莊克明
銀川藏家收藏的一塊延祐二年鹽稅銀牌,近日出示藏友,引起人們的關(guān)注。銀牌長55.9、寬28.2、厚3mm。經(jīng)寧夏地質(zhì)局質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)站檢測,含銀 71.1%,重45.6197g。一面有三個陽起的八思巴文文字,另一面為陰刻漢字,自右向左為“延祐二年解鹽司出門稅”;銀牌色澤青白,低凹處結(jié)有黑色銹斑,應(yīng)為出土已久、傳世多年之物(見圖)。
蒙古人入主中原后建立大元帝國,史稱元朝。在貨幣行用上,元朝一直以紙幣——鈔,為國家法定貨幣。但是,由于紙幣本身并不具有價(jià)值,加之元朝實(shí)行“族分四等”,“人分十類”的等級制度,蒙古人、色目人被列為上等民族。這些人自視優(yōu)越,在社會經(jīng)濟(jì)活動中占盡優(yōu)勢,生活上揮霍無度。統(tǒng)治者甚至把印鈔銅板賞賜王公貴族,任其自行印鈔,造成幣制混亂,交鈔難行。盡管元朝歷代統(tǒng)治者始終堅(jiān)持推行紙鈔制,但隨著紙鈔的貶值,物價(jià)飛升,政府又不得不對金銀等實(shí)物貨幣解禁。這種行而解,解而行的現(xiàn)象在元朝近百年的歷史中,先后多次出現(xiàn)。解放后,我國各地多次出土元代銀鋌、銀牌以及一定數(shù)量的銅錢,就是廢鈔行錢的例證。
延祐年號為元仁宗奇屋溫·愛育黎拔力八達(dá)所用年號。這一時(shí)期正是元朝立國中期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會穩(wěn)定,整個國力呈上升趨勢。延祐二年鹽稅銀牌正是這一時(shí)期的產(chǎn)物。牌中的“解”字,是指山西解州?!敖恹}”應(yīng)為解縣、安邑兩個鹽池所產(chǎn)食鹽。食鹽自古為官家壟斷。元代對食鹽壟斷更甚。就食鹽專賣“唯置山東、滄、寶坻、莒、解、北京、西京七鹽司”。各鹽司管控相應(yīng)的鹽池,劃定食鹽供應(yīng)范圍。其中“解鹽”供應(yīng)范圍為“河?xùn)|南北路、陜西東及南京 (今北京)、河南府、陜、鄭、鄧、唐、嵩、池諸州”。牌中“出門稅”三字,為當(dāng)時(shí)的一種商稅。這一稅名史籍多無記載,但從出土的金、銀鋌牌上常有出現(xiàn)。例如1964年到1979年江蘇邗江、寶應(yīng)、句容縣先后出土36塊銀鋌、銀牌,其中五塊刻有“出門稅”、“出門客稅”字樣。1979年前后,安徽、江蘇先后出土38塊金牌,其中兩塊分別刻有“出門稅”和“出門金”字樣等等。出門稅起自北宋,至元代仍在沿襲。有資料介紹,元代稅賦嚴(yán)苛,“貪吏并緣,苛取百出。私立稅場,算及緡錢,斗米,束薪,菜茹之屬,擅用稽察措置,添置專欄收檢。虛市有稅,空舟有稅,以食米為酒米,以衣服為布帛,皆有稅”。并規(guī)定“販鬻而不由官路者罪之”。因此,凡商賈過往京師諸門,除免稅商品外,其他商品均應(yīng)納出門稅。
延祐二年銀稅牌為元代山西解州鹽稅牌無疑。但從中可看出,這一稅牌亦是封建王朝巧立苛捐雜稅,對人民實(shí)行殘酷統(tǒng)治,盤剝壓榨的實(shí)證,為今日研究元代貨幣史、稅務(wù)史提供了實(shí)物依據(jù)。