吳永慧,李 輝,劉立華,楊 洋,
劉 彬2,李曉煥1,馬長(zhǎng)會(huì)1
隨著世界衛(wèi)生組織對(duì)健康概念的進(jìn)一步深化,新的健康觀念使醫(yī)學(xué)模式從單一的生物醫(yī)學(xué)模式演變?yōu)樯?-心理 -社會(huì)醫(yī)學(xué)模式。這個(gè)現(xiàn)代健康概念中的心理健康和社會(huì)性健康是對(duì)生物醫(yī)學(xué)模式下的健康的有力補(bǔ)充和發(fā)展,它既考慮到人的自然屬性,又考慮到人的社會(huì)屬性,從而擺脫了人們對(duì)健康的片面認(rèn)識(shí),健康觀念得以更新。過(guò)去評(píng)價(jià)健康的指標(biāo)已不能適應(yīng)健康評(píng)估的要求。
目前,對(duì)健康的測(cè)量已經(jīng)由單一指標(biāo)的軀體健康測(cè)量走向多維度的軀體、心理、社會(huì)測(cè)量;由組織器官的客觀測(cè)量走向?qū)€(gè)體的主觀體驗(yàn)和滿意度的測(cè)量,促使社會(huì)心理因素、生活與行為方式對(duì)健康的影響日益受到重視與研究。在醫(yī)學(xué)上,研究的目的不再只是重視生命數(shù)量 (壽命)的延長(zhǎng),也同樣注重其質(zhì)量 (Quality of L ife,QOL)。由于人類(lèi)健康狀況受到環(huán)境因素、個(gè)人行為因素、人類(lèi)生物學(xué)因素和衛(wèi)生保健因素的影響,因此,支持性健康環(huán)境 (supportive for health)的測(cè)量也納入到健康及生命質(zhì)量 (health relate quality of life)測(cè)量之中[21]。進(jìn)入 20世紀(jì) 80年代中期,我國(guó)社會(huì)學(xué)界、醫(yī)學(xué)界針對(duì)特殊人群,如老年人、癌癥病人以及精神病人等,開(kāi)展了對(duì)生命質(zhì)量調(diào)查及其評(píng)估指標(biāo)的研究。近年來(lái),針對(duì)不同群體的體育鍛煉以及生命質(zhì)量的研究甚多[1,9,13],但對(duì)農(nóng)村居民生命質(zhì)量研究甚少。
由于體育活動(dòng)是人類(lèi)生存和發(fā)展的一個(gè)重要方面,體育的本質(zhì)屬性和社會(huì)學(xué)意義決定了體育必然要承擔(dān)促進(jìn)人類(lèi)健康的重任,必然以人類(lèi)健康作為其發(fā)展的終極目的。特別是在改善生活方式與提高生命質(zhì)量方面展示了其獨(dú)特的作用和魅力。王松濤 (2005)把 SF-36運(yùn)用于對(duì)老年人健身效果評(píng)價(jià)的研究結(jié)果顯示,體育人口生命質(zhì)量明顯高于非體育人口[7]。舒劍萍等 (2004)對(duì)大學(xué)生課外身心活動(dòng)與其生命質(zhì)量關(guān)系的研究顯示,參加體育和學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)可以鍛煉身體,提高社會(huì)參與性,培養(yǎng)獨(dú)立性和心理素質(zhì),堅(jiān)定個(gè)人信仰,有利于提高生命質(zhì)量[4]。同時(shí),李廣宇等 (2004)對(duì)大學(xué)生的運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念、行為的研究結(jié)果顯示,大學(xué)生的運(yùn)動(dòng)行為與其運(yùn)動(dòng)知識(shí)、信念呈低度或中度正相關(guān),運(yùn)動(dòng)次數(shù)與體育特長(zhǎng)、體育熱情呈低度或中度正相關(guān)關(guān)系[2]。知信行理論模式告訴我們,知識(shí)的增長(zhǎng)并不總是伴隨行為改變,態(tài)度是轉(zhuǎn)變行為的前奏。轉(zhuǎn)變態(tài)度對(duì)良好行為的建立是極為重要的[6]。個(gè)體運(yùn)動(dòng)行為的形成與其運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念有關(guān)。然而,在廣大的農(nóng)村地區(qū),由于農(nóng)村居民運(yùn)動(dòng)行為缺乏,運(yùn)動(dòng)知識(shí)較差,鍛煉的態(tài)度不明確,對(duì)鍛煉的熱情和渴望程度不高[10],農(nóng)村人口中只有 8.97%的人參加過(guò)體育鍛煉,嚴(yán)重阻礙了農(nóng)村體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,制約著農(nóng)村居民生命質(zhì)量的提高。
