網(wǎng)絡(luò)視閾下的政治文化傳播

李小燕

（中國(guó)礦業(yè)大學(xué)文學(xué)與法政學(xué)院，江蘇 徐州 221116）

網(wǎng)絡(luò)視閾下的政治文化傳播

李小燕

（中國(guó)礦業(yè)大學(xué)文學(xué)與法政學(xué)院，江蘇 徐州 221116）

在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于政治文化傳播領(lǐng)域后，其對(duì)國(guó)家的政治控制機(jī)制有瓦解作用，從而引起政治文化傳播的困難，而且使人們擁有了更多的思想和言論自由，還在很大程度上成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的工具。網(wǎng)絡(luò)視閾下，政治文化傳播呈現(xiàn)出民主化、社會(huì)化、高效化與國(guó)際化等趨勢(shì)。

網(wǎng)絡(luò)；政治文化；傳播

網(wǎng)絡(luò)自問(wèn)世之日起，就顯示出它的無(wú)形的巨大的權(quán)力，無(wú)論它以什么方式發(fā)揮作用，都成為政治體系中一支重要的力量。網(wǎng)絡(luò)提供信息的特點(diǎn)在于它的及時(shí)性和共時(shí)性；同時(shí)提供文字、聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上的刺激；提供信息，刺激情感；使受眾有身臨其境、參與其事的切身感受。網(wǎng)絡(luò)的政治功能正逐漸引起政府以及普通百姓的注目，網(wǎng)絡(luò)對(duì)政治文化的傳播也產(chǎn)生了一定程度的影響。政治文化傳播是一個(gè)有規(guī)律的政治信息流動(dòng)過(guò)程。每一種新的傳播媒介的應(yīng)用都會(huì)對(duì)政治文化傳播帶來(lái)深刻影響，使政治文化傳播產(chǎn)生一次變革，報(bào)紙、廣播、電視等都曾起到過(guò)這樣的作用。網(wǎng)絡(luò)作為繼報(bào)紙、廣播、電視之后的第四媒體，與其他媒體相比在傳遞信息過(guò)程中具有快捷性、平等性、交互性、開(kāi)放性、國(guó)際性等鮮明特征，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用于政治文化傳播后，促使政治文化傳播發(fā)生一次深刻轉(zhuǎn)型。

一、網(wǎng)絡(luò)的基本特征

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，出現(xiàn)了一批非物質(zhì)化的高附加值的服務(wù)行業(yè)，如貨幣交易、軟件開(kāi)發(fā)、基因研究或衛(wèi)星電視制作等，其中大部分屬于高科技領(lǐng)域。它們?cè)陂_(kāi)發(fā)、運(yùn)營(yíng)、銷(xiāo)售、發(fā)展過(guò)程中的表現(xiàn)與傳統(tǒng)行業(yè)不同。在數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)中，由于因特網(wǎng)的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用，消除了時(shí)間與空間的距離，建立了一個(gè)超時(shí)空的網(wǎng)絡(luò)。由于因特網(wǎng)消除了時(shí)空的距離，使得數(shù)字化信息社會(huì)的本質(zhì)就在于保持時(shí)間和空間的零距離。數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)的一重要特征是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的數(shù)據(jù)可以共享的技術(shù)特征所決定的。網(wǎng)絡(luò)給人帶來(lái)的是一種平等的感覺(jué)，任何人，無(wú)論他從事何種職業(yè)，或擁有多少財(cái)富，或自身?xiàng)l件的優(yōu)劣，在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的社區(qū)中，都可以在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)表自己的看法，暢談自己的思想。網(wǎng)絡(luò)的這些特點(diǎn)使其在當(dāng)今信息社會(huì)中占有重要的地位，發(fā)揮了許多一般媒體所不具有的功能和作用。

