寶慶藍(lán)印花布的藝術(shù)內(nèi)涵特征

《雪峰山地區(qū)鄉(xiāng)土雕刻藝術(shù)研究》(項(xiàng)目編號(hào)08YBB098)資助項(xiàng)目

[摘 要] 寶慶是西南地區(qū)藍(lán)印花布的發(fā)源地，有濃厚的湘楚文化特色，其內(nèi)涵主要受漢文化的影響，也有多民族文化的痕跡，寶慶藍(lán)印花布用簡(jiǎn)單原始的藍(lán)、白兩色，創(chuàng)造出了一個(gè)淳樸、自然、絢麗多彩的藍(lán)白藝術(shù)世界，是我國(guó)傳統(tǒng)印染藝術(shù)百花園中的一支奇葩。

[關(guān)鍵詞] 寶慶 藍(lán)印花布 印染

寶慶被譽(yù)為“藍(lán)印花布之鄉(xiāng)”，是我國(guó)傳統(tǒng)印染藝術(shù)中的一朵奇葩，至今已有1000多年的歷史，是西南地區(qū)藍(lán)印花布的發(fā)源地。寶慶藍(lán)印花布人們喜歡用它做被面、門簾、窗簾、桌布、枕頭、衣服等等。《中國(guó)美術(shù)史略》在民間美術(shù)中提到“湖南印染的包袱、被面、門簾和衣服用料，繁密精細(xì)……有些精品已經(jīng)成為賞玩的特種工藝品了，比起一般的機(jī)印花布來(lái)，別具一格，自有風(fēng)采?！?/p>

一、寶慶藍(lán)印花布的工藝特征

藍(lán)印花布是在蠟染的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，但制作更簡(jiǎn)便。寶慶藍(lán)印花布的印染工藝主要是先用厚實(shí)的油紙或皮革雕刻出所需要的圖案花版，然后把花版壓在布料上，在花版的鏤空處刷上用石灰石漿調(diào)合的防染漿，待晾干后將布料投入藍(lán)靛染缸中加染，然后晾干刮去防染粉漿，染后刮去灰漿即成藍(lán)地白花布。也可在主紋版外加一塊副版，以割斷若干不必要的線條連接。這樣可印成白地藍(lán)花布。油紙版由用桐油浸泡過(guò)的厚質(zhì)紙板裱成，一般裱方層厚度?？贪娣椒ê完幙碳艏埾嗤?，只是連線要牢，強(qiáng)調(diào)勻稱，防止翹角。紙版刻好后再涂一層桐油，以增加牢度，并使其不易透水。

二、湘楚文化特色的藝術(shù)內(nèi)涵

湘楚文化以它的豐富的想象、奇譎浪漫造型，展示了一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)世界，在這個(gè)神秘的土地上孕育生長(zhǎng)出來(lái)的寶慶藍(lán)印花布，同樣也深深地烙下楚文化的印記。

寶慶藍(lán)印花布有濃重的湘楚文化特色，主要受漢文化的影響，也夾雜著多民族文化的痕跡。從藍(lán)印花布上的散花、纏枝花、格子花等圖案的經(jīng)緯組織形式上看，與古代楚漢時(shí)期的織物紋樣有淵源關(guān)系。從長(zhǎng)沙西漢墓出土的織物褐地散點(diǎn)紋綿、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的菱格六邊形紋樣、杯紋綺等等紋飾都可在藍(lán)印花布上找到明顯的痕跡。

藝人們十分重視藝術(shù)的概括和提煉，其造型努力突出畫面的平面感和裝飾味道。藍(lán)印花布受制作工藝及顏色條件的限制，只能用簡(jiǎn)單原始的藍(lán)、白兩色。但有經(jīng)驗(yàn)的藝人們總是能夠把握整體布局，善于在藍(lán)印花布的花紋和斑點(diǎn)做文章，表現(xiàn)出藍(lán)印花布特有的審美效果。國(guó)畫用墨作畫，講究“墨分五色”，藍(lán)印花布則用線段和點(diǎn)來(lái)塑造對(duì)象，組織構(gòu)圖。線段和點(diǎn)組織得恰到好處，看起來(lái)很自然。通過(guò)線的斷續(xù)，點(diǎn)、線的疏密對(duì)比，來(lái)產(chǎn)生種種層次，在單一的藍(lán)色之中，出現(xiàn)多彩之感。

三、別具一格的寶慶藍(lán)印花布

寶慶藍(lán)印花布紋樣古樸、點(diǎn)線細(xì)密、巧為拼集、虛實(shí)明暗、妥加調(diào)配，注重大的色塊對(duì)比和細(xì)部刻畫，具有強(qiáng)烈的震撼力和清新的美感。