以往研究顯示,在農(nóng)村,參與體育鍛煉的男女比例嚴(yán)重失衡。絕大部分農(nóng)村居民參加體育鍛煉在時(shí)間安排上較大程度受到了農(nóng)村季節(jié)性生產(chǎn)勞動(dòng)的影響,出現(xiàn)較大的隨意性,對(duì)體育健身沒(méi)有達(dá)到一定的認(rèn)識(shí)。一般認(rèn)為農(nóng)民常年從事體力勞動(dòng),不需要再進(jìn)行體育鍛煉;大部分農(nóng)村居民頭腦中“小富即安”、“知足常樂(lè)”的思想根深蒂固,淡漠的健身意識(shí)深深地侵蝕著最需要鍛煉的農(nóng)民。實(shí)際上,勞動(dòng)和體育運(yùn)動(dòng)有著本質(zhì)的區(qū)別。農(nóng)業(yè)勞動(dòng)是一種職業(yè)需要,往往是被動(dòng)的、機(jī)械的活動(dòng),甚至?xí)?duì)身體產(chǎn)生損傷;體育則是根據(jù)身體狀況選擇的積極主動(dòng)的活動(dòng),是一種身體的舒展和精神的享受。
為了讓農(nóng)村居民意識(shí)到體育鍛煉是提高身心健康水平,關(guān)系到他們生命質(zhì)量的至關(guān)重要的因素,本研究通過(guò)對(duì)農(nóng)村居民生命質(zhì)量和運(yùn)動(dòng)知識(shí) K(know ledge)、態(tài)度 A(attitude)、信念 B(behavior)、行為 P(p ractice)的問(wèn)卷調(diào)查,分析生命質(zhì)量和 K.A.B.P的現(xiàn)狀與問(wèn)題,找出生命質(zhì)量與K.A.B.P間的相關(guān)關(guān)系。
本研究以河北省農(nóng)村居民為研究對(duì)象,以運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念為前件變量,以生命質(zhì)量為后件變量,研究農(nóng)村居民運(yùn)動(dòng)行為與這些變量之間的關(guān)系。結(jié)合以往的相關(guān)研究結(jié)果,本研究提出如下研究假設(shè):
H 1:運(yùn)動(dòng)行為對(duì)運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念回歸顯著;
H 2:生命質(zhì)量對(duì)運(yùn)動(dòng)行為的回歸顯著;
H 3:運(yùn)動(dòng)行為是運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念與生命質(zhì)量之間的中介變量。
圖 1 農(nóng)村居民生命質(zhì)量框架示意圖
2.1 被試
考慮到經(jīng)濟(jì)、地理、文化等方面的差異,為了提高本研究的前瞻性,按照嚴(yán)格的科學(xué)抽樣方法,以 2005年河北省第二次國(guó)民體質(zhì)監(jiān)測(cè)的區(qū)、市、縣統(tǒng)計(jì)資料為基礎(chǔ)進(jìn)行抽樣框設(shè)計(jì)。抽取石家莊、保定、唐山、邯鄲和廊坊 5地 (市)為研究區(qū)域,以該地區(qū)農(nóng)村居民為研究對(duì)象。采用隨機(jī)抽樣的方法,對(duì) 50個(gè)行政村的 500個(gè)農(nóng)戶進(jìn)行入戶問(wèn)卷調(diào)查。對(duì)象為 20周歲以上 (包括 20周歲)、具有農(nóng)村戶口的成年人。本次調(diào)查共發(fā)放 1 100份問(wèn)卷,回收 1 100份,回收率 100%;剔除無(wú)效問(wèn)卷 60份,回收有效問(wèn)卷 1 040份,問(wèn)卷有效回收率為 94.55%(表 1)。
表 1 本研究被試性別、年齡、學(xué)歷結(jié)構(gòu)特征一覽表 (n)
2.2 量具
2.2.1 【健康調(diào)查簡(jiǎn)表 SF-36】
【健康調(diào)查簡(jiǎn)表 SF-36】是目前全球應(yīng)用最廣的測(cè)量一般健康人群生命質(zhì)量的測(cè)評(píng)工具[8]。該量表評(píng)價(jià)生命質(zhì)量的 8個(gè)健康維度,即生理功能 (PF)、社會(huì)功能 (SF)、生理職能 (RP)、情感職能 (RE)、精神健康 (MH)、活力(VT)、軀體疼痛 (BP)、總體健康 (GH)。量表采用李克累加法,按最后題值計(jì)算原始分?jǐn)?shù),再按標(biāo)準(zhǔn)公式計(jì)算轉(zhuǎn)換分?jǐn)?shù),轉(zhuǎn)換分?jǐn)?shù) =[(原始分?jǐn)?shù) -最低可能分?jǐn)?shù))/可能分?jǐn)?shù)范圍 ]×100,得出生命質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)分,評(píng)分越高生命質(zhì)量狀況越好。本次調(diào)查生理功能、生理職能、精神健康、社會(huì)功能、情感職能、活力、軀體疼痛和總體健康 8個(gè)健康維度克隆巴赫系數(shù)α在 0.827~0.893之間。