（一） 融合性

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)出傳播領(lǐng)域內(nèi)的新特點(diǎn)——雙向、參與、無(wú)須預(yù)定和無(wú)須中介等，但是隱藏在這些特點(diǎn)背后，又必須擁有強(qiáng)大的技術(shù)、服務(wù)、渠道和內(nèi)容?，F(xiàn)代傳媒的形式眾多，表現(xiàn)復(fù)雜，可以說(shuō)是不確定的，令人難以捉摸和掌握。或者說(shuō)，它是混合媒介，個(gè)性化、交互性、圖文聲像四合一，電視、電腦、電話通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的技術(shù)能夠方便一體化?？傮w看來(lái)，網(wǎng)絡(luò)主要表現(xiàn)為視音頻信號(hào)傳受，其中既有新媒體形式，也有不少屬于新媒介硬件和軟件，或新的媒體經(jīng)營(yíng)模式［1］。

（二） 開(kāi)放性

網(wǎng)絡(luò)被廣大的受眾所使用，其規(guī)模巨大，難于確定。傳媒技術(shù)的發(fā)展，使世界成了“地球村”，誕生了“世界公民”。公眾的生存范圍正在失去邊界，每個(gè)人既是信息的發(fā)射點(diǎn)，又是信息接受的集中地，這大大拓展了人的生存范圍。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，社會(huì)信息資源實(shí)現(xiàn)了高度共享，許多隱蔽的空間被開(kāi)掘，社會(huì)公共空間呈現(xiàn)透明化趨勢(shì)，公開(kāi)社會(huì)運(yùn)行的各種情況成為公眾的一致要求。種種在現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系中受到制約的思想，可以在虛擬世界中盡情揮灑，人的意志自由受到的限制越來(lái)越少，各種新思想在碰撞和交流中得以成長(zhǎng)，最終對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生影響，增加了社會(huì)的自由度。可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了信息傳播和交流空間的大幅度開(kāi)放。

（三） 多元性

網(wǎng)絡(luò)不僅拓展了空間和時(shí)間，還催生出許多社會(huì)關(guān)系的新生長(zhǎng)點(diǎn)，正在消除社會(huì)的中心和本質(zhì)，使社會(huì)呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì)。在網(wǎng)絡(luò)塑造的虛擬空間，人們?cè)S多現(xiàn)實(shí)的社會(huì)角色被隱去，獲得了自由創(chuàng)造的無(wú)限時(shí)空和充分的意志自由，體驗(yàn)到現(xiàn)實(shí)世界中所不能做或者做不到的行為，新的思想和行為得以充分地模擬。同時(shí)，傳媒技術(shù)也加強(qiáng)了人與人之間的溝通和聯(lián)系。自由溝通更容易使公眾在興趣和利益上產(chǎn)生一致性，形成演繹不同規(guī)則的群體。共同的意見(jiàn)再分化，社會(huì)固有的本質(zhì)便會(huì)被分解，公共空間在趨向一致的情形中又產(chǎn)生分化的趨勢(shì)，最終形成了多元化的形態(tài)。

（四）超時(shí)空性和即時(shí)性

網(wǎng)絡(luò)能夠超越時(shí)空，使得傳遞信息更加快速，傳遞的信息量更加龐大。運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)短時(shí)間內(nèi)能把信息傳遞到世界各個(gè)角落，覆蓋更多人和更大的領(lǐng)域，“地球村”便是這種發(fā)展的體現(xiàn)。另外，網(wǎng)絡(luò)具有即時(shí)效應(yīng)，能迅速發(fā)生社會(huì)影響，即時(shí)性意味著同步性，現(xiàn)代科技發(fā)展已經(jīng)使許多信息的傳遞成為實(shí)況轉(zhuǎn)播。

（五） 組織性

網(wǎng)絡(luò)依靠組織化的媒介運(yùn)行，這些組織化的媒介擁有專(zhuān)門(mén)的傳播機(jī)構(gòu)，擁有職業(yè)傳播者并受其他社會(huì)組織的作用與影響。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)布信息是一個(gè)對(duì)大量信息進(jìn)行選擇、加工與制作的過(guò)程。因此，大眾傳播的通道上布滿了“把關(guān)人”，每一項(xiàng)信息在進(jìn)行傳播之前經(jīng)過(guò)了重重的篩選。掌握網(wǎng)絡(luò)，操縱公共輿論，歷來(lái)是統(tǒng)治者用來(lái)傳播主導(dǎo)性政治價(jià)值和政治思想，塑造社會(huì)成員共同政治意識(shí)的最基本的手段之一。

