián)想，也就立刻寫(xiě)出了一首情意深長(zhǎng)的好詩(shī)。

不信請(qǐng)細(xì)品：云遮霧障，的確已看不到美麗的嫦娥了，但既然寂寞嫦娥乃天姿國(guó)色，就定然會(huì)有客造訪廣寒宮，那么，來(lái)者是誰(shuí)?是伐桂的吳剛，還是桂花樹(shù)下的淘氣的玉兔?是從銀河岸邊飄來(lái)的織女，還是神話中也上過(guò)月宮的唐明皇?果然越想越有詩(shī)意，越想越神奇，這就是成功的“避實(shí)就虛”!