2.2.2 《體育與健康 K.A.B.P問(wèn)卷》
《體育與健康 K.A.B.P問(wèn)卷》參照美國(guó)疾病預(yù)防控制中心 (CDC)1991年和 1995年青少年危險(xiǎn)行為監(jiān)測(cè)問(wèn)卷,自行設(shè)計(jì)針對(duì)我國(guó)農(nóng)村居民的運(yùn)動(dòng)行為問(wèn)卷。該問(wèn)卷有較高的結(jié)構(gòu)效度,已在多次研究課題中應(yīng)用。知識(shí)、信念、態(tài)度各條目有“絕對(duì)錯(cuò)誤、部分正確、大部分正確、絕對(duì)正確”4個(gè)選項(xiàng),知識(shí)、態(tài)度按照正確的程度、信念按照其正確和堅(jiān)定程度分別記為 1、2、3、4分。體育行為部分主要包括“鍛煉次數(shù)”、“次鍛煉時(shí)間”和“鍛煉強(qiáng)度”3個(gè)維度??紤]到被試難以用專(zhuān)業(yè)概念來(lái)量度鍛煉的實(shí)際強(qiáng)度,因而以鍛煉時(shí)的出汗程度與疲勞自評(píng)來(lái)量度[16]。用萊科自評(píng)法將 3個(gè)變量劃分為 5等分順序變量,計(jì)為 1、2、3、4、5分,由此合成鍛煉總分,計(jì)算公式為:鍛煉總分 =鍛煉強(qiáng)度×周鍛煉頻度 ×鍛煉時(shí)間[17]?!扼w育與健康 K.A.B.P問(wèn)卷》3個(gè)維度克隆巴赫系數(shù)α在 0.954~0.673之間。
2.3 程序
1.要求調(diào)查員向被試講清指導(dǎo)語(yǔ),強(qiáng)調(diào)不記名、不外傳,以鼓勵(lì)被試如實(shí)做答。
2.以某高校社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)的學(xué)生作為調(diào)查員,經(jīng)過(guò)培訓(xùn)后,利用他們假期的社會(huì)實(shí)踐,通過(guò)村干部的協(xié)助,征得被試同意后進(jìn)行入戶調(diào)查工作。在調(diào)查之前,事先向被試強(qiáng)調(diào)問(wèn)卷只是用于科學(xué)研究,所做的答案沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分,所有信息都會(huì)完全保密。所有問(wèn)卷測(cè)試現(xiàn)場(chǎng)匿名獨(dú)立填寫(xiě),當(dāng)場(chǎng)收回。對(duì)受教育程度較低,尤其是文盲的被調(diào)查者,由調(diào)查員讀題,并將書(shū)面語(yǔ)言翻譯成口頭語(yǔ)言,最終答案由被調(diào)查者自行判斷,然后做出自評(píng)。
2.4 統(tǒng)計(jì)方法
利用 SPSS 11.5提供的功能,對(duì)生命質(zhì)量、運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念、行為進(jìn)行方差分析及相關(guān)系數(shù)分析,以初步了解生命質(zhì)量、知識(shí)、態(tài)度、信念、行為等變量間的關(guān)系。根據(jù) Baron和 Kenny(1986)對(duì)中介因素分析方法的建議[19],本研究擬采用三步中介回歸分析檢驗(yàn)本研究提出的假設(shè)。具體操作是運(yùn)用多元線性回歸首先分析運(yùn)動(dòng)行為對(duì)運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念的回歸是否顯著;其次,再分析生命質(zhì)量對(duì)運(yùn)動(dòng)行為的回歸是否顯著;最后,運(yùn)用層次回歸分析(H ierarchical Regression Analyses)考察加入運(yùn)動(dòng)行為后,運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念對(duì)生命質(zhì)量的影響是否會(huì)變?nèi)?,即先以運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念為自變量,生命質(zhì)量為因變量進(jìn)行回歸,然后同時(shí)將運(yùn)動(dòng)行為和運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念作為自變量,生命質(zhì)量作為因變量進(jìn)行層次回歸分析。