二、網(wǎng)絡(luò)的政治傳播功能

網(wǎng)絡(luò)主要的社會(huì)功能細(xì)化到政治生活領(lǐng)域，主要?dú)w納為政治信息的傳遞、政治交流和溝通、政治議程的設(shè)置、政治輿論的監(jiān)督、政治控制等。因?yàn)樵诓煌恼紊鐣?huì)背景下，網(wǎng)絡(luò)的政治功能和角色都不盡相同，這里我們就忽略其他因素對(duì)網(wǎng)絡(luò)的政治功能影響，將其政治傳播功能歸納為以下幾點(diǎn)：

（一）政治信息的傳遞

人們只有通過(guò)政治信息的流動(dòng)了解世界和政治。因此，政治信息傳播的任務(wù)就是把政府發(fā)布的政治信息、政治知識(shí)、政治規(guī)范以及公民在其知情權(quán)范圍內(nèi)應(yīng)該知道的政治活動(dòng)內(nèi)容準(zhǔn)確而迅速地傳播給公民，以達(dá)到服務(wù)受眾、影響受眾的傳播效果。網(wǎng)絡(luò)傳遞了社會(huì)中心與社會(huì)邊緣發(fā)生的事情，并引起了受眾的廣泛討論和思考。政治信息的傳播是政治溝通的前提，也是網(wǎng)絡(luò)最基本的功能。

（二）政治交流和溝通

政治信息的傳遞給公眾帶來(lái)了許多可以討論的話題，從而促進(jìn)社會(huì)個(gè)體對(duì)特定的話題討論。在討論的基礎(chǔ)上，公眾容易產(chǎn)生共同的政治意見(jiàn)和政治態(tài)度，這些意見(jiàn)和態(tài)度會(huì)對(duì)政治過(guò)程產(chǎn)生反作用，從而影響政治權(quán)力的行為。一些政治學(xué)者認(rèn)為，一個(gè)既不受政治權(quán)力約束，也不受特殊利益集團(tuán)控制的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)是一個(gè)自主的交流結(jié)構(gòu)，其對(duì)于政治系統(tǒng)的有序運(yùn)行有著不可替代的作用。有的學(xué)者的看法則不同，他們認(rèn)為，作為政治溝通主渠道的網(wǎng)絡(luò)，被普遍要求置于當(dāng)權(quán)機(jī)構(gòu)的直接領(lǐng)導(dǎo)和控制下，在這個(gè)前提下，網(wǎng)絡(luò)才被看作既是當(dāng)權(quán)機(jī)構(gòu)的喉舌，又是人民的喉舌。因此，在不同的政治社會(huì)環(huán)境和不同的政治體系下，政治溝通的影響也是不一樣的。

（三）政治議程的設(shè)置

我們對(duì)當(dāng)前各種大事及其重要性的判斷，以及對(duì)解決的優(yōu)先順序的認(rèn)識(shí)都會(huì)在心中形成一個(gè)“議事日程表”。那么，我們對(duì)這些事情重要性的判斷和認(rèn)識(shí)都來(lái)自于何處？這可以從議程設(shè)置理論中找到解釋。議程設(shè)置理論認(rèn)為，就物理視野和活動(dòng)范圍有限的一般人而言，公眾關(guān)于當(dāng)前大事及其重要性的認(rèn)識(shí)和判斷，通常來(lái)自于大眾傳播。也就是說(shuō)網(wǎng)絡(luò)不僅是重要的信息源，而且是重要的影響源。大眾傳播具有一種為公眾設(shè)置“議事日程”的功能，傳媒的信息傳達(dá)活動(dòng)以賦予各種“議題”不同程度的顯著性的方式，影響著人們對(duì)周?chē)澜绲母鞣N事情及其重要性的判斷。當(dāng)然，值得注意的是，在網(wǎng)絡(luò)的身后，一系列復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)力關(guān)系會(huì)制約著網(wǎng)絡(luò)的議程設(shè)置。因此，網(wǎng)絡(luò)在很大程度上受控于各種因素，上面說(shuō)到的當(dāng)權(quán)機(jī)構(gòu)則是最為重要的一種。