寶慶藍(lán)印花布紋飾的構(gòu)圖勻稱、飽滿、樸素大方。深重的藍(lán)，純凈的白，質(zhì)樸的色彩，古拙的紋樣，素雅的風(fēng)格，厚實(shí)的內(nèi)涵，顯現(xiàn)出濃烈的鄉(xiāng)土氣息。這與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)間民俗緊密相連，大家喜歡用它來(lái)做門簾、被面、枕巾、桌布、服裝等，它們是生活的必需品，寶慶人嫁女全套藍(lán)印花布做成的嫁妝是必不可少的。寶慶藍(lán)印花布的圖案有許多是幾百年前流傳下來(lái)的，經(jīng)過(guò)民間藝人的不斷豐富和加工，出現(xiàn)了各種新的印花圖案。寶慶藍(lán)印花布將粗獷與精巧、樸實(shí)與秀麗、稀疏與致密、奔放與含蓄融為一體，嚴(yán)密緊湊、渾厚樸實(shí)。以粗獷大氣為主要特點(diǎn)，特別注重畫面的大效果，較多的運(yùn)用大塊的藍(lán)白、粗點(diǎn)、寬線來(lái)表現(xiàn)對(duì)象，同時(shí)也有非常豐富的細(xì)節(jié)描繪，既有栩栩如生的寫實(shí)性圖案，也有富有濃厚的裝飾性圖案。具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。形成了自成一派的風(fēng)格。

寶慶藍(lán)印花布有藍(lán)地白花(陽(yáng)紋)及白地藍(lán)花(陰紋)兩種，藍(lán)印花布按用途和圖案的區(qū)別可分為兩大類，一類是專門制作匹料的，一般為比較嚴(yán)格的四方連續(xù)，紙版的花紋四邊可拼接;另一類是適應(yīng)特殊用途的專項(xiàng)設(shè)計(jì)，如門簾、被面、頭巾等等。每幅畫面的效果都不同，有的明快，有的柔和，有的深厚，有的奔放。以適應(yīng)使用者的喜好而加以變化。對(duì)于門簾、被面、桌布等裝飾品的圖案，一般處理方法是四周紋樣稀疏而粗獷，中間部位紋飾細(xì)密緊湊，整個(gè)版面的紋樣安排主次分明，繁簡(jiǎn)合理，圖案中的花卉蟲鳥等，各具其形象和鮮明的個(gè)性，構(gòu)圖組織嚴(yán)謹(jǐn)，紋樣穿插自如，花型疏密有致，隱顯得當(dāng)，毫無(wú)呆板、生硬、單調(diào)的感覺(jué)，從而產(chǎn)生獨(dú)特的裝飾效果和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。為了使紙型版上的鏤刻的圖案耐用，紋樣都運(yùn)用斷刀法，點(diǎn)、線、面都不連接，還用大小不同的圓點(diǎn)、半圓點(diǎn)、瓜子點(diǎn)、梅花點(diǎn)、三角形點(diǎn)和粗短線、細(xì)短線、葉狀短線及各種塊面組合而成。

湘楚文化在表意時(shí)有含蓄和隱喻的特點(diǎn)，寶慶藍(lán)印花布也不例外，它擅用象征、比喻、諧音等來(lái)表現(xiàn)人們的美好愿望和豐富情感，盡顯民族厚重的文化積淀和淳樸的自然之美。例如“吉慶有余”，用戟或磬與魚來(lái)表現(xiàn)，“五福捧壽”則是用只蝙蝠擁一個(gè)壽字來(lái)表達(dá)，一對(duì)喜鵲停在梅樹上，被稱為“喜上眉梢”。這些用音相似來(lái)比喻，使形、音、意融為一體。還有的用了“象征”的手法，大多運(yùn)用自然界的動(dòng)、植物形象，刪繁就簡(jiǎn)，經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思，歸納及聯(lián)想，組合成獨(dú)創(chuàng)性的圖案，達(dá)到隱喻吉慶之目的。常見的有“四君子”、“松鶴延年”、“鯉魚跳龍門”等?！敖璞取钡氖址?，是將神話或民間流傳的美妙故事，用具體的畫面與裝飾圖案來(lái)抒發(fā)作者自己內(nèi)心感情，如“鵲橋相會(huì)”、“麒麟送子”等。

寶慶藍(lán)印花布用簡(jiǎn)單、原始的藍(lán)、白兩色，創(chuàng)造出了一個(gè)淳樸、自然、千變?nèi)f化、絢麗多彩的藍(lán)白藝術(shù)世界，它集普遍的實(shí)用價(jià)值和極高的藝術(shù)價(jià)值于一體，是我國(guó)傳統(tǒng)印染藝術(shù)百花園中的一支奇葩。

參考文獻(xiàn):

[1]粟干國(guó)著:《湖南民間藍(lán)印花布圖案》[M].人民美術(shù)出版社出版，1958

[2]李昌鄂著:《民間印染紋樣集》[M].湖南美術(shù)出版社出版，1982