3.1 方差分析結(jié)果
通過(guò)對(duì)不同性別、年齡段以及學(xué)歷農(nóng)村居民生命質(zhì)量各維度和 K.A.B.P的方差分析,以確定其現(xiàn)況。將被試年齡由小到大分為 1~5組。A 1組:20~29歲;A 2組:30~39歲;A 3組:40~49歲;A 4組:50~59歲;A 5組:60歲及以上。學(xué)歷由低到高分為 1~5組。E1組:文盲;E2組:小學(xué);E3組:初中;E4組:高中;E5組:中專(zhuān)以上。數(shù)據(jù)結(jié)果顯示 (表 2),不同性別農(nóng)村居民生命質(zhì)量主要在生理功能、社會(huì)功能、生理職能、活力和總體健康 5個(gè)維度存在顯著性差異;K.A.B.P主要在鍛煉次數(shù)、鍛煉時(shí)間、鍛煉總分以及知識(shí)和態(tài)度上差異明顯。不同年齡段農(nóng)村居民,除運(yùn)動(dòng)行為中的鍛煉次數(shù)、鍛煉強(qiáng)度和鍛煉總分差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義外,其他生命質(zhì)量各維度以及知識(shí)、態(tài)度和信念都有顯著性差異。在不同學(xué)歷上,農(nóng)村居民生命質(zhì)量中的情感職能維度和運(yùn)動(dòng)行為中的鍛煉強(qiáng)度差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義外,其他變量在學(xué)歷上均有顯著性差異。結(jié)果提示,農(nóng)村居民生命質(zhì)量和 K.A.B.P存在較大的性別、年齡和學(xué)歷差異。這些差異的產(chǎn)生除受人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量的影響外,生命質(zhì)量之差異是否與 K.A.B.P的不同存在一定的相關(guān)關(guān)系,還需進(jìn)一步進(jìn)行研究。
表 2 本研究不同性別、年齡、學(xué)歷農(nóng)村居民生命質(zhì)量及 K.A.B.P的方差分析檢驗(yàn)一覽表
3.2 相關(guān)分析結(jié)果
表 3給出了被試農(nóng)村居民 K.A.B.P與生命質(zhì)量各維度的相關(guān)系數(shù)。結(jié)果顯示,農(nóng)村居民生命質(zhì)量各維度與K.A.B.P之關(guān)系,除與運(yùn)動(dòng)行為之鍛煉強(qiáng)度與生命質(zhì)量之間關(guān)系無(wú)顯著性意義外,總體上其他 K.A.B.P均與生命質(zhì)量各維度之間存在顯著的相關(guān)關(guān)系 (P<0.01~0.05)。運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念與運(yùn)動(dòng)行為各變量之間,除信念與運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度和運(yùn)動(dòng)次數(shù)之間相關(guān)關(guān)系不存在顯著性意義外,其他變量之間均有較強(qiáng)的相關(guān)關(guān)系。這些相關(guān)表明,運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念、行為以及生命質(zhì)量這些變量相互之間存在某些聯(lián)系,這些關(guān)系可能對(duì)生命質(zhì)量具有重要意義。
表 3 本研究農(nóng)村居民生命質(zhì)量與 K.A.B.P的相關(guān)系數(shù)一覽表
3.3 多元線性回歸分析結(jié)果
3.3.1 運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念與運(yùn)動(dòng)行為的回歸分析
根據(jù)中介作用的 3個(gè)步驟,首先以運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念為自變量,運(yùn)動(dòng)行為各維度分別為因變量,對(duì)假設(shè) H 1運(yùn)動(dòng)行為對(duì)運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念的回歸顯著進(jìn)行檢驗(yàn)。表 4的結(jié)果顯示,除運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念對(duì)運(yùn)動(dòng)行為中的鍛煉強(qiáng)度的預(yù)測(cè)作用表現(xiàn)得不明顯外。