（四）政治輿論的監(jiān)督

網(wǎng)絡(luò)重要的政治功能之一是代表社會(huì)輿論行使對(duì)政治權(quán)力的監(jiān)督。在政權(quán)體系中，所有有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力。顯然，要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)制權(quán)。網(wǎng)絡(luò)通過(guò)對(duì)政府行政管理行為、政策內(nèi)容等的公開(kāi)報(bào)道，促進(jìn)了政治過(guò)程的政務(wù)的公開(kāi)化和透明化，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)代表輿論來(lái)監(jiān)督權(quán)力，這在一定程度上也擔(dān)當(dāng)了“社會(huì)排氣閥”的角色，調(diào)節(jié)了社會(huì)公眾的不滿情緒。

（五）政治控制

政治控制是網(wǎng)絡(luò)的重要政治功能之一。網(wǎng)絡(luò)除了具有傳遞政治信息、進(jìn)行政治交流和溝通、設(shè)置議程和輿論監(jiān)督功能之外，還是統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行政治控制的最佳工具?？刂凭褪且股鐣?huì)個(gè)體的行為和態(tài)度符合整個(gè)社會(huì)主流價(jià)值結(jié)構(gòu)和利益要求。一般來(lái)說(shuō)，政治控制主要體現(xiàn)在權(quán)力階層對(duì)社會(huì)個(gè)體的意識(shí)形態(tài)方面的掌控。在控制過(guò)程中，政治體系可以利用多種手段和方式，如法律約束、道德約束、經(jīng)濟(jì)約束、教育約束、文化約束等等。有的憑借自身的力量就能達(dá)到控制的目的，如經(jīng)濟(jì)約束就能直接控制人們意識(shí)形態(tài)和行為；有的則要借助于其他力量，如法律約束須以國(guó)家的強(qiáng)制力為后盾；道德約束、文化約束則更多需要網(wǎng)絡(luò)才能實(shí)現(xiàn)。因此，在現(xiàn)代社會(huì)中，通過(guò)控制網(wǎng)絡(luò)以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的政治控制，是十分普遍的。

三、網(wǎng)絡(luò)對(duì)政治文化傳播的影響

網(wǎng)絡(luò)對(duì)國(guó)家的政治控制機(jī)制有瓦解作用，從而引起政治文化傳播的困難。任何個(gè)人和群體都有各自的政治價(jià)值觀、政治情感和政治意識(shí)。一個(gè)社會(huì)和國(guó)家有自己意識(shí)形態(tài)的“主旋律”，即占主導(dǎo)地位的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值取向。它代表著統(tǒng)治階級(jí)及其政黨的意志和利益，這既反映在國(guó)家的法律法規(guī)中，也體現(xiàn)在媒體輿論導(dǎo)向中。為了形成社會(huì)的認(rèn)同意識(shí)、政治意識(shí)和道德意識(shí)，以達(dá)到穩(wěn)定社會(huì)之目的，國(guó)家通過(guò)壟斷和控制傳媒向社會(huì)公眾宣傳，教育和灌輸這個(gè)“主旋律”。一是壟斷和封鎖那些不利于政治穩(wěn)定的信息，用強(qiáng)有力的措施來(lái)控制傳媒，發(fā)布經(jīng)過(guò)篩選過(guò)濾的信息以營(yíng)造統(tǒng)一輿論，控制輿論導(dǎo)向；二是通過(guò)訴諸道德、倫理和思想意識(shí)等方式的說(shuō)教和灌輸來(lái)強(qiáng)化公民的國(guó)家意識(shí)，以贏得民眾對(duì)憲法的忠誠(chéng)，對(duì)制度框架的認(rèn)同和對(duì)政府的能力、政績(jī)的肯定；三是政府控制民眾的政治參與程度，使之與政治發(fā)展水平相適應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)不僅提供了個(gè)人自由的空間，而且極力張揚(yáng)個(gè)人自由主義和全球化觀念，這同國(guó)家的政治控制機(jī)制的作用是相抵觸的，對(duì)這種機(jī)制本身起著瓦解作用，從而增加主流政治文化傳播的困難。