運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度是運(yùn)動(dòng)行為中鍛煉次數(shù)的主要預(yù)測(cè)源,其 B值分別為 0.024(P< 0.05)和 0.026(P<0.05),其解釋的方差變異量累計(jì)為5.8%。運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念是運(yùn)動(dòng)行為中鍛煉時(shí)間的主要預(yù)測(cè)源,其 B值分別為 0.017(P<0.05)、0.031(P<0. 01)和 0.022(P<0.05),其解釋的方差變異量累計(jì)為 22. 6%。運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度是運(yùn)動(dòng)行為中鍛煉總分的主要預(yù)測(cè)源,其 B值分別為 0.393(P<0.05)和 0.381(P<0.05),其解釋的方差變異量累計(jì)為 6.9%。它們的 F檢驗(yàn)均達(dá)到顯著性水平。表明運(yùn)動(dòng)行為對(duì)運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念的回歸顯著。研究結(jié)果對(duì)假設(shè) H 1給予了支持。
表 4 本研究運(yùn)動(dòng)行為與運(yùn)動(dòng) K.A.B的回歸結(jié)果一覽表
3.3.2 運(yùn)動(dòng)行為與生命質(zhì)量的回歸分析
由生命質(zhì)量各維度為因變量的回歸統(tǒng)計(jì)結(jié)果可以看出 (表 5),自變量運(yùn)動(dòng)行為中的次數(shù)和時(shí)間 2個(gè)變量是生命質(zhì)量的主要預(yù)測(cè)源,次數(shù)主要表現(xiàn)在生理功能、生理職能、活力、軀體疼痛和總體健康 5個(gè)維度上,B值在2.194~8.977之間 (P<0.05~0.01);而時(shí)間則表現(xiàn)在生命質(zhì)量的 8個(gè)維度上,B值在 3.533~8.977之間 (P<0.01)。雖然強(qiáng)度和總分 2個(gè)變量對(duì)生命質(zhì)量各維度的回歸未達(dá)到顯著性水平,但是對(duì)于生命質(zhì)量 8個(gè)維度,它們共同解釋的方差變異量累計(jì)在 11.3%~85.4%之間,F(xiàn)分析呈顯著性。研究結(jié)果支持了假設(shè) H 2。
表 5 本研究農(nóng)村居民生命質(zhì)量與運(yùn)動(dòng)行為回歸結(jié)果一覽表(B)
表 6 本研究生命質(zhì)量 8個(gè)維度與運(yùn)動(dòng) K.A.B.P的分層回歸結(jié)果一覽表
3.3.3 運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念與生命質(zhì)量 (Step1)以及加入運(yùn)動(dòng)行為后 (Step2)的回歸分析
表 6數(shù)據(jù)顯示,以生命質(zhì)量 8個(gè)維度分別為因變量回歸運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念的方程中,除信念與社會(huì)功能、活力和總體健康之間回歸未達(dá)到顯著性水平外,其他變量之間的回歸均達(dá)到顯著性水平,B值在 0.114~0.465之間(P<0.05~0.01),它們解釋的方差變異量累計(jì)在11.7%~28.3%之間,且F檢驗(yàn)呈顯著性。表明運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念對(duì)生命質(zhì)量各維度有較強(qiáng)的預(yù)測(cè)作用。當(dāng)同時(shí)考慮運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念和運(yùn)動(dòng)行為時(shí),Step1中運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念與生命質(zhì)量各維度之間回歸系數(shù)都有所減小,甚至對(duì)生命質(zhì)量個(gè)別維度的影響變得無(wú)顯著性 (P>0.05),如知識(shí)、態(tài)度、信念與生理功能;知識(shí)與社會(huì)功能、生理職能等。另外,加入運(yùn)動(dòng)行為變量后,解釋的方差變異量累計(jì)從 Step1的 11.7%~28.3%增加到 Step2的22.0%~84. 7%,其F比值均達(dá)到顯著性水平。數(shù)據(jù)結(jié)果說(shuō)明,運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念對(duì)生命質(zhì)量的影響是通過(guò)運(yùn)動(dòng)行為來(lái)實(shí)現(xiàn)的。研究結(jié)果支持了假設(shè) H 3。
回歸方程的預(yù)測(cè)力主要看 R2及其F分析的顯著性, R2表示被預(yù)測(cè)變量與預(yù)測(cè)變量之間的方程共變百分?jǐn)?shù)。R2顯著,說(shuō)明預(yù)測(cè)變量對(duì)被預(yù)測(cè)變量有顯著的預(yù)測(cè)力。對(duì)于分層回歸方程的影響力,主要看 △R2(Ad justed R Square)及其F分析的顯著性?!鱎2顯著,說(shuō)明自變量對(duì)因變量有顯著的影響力。在此基礎(chǔ)上,△R2越大,表示自變量與因變量之間的重疊程度越高,自變量 (集)的影響力越強(qiáng)。
對(duì)于因變量運(yùn)動(dòng)行為,自變量運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度和信念,其解釋因變量鍛煉次數(shù)、鍛煉時(shí)間、鍛煉總分的方差變異量累計(jì)分別為 5.8%、22.6%和 6.9%,且F分析呈顯著性。表明運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念對(duì)運(yùn)動(dòng)行為有較強(qiáng)的預(yù)測(cè)力。張河川等 (2000)的研究結(jié)果顯示,知識(shí)越多,信念越堅(jiān)定,行為越多[14]。有關(guān)研究表明,在組成態(tài)度的認(rèn)知、情感和行為意向 3個(gè)要素中,情感與意向的相關(guān)程度高于認(rèn)知與情感、認(rèn)知與意向的相關(guān)程度。吳永慧 (2009)[11]對(duì)不同專(zhuān)業(yè)類(lèi)別大學(xué)生體育鍛煉與生命質(zhì)量之間關(guān)系的研究表明,體育類(lèi)大學(xué)生有較高的“行為習(xí)慣”、“行為意向”和“行為控制感”與其擁有較豐富的人體保健方面的知識(shí)、在鍛煉中能獲得更多的良性情感體驗(yàn)有直接關(guān)系。
在運(yùn)動(dòng)行為與生命質(zhì)量的關(guān)系方面,鍛煉次數(shù)和鍛煉時(shí)間對(duì)生命質(zhì)量的貢獻(xiàn)更大一些。鍛煉次數(shù)是生命質(zhì)量之生理功能、生理職能、活力、軀體疼痛和總體健康 5個(gè)維度的主要預(yù)測(cè)源,B值在 2.194~4028之間 (P<0.05~0. 01);鍛煉時(shí)間卻是生命質(zhì)量 8個(gè)維度的主要預(yù)測(cè)源,B值在 3.533~8.977之間 (P<0.01)。盡管強(qiáng)度和總分 2個(gè)變量對(duì)生命質(zhì)量各維度的回歸未達(dá)到顯著性水平,但它們共同解釋生命質(zhì)量不同維度的方差變異量累計(jì)在11.3%~84.5%之間,且F檢驗(yàn)呈非常顯著性。這表明運(yùn)動(dòng)行為對(duì)于生命質(zhì)量的顯著影響主要來(lái)源于鍛煉時(shí)間的長(zhǎng)短和鍛煉次數(shù)的多少,其趨勢(shì)是鍛煉時(shí)間較長(zhǎng)與鍛煉次數(shù)較多的農(nóng)村居民的生命質(zhì)量狀況顯著優(yōu)于鍛煉時(shí)間較短和鍛煉次數(shù)少者,這一結(jié)果在其他同類(lèi)研究中也得到證實(shí)[18]。另外,總體上看,鍛煉時(shí)間與生命質(zhì)量中生理、心理和社會(huì)方面各維度都有較強(qiáng)的影響作用,但鍛煉次數(shù)對(duì)生命質(zhì)量中各生理維度表現(xiàn)出較強(qiáng)的預(yù)測(cè)力,卻對(duì)生命質(zhì)量中各心理和社會(huì)維度的影響未表現(xiàn)出顯著性。運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)的研究證實(shí),運(yùn)動(dòng)行為缺乏不僅導(dǎo)致體質(zhì)下降,還可增加肥胖、心腦血管疾病、糖尿病、高血壓等疾病的患病危險(xiǎn)性,因此,缺乏運(yùn)動(dòng)是健康危險(xiǎn)行為[20]。美國(guó)研究人員認(rèn)為,體育活動(dòng)和好的生活習(xí)慣是我們維護(hù)自身健康、提高生活質(zhì)量最為積極、最為經(jīng)濟(jì)的手段,他的作用是任何醫(yī)療手段不能代替的[12]。