網(wǎng)絡(luò)對(duì)國(guó)家政治控制機(jī)制的瓦解作用的另一面是人們擁有了更多的思想和言論自由。網(wǎng)絡(luò)作為一種新媒體，具有信息傳播量大、成本低、簡(jiǎn)便易行、不受時(shí)空限制等特點(diǎn)。每一個(gè)上網(wǎng)者都可以通過(guò)一定的技術(shù)程序和網(wǎng)上協(xié)議程序傳播或表達(dá)自己的意見(jiàn)和要求，互聯(lián)網(wǎng)給人們營(yíng)造了越來(lái)越豐富的話語(yǔ)權(quán)利。個(gè)人的自我表現(xiàn)不知不覺(jué)代替了主流文化的說(shuō)教，人們逐漸適應(yīng)了獨(dú)立思考，更加強(qiáng)調(diào)自己的權(quán)利而保持思想的獨(dú)立性。政府對(duì)于民眾信仰、宗教和政治觀念，變得越來(lái)越不好控制了。

網(wǎng)絡(luò)成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的工具?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)無(wú)所不在、無(wú)孔不入的滲透方式以及巨大的信息量對(duì)“主旋律”文化的傳播、弘揚(yáng)造成強(qiáng)大沖擊。網(wǎng)絡(luò)已成為文化滲透，尤其是意識(shí)形態(tài)滲透的工具。西方發(fā)達(dá)國(guó)家為了沖擊社會(huì)主義國(guó)家的政治文化，加速和平演變進(jìn)程，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)提供給用戶大量的關(guān)于世界政治動(dòng)態(tài)的看法，宣傳自己的政治價(jià)值觀念、政治信仰和政治理想等意識(shí)形態(tài)。久而久之就會(huì)影響到網(wǎng)民的政治導(dǎo)向和信仰的變化，造成了對(duì)主流政治文化傳播的沖擊。

四、網(wǎng)絡(luò)視閾下政治文化傳播的新趨勢(shì)

（一）政治文化傳播民主化

政治文化傳播一方面是政治體系輸出政治信息，有組織、有計(jì)劃地在全社會(huì)倡導(dǎo)、宣傳、培植主導(dǎo)政治文化，塑造社會(huì)成員特定的政治心理、政治觀點(diǎn)、政治性格，進(jìn)而為政治體系培養(yǎng)合格政治角色的過(guò)程。另一方面，也是社會(huì)成員獲得政治信息、政治知識(shí)、政治觀念、政治思想，形成和改變自己政治心理、認(rèn)同主導(dǎo)政治文化的過(guò)程。它“實(shí)質(zhì)是‘國(guó)家意志’與‘民間意志’的相互交流與溝通?！保?］政治文化傳播是一個(gè)能動(dòng)、民主的過(guò)程，而不是一個(gè)被動(dòng)、強(qiáng)制的過(guò)程，政治文化傳播的民主性，并非在任何條件下都能得到充分實(shí)現(xiàn)，它往往要受到主客觀條件的制約，而網(wǎng)絡(luò)為實(shí)現(xiàn)政治文化傳播的民主化提供了前提條件。主要表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)保證了政治文化傳播主體與客體的平等性，保證了政治文化傳播主體與客體的自主性。

（二）政治文化傳播社會(huì)化

網(wǎng)絡(luò)對(duì)促進(jìn)政治文化傳播的社會(huì)化提供了現(xiàn)實(shí)的條件。首先，網(wǎng)絡(luò)改變了人的交往方式。“網(wǎng)絡(luò)既拓展了人們的交往空間，也重新調(diào)整了人與人、人與社會(huì)乃至人與自然的關(guān)系?！保?］網(wǎng)絡(luò)條件下交流方式的變革為政治文化傳播的社會(huì)化提供了便利條件。網(wǎng)絡(luò)不僅傳遞一般的信息，還傳播大量政治信息，現(xiàn)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)成了政治體系輸出政治信息的必不可少的途徑。其次，網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)體系，它具有整體性、協(xié)同性的屬性。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)各個(gè)節(jié)點(diǎn)之間是相互聯(lián)系的，它構(gòu)成了一個(gè)跨地域的體系，這個(gè)體系能夠把眾多的社會(huì)領(lǐng)域連接成一個(gè)整體，使之呈現(xiàn)出“一體化”的特性，政治文化傳播的社會(huì)化正是在這種“一體化”中實(shí)現(xiàn)的。