舒劍萍 (2004)[4]等對(duì)大學(xué)生課外身心活動(dòng)與其生命質(zhì)量的關(guān)系研究表明,每周活動(dòng)時(shí)間不同的大學(xué)生,其總生命質(zhì)量和健康狀況及其 6個(gè)領(lǐng)域各項(xiàng)評(píng)分差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05),二者基本上呈正相關(guān)。本研究的結(jié)果在一定程度上支持了上述觀點(diǎn)。然而,農(nóng)村居民在主觀認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)以及“勞動(dòng)可以代替鍛煉”、“小富即安”、“知足常樂(lè)”、“男主外、女主內(nèi)”等思想導(dǎo)致了農(nóng)村居民運(yùn)動(dòng)行為嚴(yán)重缺乏,必須引起相關(guān)部門(mén)的重視。
在運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念與生命質(zhì)量的關(guān)系方面,除信念對(duì)社會(huì)功能、活力和總體健康的預(yù)測(cè)力表現(xiàn)不顯著外,其他運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念與生命質(zhì)量各維度之間的回歸均達(dá)到顯著性水平。表明運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念對(duì)生命質(zhì)量有較強(qiáng)的預(yù)測(cè)力。然而,當(dāng)運(yùn)動(dòng)行為作為中介變量加入后,運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念與生命質(zhì)量各維度之間的關(guān)系發(fā)生了較大的變化,運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念對(duì)生命質(zhì)量的預(yù)測(cè)力減弱甚至影響變得無(wú)顯著性。另外,加入運(yùn)動(dòng)行為變量后,解釋的方差變異量累計(jì)顯著增加,其F比值均達(dá)到顯著性水平。從△R2來(lái)看,K.A.B.P在生理功能上引起的 △R2(0.842)最大;其次是活力,△R2為0.317;第三是精神健康、情感職能、生理職能、社會(huì)功能和軀體疼痛,△R2分別為 0.278、0.264、0.262、0.254和0.231。K.A.B.P在總體健康上引起的△R2(0.191)最小。表明 K.A.B.P對(duì)生命質(zhì)量各維度的影響是不同的。
在表現(xiàn)生命質(zhì)量生理健康方面的生理功能、生理職能、活力和軀體疼痛 4個(gè)維度上,知識(shí)和態(tài)度對(duì)其均有顯著性影響,信念除活力維度外,對(duì)其他 3個(gè)維度也均有顯著性影響。這些影響由于運(yùn)動(dòng)行為中鍛煉次數(shù)和鍛煉時(shí)間的加入,知識(shí)對(duì)生理功能、生理職能和軀體疼痛;態(tài)度對(duì)生理功能和軀體疼痛;信念對(duì)生理功能的影響變得不顯著。說(shuō)明運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念對(duì)這幾個(gè)生命質(zhì)量維度的影響是完全通過(guò)運(yùn)動(dòng)行為中鍛煉次數(shù)和鍛煉時(shí)間實(shí)現(xiàn)的。知識(shí)對(duì)活力;態(tài)度對(duì)生理職能和活力;信念對(duì)生理職能、活力和軀體疼痛的影響變小。說(shuō)明運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念對(duì)這幾個(gè)生命質(zhì)量維度的影響既有直接作用,又有間接作用,其間接作用是通過(guò)運(yùn)動(dòng)行為中鍛煉次數(shù)和鍛煉時(shí)間實(shí)現(xiàn)的。在表現(xiàn)生命質(zhì)量心理健康和社會(huì)健康的社會(huì)功能、情感職能和精神健康 3個(gè)維度上,運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念對(duì)它們的顯著性影響,總體上并未因運(yùn)動(dòng)行為各變量的加入發(fā)生較大的變化。表明運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念對(duì)表現(xiàn)生命質(zhì)量心理健康和社會(huì)健康的社會(huì)功能、情感職能和精神健康 3個(gè)維度的影響是直接的?!绑w育鍛煉能夠增強(qiáng)身心健康”已達(dá)成共識(shí)。經(jīng)常參加鍛煉,建立良好的體育生活方式,養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,可促進(jìn)機(jī)體機(jī)能提高,促進(jìn)身體各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)素質(zhì)的發(fā)展,對(duì)身體健康有重要作用[5]。社會(huì)心理學(xué)中對(duì)態(tài)度 -行為關(guān)系的定性論述和實(shí)證研究認(rèn)為,行為意向影響行為;同時(shí),行為又受行為習(xí)慣、行為態(tài)度和行為控制感的直接影響。健康知識(shí)的掌握并不能完全取代行為的轉(zhuǎn)變,從接受知識(shí)到行為轉(zhuǎn)變是一個(gè)非常復(fù)雜的過(guò)程,知、信、行三者之間只存在因果關(guān)系,沒(méi)有必然性[3]。吳永慧(2010)[10]研究結(jié)果顯示,男性與女性農(nóng)村居民在體育知識(shí)、信念和態(tài)度方面得分普遍不高,且男、女間存在較大的差異。因此,要想提高農(nóng)村居民參與鍛煉的次數(shù)和時(shí)間,養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣,必須激發(fā)他們的鍛煉熱情,端正體育鍛煉態(tài)度,提高體育鍛煉“行為意向”。這一結(jié)果比較符合主觀能動(dòng)理論和自我效能理論的有關(guān)行為動(dòng)機(jī)理論[15]。
1.農(nóng)村居民運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念可有效的預(yù)測(cè)運(yùn)動(dòng)行為。依據(jù)知信行理論結(jié)合本研究結(jié)果,在從運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念入手進(jìn)行運(yùn)動(dòng)行為干預(yù)時(shí),要在轉(zhuǎn)變觀念、提高認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)“行為認(rèn)知”的基礎(chǔ)上,激發(fā)農(nóng)村居民進(jìn)行鍛煉的熱情,增加其“行為意向”,教育其養(yǎng)成科學(xué)健康的體育生活方式,并形成良好的“行為習(xí)慣”,增強(qiáng)其正性“情感體驗(yàn)”,則是保持和提高農(nóng)村居民運(yùn)動(dòng)行為的有效途徑。
2.運(yùn)動(dòng)行為能有效的影響生命質(zhì)量。特別是鍛煉次數(shù)和鍛煉時(shí)間對(duì)表現(xiàn)生命質(zhì)量的生理健康的預(yù)測(cè)力更強(qiáng)。提示,對(duì)農(nóng)村居民運(yùn)動(dòng)行為的干預(yù)以提高其生命質(zhì)量,必須注重對(duì)鍛煉時(shí)間和鍛煉次數(shù)的控制,這也符合我國(guó)體育人口評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)判要求。
3.運(yùn)動(dòng)行為對(duì)運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念與生命質(zhì)量之間的關(guān)系具有中介作用。通過(guò)對(duì)農(nóng)村居民運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念的干預(yù)來(lái)促進(jìn)生命質(zhì)量的提高,必須要重視運(yùn)動(dòng)行為的中介作用。以運(yùn)動(dòng)知識(shí)、態(tài)度、信念的干預(yù)為手段,養(yǎng)成健康向上的運(yùn)動(dòng)行為為中介,以提高生命質(zhì)量為目的。
4.本研究是以農(nóng)村居民為研究對(duì)象,分析了 K.A. B.P以及生命質(zhì)量之間的關(guān)系。研究結(jié)果對(duì)于在新農(nóng)村建設(shè)中提高農(nóng)村居民生命質(zhì)量相關(guān)政策的制定,健康促進(jìn)策略的實(shí)施具有一定的參考價(jià)值。本研究采用的相關(guān)分析的研究方法,同其他眾多的理論研究一樣,這種相關(guān)只說(shuō)明各變量之間的密切程度,不能直接反映這些變量之間是否存在因果關(guān)系。要進(jìn)一步明確運(yùn)動(dòng)行為中介作用的形成與作用機(jī)制,還應(yīng)通過(guò)采用更科學(xué)的方法進(jìn)行實(shí)證研究,這將是本研究努力的方向。
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