（三）政治文化傳播高效化

政治文化傳播猶如滔滔江水、奔流不息。作為一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，政治文化傳播需要速度和效率，政治文化越是順暢、快速地在社會(huì)傳播，就越會(huì)及時(shí)產(chǎn)生效率。在現(xiàn)實(shí)政治實(shí)踐中，許多政治文化特別是政策、決定、條令、聲明、談話、報(bào)告等時(shí)政層面的政治文化具有較強(qiáng)的時(shí)效性，如果錯(cuò)過(guò)了向社會(huì)發(fā)布和傳播的最佳時(shí)期，其效果就會(huì)大打折扣。任何時(shí)代的統(tǒng)治者都希望自己的政治意圖盡快地影響公眾，變成普遍的社會(huì)政治心理。政治文化傳播效率是政治文化傳播過(guò)程的一個(gè)內(nèi)在要求。政治文化傳播的效率主要取決于兩個(gè)方面，一是政治文化本身的傳播速度，二是政治文化傳播的社會(huì)組織條件。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用于政治文化傳播后，對(duì)這兩個(gè)方面的提高和改善都起到了顯著作用。主要表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用極大地提高了政治文化的傳播速度，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用對(duì)提高政治文化傳播效率提供了良好的社會(huì)組織條件。

（四）政治文化傳播國(guó)際化

隨著全球化趨勢(shì)的加快，國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)文化交流日益擴(kuò)大和加強(qiáng)，政治文化傳播的國(guó)際化趨勢(shì)不可避免。由于網(wǎng)絡(luò)本身就具有在全社會(huì)傳播信息的功能，從而使國(guó)際范圍內(nèi)的政治文化傳播和交流變得極為便利。政治文化傳播與一般的商品、技術(shù)的交流不同，政治文化具有鮮明的階級(jí)性、民族性，它在傳播過(guò)程中，往往要受到社會(huì)制度、國(guó)情、民族宗教等因素的制約，甚至?xí)龅降种?、發(fā)生沖突。網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造了一個(gè)沒(méi)有國(guó)界的世界，為人們提供了一個(gè)跨越國(guó)界的賽博空間，在這個(gè)世界，人們的相互訪問(wèn)變得極為便利，大大提高了政治文化跨越國(guó)界交流的能力；網(wǎng)絡(luò)縮短了人們的距離，沖破了時(shí)空限制，它可以實(shí)現(xiàn)千差萬(wàn)別、天遙地遠(yuǎn)的行為主體之間的溝通與交流；網(wǎng)絡(luò)使人們的溝通能力發(fā)生了質(zhì)變，使人類(lèi)與外部世界的聯(lián)系發(fā)生了革命性變革，使得世界各地的人們可以在網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)溝通、傳播信息，網(wǎng)絡(luò)使國(guó)際范圍內(nèi)的政治文化傳播和交流變得極為便利。

［1］熊忠輝.新媒體與網(wǎng)絡(luò)業(yè)態(tài)變遷［J］.視聽(tīng)界，2006，（04）.

［2］周寰.點(diǎn)擊網(wǎng)絡(luò)文明［M］.北京：中國(guó)城市出版社，2001.39.

［3］鄧景麗.關(guān)于我國(guó)政治文化現(xiàn)狀的幾點(diǎn)思考［J］.淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2003，（3）：41-42.

The Transmission of Political Culture Under The Network Perspective

LIXiao-yan

（China University of Miningand Technology，Xuzhou 221116，China）

After the network technology applied to the transmission of political cultural，ithas a disintegrating function to themechanism of political control，thus itmakes difficulties for transmission of political culture and enable people to havemore freedom for ideas and expression，in a great extent，it becomes a tool f ideological penetration in western developed countries.Under the network perspective，The transmission of political culture presentsa tendency such as democratization，socialization，effective and international.

network；political culture；transmission

D64

A

1009-6566（2010）06-0028-04

2010-10-14

李小燕（1983—），女，廣東清遠(yuǎn)人，中國(guó)礦業(yè)大學(xué)文學(xué)與法政學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)檎紊鐣?huì)化。